Новые поступления в библиотеку семинарии

Фирсов, Сергей Львович

Введение в курс истории Русской Православной Церкви. Синодальный период — М.: Учебный комитет РПЦ, Изд-во Моск. Патриархии, 2025. — 280 с. : ил. — (Учебник бакалавра теологии).

Рекоменд. к публ. Издат. советом РПЦ ИС Р25-517-0394. — Библиогр.: с. 263-269. — ISBN 978-5-907880-76-4

СОДЕРЖАНИЕ: ГЛАВА 1. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ПЕТРА ВЕЛИКОГО. ГЛАВА 2. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В 1725-1740 ГОДАХ. 2.1. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЦАРСТВОВАНИЕ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ I. 2.2. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЦАРСТВОВАНИЕ ИМПЕРАТОРА ПЕТРА II. 2.3. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЦАРСТВОВАНИЕ ИМПЕРАТРИЦЫ АННЫ ИОАННОВНЫ. 2.4. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЦАРСТВОВАНИЕ ИМПЕРАТОРА ИОАННА АНТОНОВИЧА. ГЛАВА 3. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В 1741-1761 ГОДАХ. 3.1. ПРАВОСЛАВНАЯ РОССИЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ЦАРСТВОВАНИЕ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИЗАВЕТЫ ПЕТРОВНЫ. 3.2. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЦАРСТВОВАНИЕ ИМПЕРАТОРА ПЕТРА III. ГЛАВА 4. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТРИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ II. ГЛАВА 5. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТОРА ПАВЛА I. ГЛАВА б. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА I. ГЛАВА 7. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ I. ГЛАВА 8. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА II …173 ГЛАВА 9. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА III …197 ГЛАВА 10. ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЭПОХУ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II …219

Тарханов Иван Романович (1846-1908)

Дух и тело: Коренная разница между областью психических и физических явлений в организме — изд. стереотип. — М.: КРАСАНД, 2020. — 176 с. — (Из наследия мировой психологии). — ISBN 978-5-396-01011-6.

В настоящей книге, написанной выдающимся физиологом И.Р. Тархановым (1846-1908), исследуется взаимодействие психических явлений и физиологических процессов в организме человека. Автор дает подробную характеристику основных признаков указанных явлений, описывает сознательные и бессознательные психические акты, излагает данные, свидетельствующие о связи головного мозга с явлениями душевной жизни, на научной основе исследует взаимосвязь духа и тела. СОДЕРЖАНИЕ: 1. Коренная разница между областью психических и физических явлений в организме. 2. Сознательные и бессознательные психические акты. 3. Орган духа. 4. Зависимсоть тела от духа. 5. Методика исследования сосудистого аппарата человека. 6. Влияние духа на тело. 7. Зависимость духа от тела. 8. Целебная и болезнетворная сила психических влияний.

Каллист (Властос), мон.

Марк Эфесский и Флорентийский Собор / Пер. с гр.: А.В. Марков; ред.: Е.С. Полищук. — М.: ООО «Смирение», 2009. — 216 с.

Разрешено к печати Издат. советом РПЦ.

Книга была написана в 1895 г. Исследование посвящено событиям Ферраро-Флорентийского Собора 1438-1439 гг. Автор рассматривает историю отделения Западной Церкви от Православной Восточной Церкви и попытках их объединения при Миаиле Палеологе и Григории I, Папе Римском. В книге приводится также житие свт. Марка, архиепископа Эфесского. Вместо послесловия публикуются два текста: 1. Заявление Священного Кинота Святой Горы Афон. 2. Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла после интронизации 1 февраля 2009 года в соборном Храме Христа Спасителя.

Современная религиозная жизнь в России. Опыт систематического описания, Т.1 / Отв. ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов. — М. : Логос, 2004. — 328 с. — ISBN 5-94010-237-9.

В информационно-аналитическом издании «Современная религиозная жизнь России» представлены сведения о существующих в стране религиозных организациях, их численности, конфессиональных учебных заведениях, средствах массовой информации, благотворительной деятельности. Изложены основы вероучений, подходы к социально значимым проблемам, проанализированы идейные течения и конфликты внутри религиозных сообществ, их взаимоотношения с властью и обществом, охарактеризована религиозная жизнь в регионах. Первый том посвящен православным церквам различных юрисдикций, старообрядческим согласиям, церквам, относящимся к духовному христианству, Армянской апостольской церкви, Ассирийской церкви Востока и Католической церкви в России. СОДЕРЖАНИЕ: 1. Православие: 1.1. Русская Православная Церквь (РПЦ). Московский Патриархат (МП). 1.2. Катакомбные церкви. 1.3. Российская православная церковь заграницей (РПЦЗ) (карловчане, Зарубежная церковь, зарубежники). 1.4. Российская православная автономная церковь (РПАЦ). 1.5. Русская православная церковь в изгнании (РПЦИ). 1.6. Федоровцы. 1.7. Российская апостольская православная церковь (РАПЦ). 1.8. Российская истинно-православная церковь в юрисдикции синода под председательством архиепископа Вячеслава (РИПЦ Лисового). 1.9. Православная церковь Возрождения (ПЦВ). 1.10. Российская православная кафолическая церковь (РПКЦ). 1.11. Православная церковь Божией Матери Державной (ЦБМД). 1.12. Небесная восточно-апокалипсическая церковь св. Иоанна Богослова. 2. Старообрядчество: 2.1. Общая характеристика. Филиация. 2.2. Русская православная старообрядческая церковь (РПСЦ). 2.3. Древлеправославная патриархия Московская и всея Руси (ДПМ). 2.4. Древлеправославная поморская церковь (ДПЦ). 2.5. Христиане древлеправославного кафолического вероисповедания и благочестия старопоморского безбрачного согласия. 2.6. Спасово согласие. 2.7. Часовенные. 2.8. Единоверческое движение в МП. 3. Духовное христианство: 3.1. Общая характеристика. 3.2. Религиозное объединение духоборцев России. 3.3. Союз духовных христиан — молокан России. 4. Армянская апостольская церковь. 5. Святая апостольская соборная Ассирийская церковь Востока. 6. Католическая церковь в России.

Розова Людмила Константиновна

Великий архидиакон. — 2-е изд., доп. —  М.: Три века, 1998. — 96 с. : ил. — Библиогр.: в сносках. — ISBN 5-7881-0020-8.

В книге представлены воспоминания Л.К. Розовой, дочери Великого Архидиакона Константина Васильевича Розова (1874-1923). Его величественный стиль служения и благоговение перед святыней Алтаря Господня были высокой и во многом недостижимой мерой для духовенства всех рангов. Дочь отца Константина подвергалась гонениям из-за своего происхождения, но с достоинством соблюдала честь семьи. Свою книгу об отце она посвятила «памяти Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси».

Бронзов Александр Александрович (1858-1919)

Учение Аристотеля о нравственности. — Стереотип. воспр. издания 1884 г. — М.: КРАСАНД, 2020. — 152 с. — (Из наследия мировой философской мысли: этика). — ISBN 978-5-396-01009-3.

Вниманию читателей предлагается книга известного русского философа и богослова, историка этики А.А.Бронзова (1858–1919), посвященная рассмотрению взглядов великого древнегреческого ученого Аристотеля на проблемы этики и морали. Автор не только раскрывает собственно учение Аристотеляо нравственности, но и рассуждает об отношении его взглядов к воззрениям предшествовавших ему моралистов, а также об их отражении в трудах последователей великого философа. Настоящая книга представляет собой первую часть фундаментального труда А.А.Бронзова «Аристотель и Фома Аквинат в отношении к их учению о нравственности», но в то же время может рассматриваться как совершенно самостоятельное произведение.

Коновалова Е.В.

Венев монастырь. В отдаленной древности среди мрачных лесов / Клуб краеведов «Венёвский уезд». — Тула: Борус-Пресс, 2012. — 140 с.: ил. — Геогр. указ.: с. 61.- ISBN 978-5-904514-08-2.

Книга повествует об истории самого древнего в тульском крае Венева монастыря. СОДЕРЖАНИЕ: 1. Первое упоминание. 2.Начало. 3. Второе упоминание. 4. Писцовые книги о Веневе монастыре. 5.Монастырь в 18 веке. Закат. 6. Церкви монастыря. 7. Книги Венева монастыря. 8. Ризница Венева монастыря. 9. Настоятели Венева монастыря и священнослужители Николо-Успенской церкви. 10. Фольклор о монастыре и окрестностях. 11. Дела Тульской духовной консистории о церкви села Венев-Монастырь. 12. Жители прихода села Богоявленского и их занятия. 13. Заключение. Приходская Николо-Успенская церковь в 20 веке. ПРИЛОЖЕНИЯ: 1. Д.Г. Гедеонов. Венев монастырь и Княжия ворота. 2. Венев монастырь в фотографиях И. Александриной. 3. И.П. Сахаров. Достопамятности Венева монастыря. 4. Повести о Николе Заразском.

Флоренский, Павел Александрович (свящ. 1882 — 1937)

У водоразделов мысли (Черты конкретной метафизики) Т. 2 / под общ. ред. игумена Андроника (Трубачева). — 2-е изд. — ; М. : Академический проект, 2017. — 607 с. — (Философские технологии). — указ. имен: с. 559-563; Предм. указ.: с. 564-601. — ISBN 978-5-8291-2115-0; 978-5-8291-2117-4 (т.2).

Цикл статей «У водоразделов мысли» стал одним из базовых трудов отца Павла Флоренского, посвященных «антроподицее» («оправданию человека»). Тема эта пришла на смену теодицее, которой был посвящен «Столп и утверждение Истины». Темы эти, а значит, и эти произведения не могут рассматриваться изолированно. В теодицее человек разумом испытывает Бога и находит, что Он — Сущая Правда, Спаситель. В антроподицее человек испытывает себя, усматривает свое несоответствие образу Божию и правде Божией и необходимость очищения. Рождаются рассуждения о категориях духовного сознания и об откровении Божием в Священном Писании; о священных обрядах и святых таинствах; о Церкви и ее природе; о церковном искусстве и церковной науке. В теодицее автор вместе с читателем ищет Истину в Горнем мире — в антроподицее Истина показывается читателю как пребывающая в мире дольнем. Отсюда и разность формы подачи этих тем: теодицея была написана в виде писем, антроподицея — в виде лекционных бесед на ряд тем, объединенных общим замыслом, но имеющих и самостоятельное значение. СОДЕРЖАНИЕ: ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. ИМЯ РОДА (ИСТОРИЯ, РОДОСЛОВИЕ И НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ). ОБ ИСТОРИЧЕСКОМ ПОЗНАНИИ (конспект лекций). ЧАСТЬ ПЯТАЯ. ИДЕАЛИЗМ. I. Смысл идеализма (метафизика рода и лика). II. Общечеловеческие корни идеализма (философия народов). III. Обратная перспектива. 1. Исторические наблюдения. 2. Теоретические посылки. ЧАСТЬ ШЕСТАЯ. ИМЕНА. МЕТАФИЗИКА ИМЕН В ИСТОРИЧЕСКОМ ОСВЕЩЕНИИ. ИМЯ И ЛИЧНОСТЬ. Имена. ЧАСТЬ СЕДЬМАЯ. ОБ ОРИЕНТИРОВКЕ В ФИЛОСОФИИ (ФИЛОСОФИЯ И ЖИЗНЕЧУВСТВИЕ). 1. Предварительные планы и заметки к лекциям. 2. Культурно-историческое место и предпосылки христианского миропонимания. ЧАСТЬ ВОСЬМАЯ. ЗЕМЛЯ И НЕБО (ФИЛОСОФИЯ, АСТРОЛОГИЯ, ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ). ЧАСТЬ ДЕВЯТАЯ. СИМВОЛОТВОРЧЕСТВО И ЗАКОН ПОСТОЯНСТВА. IV. Мысль и язык. 1. Наука как символическое описание. 2. Диалектика. 3. Антиномия языка. 4. Термин. 5. Строение слова. 6. Магичность слова. 7. Имеславие как философская предпослыка. V. Итоги. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ВОПЛОЩЕНИЕ ФОРМЫ (ДЕЙСТВИЕ И ОРУДИЕ). I. Homo Faberю II. Продолжение наших чувств. III. Органпроекция. IV. Символика видений. V. Хозяйство. VI. Макрокосм и микрокосм. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ФОРМА И ОРГАНИЗАЦИЯ. I. Понятие формы. Целое. II. Divina sive aurea sectio. III. Золотое сечение в применении к расчленению времени. (Целое времени. Организация врмени. Циклы развития). IV. Смысл закона золотого сечения (Signatura rerum. Формула формы). V. Разбор некоторых суждений о законе Цейзинга.

Флоренский Павел Александрович (свящ. 1882 — 1937)

У водоразделов мысли (Черты конкретной метафизики), Т. 1 / под общ. ред. игумена Андроника (Трубачева). — 2-е изд. —  М. : Академический проект, 2017. — 684 с. — (Философские технологии). — указ. имен: с. 651-656; Предм. указ.: с. 657-680. — ISBN 978-5-8291-2115-0; 978-5-8291-2116-7 (т.1).

Цикл статей «У водоразделов мысли» стал одним из базовых трудов отца Павла Флоренского, посвященных «антроподицее» («оправданию человека»). Тема эта пришла на смену теодицее, которой был посвящен «Столп и утверждение Истины». Темы эти, а значит, и эти произведения не могут рассматриваться изолированно. В теодицее человек разумом испытывает Бога и находит, что Он — Сущая Правда, Спаситель. В антроподицее человек испытывает себя, усматривает свое несоответствие образу Божию и правде Божией и необходимость очищения. Рождаются рассуждения о категориях духовного сознания и об откровении Божием в Священном Писании; о священных обрядах и святых таинствах; о Церкви и ее природе; о церковном искусстве и церковной науке. В теодицее автор вместе с читателем ищет Истину в Горнем мире — в антроподицее Истина показывается читателю как пребывающая в мире дольнем. Отсюда и разность формы подачи этих тем: теодицея была написана в виде писем, антроподицея — в виде лекционных бесед на ряд тем, объединенных общим замыслом, но имеющих и самостоятельное значение. СОДЕРЖАНИЕ: 1.Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Обращение к читателям Собрания сочинений священника Павла Флоренского. 2. Игумен Андроник (Трубачев). История создания цикла «У водоразделов мысли». ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ОБРАЗ И СЛОВО. I. На Маковце. II. Пути и средоточия (вместо предисловия): Приложение 1. Философская антропология. Приложение 2. Заметки по антропологии. Приложение 3. «Философская антропология — в духе Боодеро…». III. Обратная перспектива. 1. Исторические наблюдения. 2. Теоретические посылки. IV. Мысль и язык. 1. Наука как символическое описание. 2. Диалектика. 3. Антиномия языка. 4. Термин. 5. Строение слова. 6. Магичность слова. 7. Имеславие как философская предпослыка. V. Итоги. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ВОПЛОЩЕНИЕ ФОРМЫ (ДЕЙСТВИЕ И ОРУДИЕ). I. Homo Faberю II. Продолжение наших чувств. III. Органпроекция. IV. Символика видений. V. Хозяйство. VI. Макрокосм и микрокосм. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ФОРМА И ОРГАНИЗАЦИЯ. I. Понятие формы. Целое. II. Divina sive aurea sectio. III. Золотое сечение в применении к расчленению времени. (Целое времени. Организация врмени. Циклы развития). IV. Смысл закона золотого сечения (Signatura rerum. Формула формы). V. Разбор некоторых суждений о законе Цейзинга.

Бронзов, Александр Александрович (1858-1919)

Учение Фомы Аквинского о нравственности — Стереотип. воспр. издания 1884 г. — М.: КРАСАНД, 2020. — 256 с. — (Из наследия мировой философской мысли: этика). — ISBN 978-5-396-00847-2.

Вниманию читателей предлагается книга известного русского философа и богослова, историка этики А.А.Бронзова (1858–1919), посвященная рассмотрению взглядов крупнейшего средневекового философа и теолога Фомы Аквинского на проблемы этики и морали. Автор не только раскрывает собственно учение Фомы Аквината о нравственности, но и рассуждает об отношении его взглядов к воззрениям предшествовавших ему моралистов, а также об их отражении в трудах последователей великого философа. Настоящая книга представляет собой вторую часть фундаментального труда А.А.Бронзова «Аристотель и Фома Аквинат в отношении к их учению о нравственности», но в то же время может рассматриваться как совершенно самостоятельное произведение.

Розанов, Василий Васильевич (1856-1919)

Сочинения, Т. 1. Религия и культура / Журнал «Вопросы философии»; Институт философии АН СССР; Философское общество СССР. — ; М. : Правда, 1990. — 636 с. : портр. — (Из истории отечественной философской мысли).

СОДЕРЖАНИЕ: 1. Религия и культура: сборник статей. 2. Русская Церковь. 3. Л.Н. Толстой и Русская Церковь. 4. Темный Лик. Метафизика христианства.

Щипков, Александр Владимирович

Идеология социального традиционализма (социал-традиция): науч. издание — М.: РПУ св. Иоанна Богослова, 2023. — 64 с. — ISBN 978-5-6049786-2-7.

Научный манифест А. В. Щипкова «Идеология социального традиционализма (социал-традиция)» предлагает читателю современную концепцию традиционализма. Сегодня это направление строится на принципах «двойной» общественной солидарности: как между современниками («горизонтальной»), так и межпоколенческой («вертикальной»). Представление о первом типе солидарности исторически складывалось в рамках левой мысли. Второй тип восходит к классическому традиционализму, настаивает на приоритете исторического наследия, традиционных ценностей и на неприятии исторических разрывов в общественной жизни. Актуальность социального традиционализма (социал-традиции), по мысли автора, растет по мере углубления кризиса неолиберального глобализма и ускорения процессов деглобализации, которые наблюдаются в настоящее время. Работа адресована государственным чиновникам, политикам, священству, научным сотрудникам и студентам. СОДЕРЖАНИЕ. Введение. О понятии социал-традиция. 1. Истоки и кризис глобального неолиберализма. 2. Генезис колониально-капиталистической модели развития. 3. Миф превосходства и логика колониалистского дискурс.а 4. Развитие исторического феномена нацизма. 5. Социал-традиционализм как альтернатива неолиберализму, колониализму и модернистскому фундаментализму. 6. Роль категорий справедливости и солидарности в социал-традиционализме. 7. Социал-традиция и русский культурно-исторический тип. 8. Проблема разрывов традиции в российской истории. 9. Перспективы складывания нового политико-идеологического спектра. 10. Европейское пространство и христианская репатриация. 11. Общая концептуализация понятия «традиция» в социал-традиционализме. 12. Социал-традиционализм и методология традиционалистики.

Василий Великий, архиеп. Кесарии Каппадокийской, свт. (329-379)

Правила богоугодной жизни — М.: ОСЛН, 2026. — 252 с.

Рекоменд. к публ. Издат. советом РПЦ ИС Р26-542-3682. — ISBN 978-5-6054647-6-1

Творение свт. Василия Великого — систематизированный свод новозаветных нравтсвенных правил и наставлений. Каждое из 80 правил подтверждено всеми относящимися к рассматриваемому вопросу текстами из книг Нового Завета. В книгу включено также сочинение еп. Порфирия (Успенского) «Жизнь святого Василия Великого». СОДЕРЖАНИЕ: 1. Н.Д. Егоров. Слово к читателю. 2.Еп. Порфирий (Успенский). Жизнь святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. 3. Крупицы духовной мудрости святителя Василия Великого. 4. Очерк о епископе Порфирии (Успенском).

Карпук, Александр Викторович

Тринитарная доктрина Гая Мария Викторина: философско-богословский анализ: монография / С.-Петербургская духовная академия, кафедра богословия. — СПб.: Санкт-Петербургская духовная академия, 2025. — 272 с. — (Богословие и философия).

Рекоменд. к публ. Издат. советом РПЦ ИС Р25-518-0418. — Библиогр.: с. 247-265. — ISBN 978-5-6054639-0-0

Монография А. В. Карпука, выходящая в свет в год празднования 1700-летия Первого Вселенского Собора в Никее, посвящена исследованию жизни и тринитарной доктрины христианского философа и богослова Гая Мария Викторина. В книге представлен подробный анализ его биографии и сочинений, оценок его наследия христианскими авторами поздней античности и раннего Средневековья, философских идей, оказавших влияние на его тринитарное богословие, а также его избранных философско-богословских терминов. Это позволяет не только познакомиться с жизнью и богословием малоизвестного христианского мыслителя Золотого века латинской патристики, но и уяснить его место и значение в истории западно-христианского богословия. В монографии дан широкий обзор литературы и исследований, посвященных философии и богословию Гая Мария Викторина, как современных, так и ставших уже достоянием истории. СОДЕРЖАНИЕ: Глава. 1 Гай Марий Викторин: жизнь, труды и богословие. 1.1. Личность Гая Мария Викторина. 1.2. Деятельность Гая Мария Викторина: труды и их классификация. 1.2.1. Свидетельство прп. Иеронима Стридонского. 1.2.2. Свидетельство Сервия Мавра Гонората. 1.2.3. Свидетельства Марциана Капеллы и Павла Орозия. 1.2.4. Свидетельство Северина Боэция. 1.2.5. Свидетельство кассиодора Сенатора. 1.2.6. Свидетельство свт. Исидора Гиспальского. 1.2.7. Свидетельство Алкуина. 1.2.8. Свидетельство Гинкмара, епископа Реймского. 1.2.9. Классификация богословско-философского наследия. 1.3. Экспозиция тринитарной теологии Гая Мария Викторина. 1.4. Образы Гая Мария Викторина в патрологической историографии. Глава 2. Анализ тринитарной доктрины Гая Мария Викторина. 2.1. Проблема структуры тринитарного корпуса. 2.2. Особенности концепции Первой Субсистенции у Гая Мария Викторина. 2.2.1. Преемство апофатической генологии неоплатонизма: Первое Единое. 2.2.2. Преемство апофатической онтологии неоплатонизма: Второе Единое. 2.3. Особенности концепции второй Субсистенции у Гая Мария Викторина. 2.4. особенности концепции третьей Субсистенции у Гая Мария Викторина. Глава 3. Спецификум тринитарного тезауруса Гая Мария Викторина. 3.1. «Subsistentia». 3.2. Сonsubstantialis».

Христианское искусство — 2020: Каталог мастеров современного христианского искусства / Сост.: И.Г. Кондратович; Экспернтый совет по церковному искусству, архитектуре и реставрации РПЦ; Ассоциация «Гильдия храмоздателей»; Международный портал мастеров православных искусств Dionisi.Ru. — ; М. : Изд. Моск. Патриархии, 2020. — 336 с. : ил.

Допущено к распространению Издат. советом РПЦ ИС Р20-001-0012. — ISBN 867-5-88017-850-6

Каталог представляет артели, а также имена современных иконописцев и матеров, работающих в области церковно-прикладного искусства, и репродуцирует их работы. СОДЕРЖАНИЕ: 1. Николай (Погребняк), еп. Балашихинский. Приветствие участникам каталога-ежегодника «Христианское искусство — 2020». 2. Прот. Леонид Калинин. Слово и образ — две грани одного служения. 3. Иер. Константин Камышанов. Перспективы храмовой архитектуры Москвы и провинции. 4. И. Языкова. Выставка современной иконы из собрания Валаамского монастыря. 5. Д. Трофимов. Икона как атом Священного Предания. 6. Архитектура. Строительство. 7. Витраж. 8. Вышивка. 9. Гобелен. 10. Иконопись. 11. Керамика. 12. Мастерские. 13. Мелкая пластика. 14. Мозаика. 15. Монументальное искусство. 16. Прикладное искусство. 17. Резьба по дереву. 18. Скульптура. 19. Союзы. Фонды. 20. Эмальерное искусство. 21. Ювелирное искусство.

Кадас Сотирис

Святая Гора. Монастыри и их сокровища (To Aгion Opoc) —  Athens: Ekdotike Athenon, 1988. — 200 с. : ил., карта.

Путевoдитeли издaтельствa «Eкdоtikе Athеnon» подготoвлeны учеными-спeциалистами, oтличаются точностью, высoким пpoфеccионaльным уpовнем и бoгaтым иллюстpативным мaтeриaлом. Oни знaкoмят читатeля c различными областями Греции, с археологическими памятниками, наиболее значительными музеями и произведениями искусства, позволяя совершить путешествие в прошлое и познакомиться с настоящим страны. Этот путеводитель рассказывает о «монашеской республике» — Св. Горе Афон. Он знакомит читателей с разными монастырями Афона, историей Афона, системой управления на Афоне, жизни, молитвах, работе и питании монахов, наиболее значительными произведениями искусства. Автор-составитель — Сотирис Кадас, археолог.

Серебрякова Ю.В., Бежанидзе Г.В.

Учебно-методические материалы по программе «Теология»: История Русской Православной Церкви: Программа и сборник тестовых заданий, Вып. 9 / науч. ред. Е.Н. Никулина. —  М.: ПСТГУ, 2020. — 160 с. : ил. — Библиогр.: пристатейная. — ISBN 978-5-7429-1335-1 (История Русской Православной Церкви); 978-5-7429-1223-1.

В издании представлены учебно-методические материалы программы профессиональной подготовки «Теология» по дисциплине «История Русской Православной Церкви»: общее описание курса, программу и сборник тестовых заданий по досинодальному и синодальному периодам.

Коновалов, Валерий Иванович

Патриарх Алексий II: Жизнь и служение на переломе тысячелетий — М.: Эксмо, 2010. — 320 с.: ил. — (Патриархи Русской Церкви).

Рекоменд. к публикации Издат. Советом РПЦ. — ISBN 978-5-699-41594-6

Эта книга стала плодом многочисленных встреч известных российских журналистов со Святейшим Владыкой на протяжении почти десятилетия, начиная с 2001 г. Это материал, не имеющий аналогов по своей полноте и охвату; в нем изложены воспоминания Патриарха Алексия практически обо всех сторонах и проблемах жизни — его самого, а также Церкви, страны и мира. СОДЕРЖАНИЕ: Гл.1. «Это было предсказанием моей судьбы». Гл. 2. «Наш род дал Росси знаменитых военачальников и юристов». Гл. 3. «Я мог погибнуть, еще не родившись». Гл. 4. «Нас ожидала печальная участь». Гл. 5. «Голоса Валаамских насельников мне слышатся до сих пор…» Гл. 6. «В фашистских лагерях мы окормляли страждущих». Гл. 7. «Владыка Павел преподал мне урок милосердия». Гл. 8. По знакомству в духовную школу поступить невозможно». Гл. 9. «Православие не доказуется, а показуется». Гл. 10. «Вокруг строился коммунизм…». Гл. 11. «К первому приходу всегда особое отношение». Гл. 12. «У Церкви решительно отбиралось будущее». Гл. 13. «На постриге я вытянул жребий и сохранил свое имя». Гл. 14. «Пюхтицы — как первая любовь». Гл. 15. «С помощью Божией мы в силах предотвратить ядерный Армагеддон». Гл. 16. «Не могу позволить себе раздражаться». Гл. 17. «Никакой предвыборной кампании я не вёл…». Гл. 18. «Есть свобода для греха, и есть свобода от греха». Гл. 19. «Приходится заново проповедовать Христа». Гл. 20. «Поле битвы — сердце человека». Гл. 21. «Справедливости не о чем спорить с Любовью!» Гл. 22. «Милость выше права». Гл. 23. «Нам заповедано молиться за врагов наших». Гл. 24. «Путину Господь воздаст сторицей». Гл. 25. «Молиться можно всегда!» Гл. 26. «Благослови Президента Димитрия». Гл. 27. «Мания величия еще никого не доводила до добра». Гл. 28. «Объединение в Зарубежной Церковью и для живых, и для мертвых». Гл. 29. «Верующие не должны стеняться своего мнения». Гл. 30. Церковь остается для народа главным заступником». Гл. 31. «Ничто не должно обладать мною». Гл. 32. «Нет сферы культуре, которая не могла бы стать освященной». Гл. 33. «Отеческая вера спасает россиян».

Москва — Святая Земля Великого князя Сергея Александровича и Великой княгини Елизаветы Федоровны: Каталог выставки / Министерство культуры РФ; Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество; Государственный исторический музей; Государственный музейно-выставочный центр «Росизо»; Министерство юностарнных дел РФ; Правительство Москвы; Русская Православная Церковь; Иерусалимский Патриархат. — ; М. : Союз Дизайн, 2017. — 336 с. : ил. — ISBN 978-5-00016-020-6.

Издание представляет собой альбом-каталог выставки, состоявшейся 2 ноября 2015 — 22 февраля 2016 гг. в ГИМ и посвященной 125-летию назначения Великого князя Сергея Алексанлдровича на пост Московского генерал-губернатора и 125-летию присоединения Великой княгини Елизаветы Федоровны к Православной Церкви. СОДЕРЖАНИЕ: 1. Детство и юность Великого князя Сергея Александровича. 2. Служба Великого князя Сергея Александровича в Преображенском полку, награды и звания. 3. Бракосочетание Великого князя Сергея Александровича и Великой княгини Елизаветы Федоровны. 4. Подмосковное имение Ильинское-Усово. 5. Паломничества Августейшей семьи на Святую Землю, создание Императорского Православного Палестинского Общества. 6. Великий князи Сергей Александрович — Московский генерал-губернатор. 7. Православная Церковь в жизни Великого князя Сергея Александровича. 8. Визиты Российских Императоров в Москву. 9. Художественные вкусы великокняжеской четы, их покровительство искусствам и дары музеям России. 10. Благотворительность великокняжеской четы: история, принципы и наследие. 11. Великий князь Сергей Александрович и Великая княгиня Елизавета Федоровна — руководители Московского местного управления РОКК в годы Русско-японской войны. 12. Убийство Великого князя Сергея Александровича, устроение усыпальницы. Крест-памятник на месте гибели. 13. Марфо-Мариинская обитель милосердия. 14. Торжества в Москве по случаю 500-летия со дня кончины преп. Евфросинии Московской. Прославление свт. Гермогена, Патриарха Московского. 15. Барградский комитет и строительство подворья Императорского Православного Палестинского Общества в г. Бари, Италия. 16. Милосердное служение Великой княгини Елизаветы Федоровны в период Первой мировой войны, создание Братского кладбища в Москве. 17. Новомученики и исповедники Российские. Духовные наставники в жизни великокняжеской четы. 18. Список Учреждений, в коих Ея Императорскому Высочеству Великой княгине Елисавете Феодоровне угодно принимать участие. Составлен С.АА. Ансеровым на 22 апреля 1916 г. 19. Учреждения, которыми руководил или в которых состоял Великй князь Сергей Александрович. Сост. А.Г. Авчинниковым, 1915 г. 17.

Новая и новейшая история: Журнал, №6. ноябрь-декабрь / Российская академия наук ; Институт всеобщей истории РАН. — М. : Наука, 2025. — 264 с. — Библиогр.: в статьях. — ISBN ISSN 0130-3864.

СОДЕРЖАНИЕ: ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ИСТОРИИ: 1. Петрова М.А. СУДЬБА СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ И ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ во второй половине XVIII века (историографический аспект). 2. Чеканцева З.А. ТЕКСТУРА ВРЕМЕНИ И ТЕМПОРАЛЬНОСТИ В ИСТОРИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ XXI века. НОВОЕ ВРЕМЯ: 1.Митрофанов А.А. Коллективное насилие в наполеоновской Италии: опыт историко-социологического анализа народных восстаний в Пьемонте. 2.Павленко О.В. ГЕОПОЛИТИЧЕСКАЯ КОНФЛИКТНОСТЬ РОССИИ И АВСТРО-ВЕНГРИИ во второй половине XIX – начале XX века: ФАКТОРНЫЙ АНАЛИЗ. 3. Каплан Кезбан А., Мирзеханов В.С. ФЕНОМЕН «ТЕННАСУРА» В ОСМАНСКИХ И РОССИЙСКИХ ИСТОЧНИКАХ: КЕЙС ТРАПЕЗУНДА. 4. Фадеев И.А. ИМПЕРСКОЕ ГРАЖДАНСТВО И УПРАВЛЕНИЕ РАЗЛИЧИЯМИ: КЕЙС ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ В ИСТОРИКО-ИНСТИТУЦИОНАЛИСТСКОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ. ХХ ВЕК: 1. Блохин В.Ф.ПЕРИОДИЧЕСКАЯ ПЕЧАТЬ В АНГЛИИ И В РОССИИ В УСЛОВИЯХ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ. 2. Суржикова Н.В.БЕЖАТЬ НЕЛЬЗЯ ОСТАТЬСЯ: ПОБЕГИ ВОЕННОПЛЕННЫХ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ В РОССИИ 1914–1917 годов. 3. Полутин В.Ю.ЛИГА НАЦИЙ И «ВОСТОЧНО-КАРЕЛЬСКИЙ ВОПРОС» В НАЧАЛЕ 1920-х годов. 4. Тихомиров Н.В.«Николашка лучше умел управлять, чем Сталин»: общественно-политические настроения российских крестьян по материалам студенческой практики 1934–1936 годов. 5. Лебедева О.В., Шаталов А.С.«Воздушный змей в ожидании ветра»: к вопросу об участии СССР в создании ЮНЕСКО (1942–1945). 6.Ковалев М.В. К ИСТОРИИ СОВЕТСКО-ПОРТУГАЛЬСКИХ КУЛЬТУРНЫХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ 1950–1960-х годов: МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОНКУРС ПИАНИСТОВ ИМЕНИ ВИАННА ДА МОТТА. 7. Рабуш Т.В.АФГАНИСТАН И СОВЕТ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ВЗАИМОПОМОЩИ: ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ В 1978–1989 годах. 8. Гиголаев Г.Е.ПРИНЯТИЕ КОНВЕНЦИИ ООН ПО МОРСКОМУ ПРАВУ 1982 года И ПОЗИЦИЯ США. СОВРЕМЕННАЯ ИСТОРИЯ: 1. Аватков В.А., Гузаеров Р.И., Останин-Головня В.Д.ДИНАМИКА ТУРЕЦКО-ЕГИПЕТСКИХ ОТНОШЕНИЙ: ЭКОНОМИКА VS ИДЕОЛОГИЯ. 2.Хиянэ Р., Арьйодигуно Х. ВОЕННО-МОРСКАЯ БАЗА США НА ОКИНАВЕ. ПРОИСХОЖДЕНИЕ, МЕСТНЫЕ НАРРАТИВЫ И ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ. СООБЩЕНИЯ: 1.Мазов С.В. К 100-летию ПАТРИСА ЛУМУМБЫ. БИОГРАФИЧЕСКИЙ ОЧЕРК. 2. Шубин В.Г. В НАМИБИИ ЕГО НАЗЫВАЛИ «ОТЕЦ НАЦИИ». РЕЦЕНЗИИ: 1. Гладышев А.В. Рожденный революцией Рец. на книгу: Д.В. Зайцева. ЖАН-ЛАМБЕР ТАЛЬЕН: НЕЛЮБИМЫЙ СЫН ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ. СПб.: изд-во «Наука», 2024. 266 с. 2.Фомин А.М. В ПОИСКАХ ОПОР И ПОДПОРОК: КОЛОНИАЛЬНЫЕ ИМПЕРИИ В МЕЖВОЕННЫЙ ПЕРИОД Рец. на кн.: С.Г. Малкин, Е.Ю. Сергеев, А.Б. Ларин, С.О. Буранок, Д.А. Нестеров. ТРАНСФЕРЫ КОЛОНИАЛЬНОГО ПОРЯДКА: МОДЕЛИ ВНУТРЕННЕЙ БЕЗОПАСНОСТИ ПОСЛЕ ВЕЛИКОЙ ВОЙНЫ. Самара: Издательство СамНЦ РАН, 2024. 268 с. 3. Хавкин Б.Л.“ВОТМОГ О ТОМ, ЧТО СИЗИФ НА САМОМ ДЕЛЕ БЫЛ СЧАСТЛИВЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, ЯВНО ПРИДУМАЛ НЕ ТОТ, КОМУ ДОВЕЛОСЬ ПИСАТЬ ОБЗОРНУЮ МОНОГРАФИЮ ПО СОВРЕМЕННОЙ ИСТОРИИ” Рец. на книгу: У. Херберт. ИСТОРИЯ ГЕРМАНИИ В ХХ веке / пер. с немецкого К. Левинсона. М.: «Новое литературное обозрение», 2024. Т. 1. 616 с.; Т. 2. 896 с. (серия Historia mundi). СТАТЬИ. УКАЗАТЕЛЬ МАТЕРИАЛОВ, ОПУБЛИКОВАННЫХ В ЖУРНАЛЕ «НОВАЯ И НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ» В 2025 году.