Новые поступления в библиотеку семинарии

Кирилл (Гундяев), Патриарх Московский и всея Руси.

Миссия Церкви в современном мире: Собрание трудов. Вып. 31, Серия 5. Т. 4. Ч. 2 (2019-2024) — М.: Изд-во Моск. Патриархии Русской Православной Церкви, 2025. — 608 с. — ISBN 978-5-88017-447-8; 978-5-907880-70-2.

СОДЕРЖАНИЕ: I. Церковь и силовые структуры. 1. Церковь и армия. 2.Церковь и правоохранительные органы. 3. Церковь и казачество. II. Служение миротворчества. 1. Украина. 2. Приверженность нравственным идеалам. III. Церковь и СМИ. 1. Международный фестиваль «Вера и слово». 2. Поздравительные послания. IV. Служение милосердия. 1. Социальное служение и благотворительность. 2. Обращения по случаю Всероссийского Дня трезвости. 3. Обращения по случаю проведения благотворительной акции «День милосердия и сострадания ко всем во узах темничных находящимся». 4. Соболезнования в связи с террористическими актами, природными и ными катастрофами. V. Культура, наука, литература, искусство, спорт. 1. Культура и наука. 2. Церковь и музейное сообщество. 3. Литература. 4. Искусство. 5. Спорт.

Кирилл (Гундяев), Патриарх Московский и всея Руси.

Миссия Церкви в современном мире: Собрание трудов, Серия 5. Т. 4. Ч. 1 (2019-2024) / Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси — М.: Изд-во Моск. Патриархии Русской Православной Церкви, 2025. — 672 с. — ISBN 978-5-88017-447-8; 978-5-907880-65-8.

СОДЕРЖАНИЕ: I. Стратегия духовного развития общества. 1. Всемирный русский народный собор. 2.Русский мир как уникальное цивилизационное пространство. 3. День славянской письменности и культуры. 4. День народного единства. 5. В защиту духовных и нравственных ценностей. II. Миссионерское служение Церкви. 1. Миссия Церкви. 2. В защиту материнства и детства. 3. Церковь и профессиональные сообщества. III. Молодежное служние. 1. Рождественский праздник для детей. 2. День православной молодежи. 3. Послания, слова, обращения. IV. Церковь и государство. 1. Рождественские Парламентские встречи. 2. Поздравительные послания по случаю государственных и религиозных праздников. 3. Поздравительные послания по разным случаям.. 4. Приемы, встречи, заседания.

Православная энциклопедия, Том LXXV. Швеция — Яшезерский Ионин Шокшинский в честь Благовещения Пресвятой Богородицы мужской монастырь / под ред. Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. — М. : Церковно-науч. центр «Православ. энцикл.», 2025. — 784 с. : ил. — ISBN 978-5-89572-084-4.

Том 75. Открывает настоящее издание статья «Швеция (Королевство Швеция); завершающая статья — «Яшезерский Ионин Шокшинский в честь Благовещения Пресвятой Богородицы мужской монастырь».

Никулина, Елена Николаевна

Педагогическая антропология святителя Феофана Затворника: Воспитание как путь ко спасению: монография / Науч. ред. А.В. Агеева —  М. : Изд-во ПСТГУ, 2025. — 512 с. — Библиогр.: с. 465-510. — ISBN 978-5-7429-1682-6.

В монографии представлена малоизвестная современному читателю часть наследия выдающегося деятеля русского духовного просвещения XIX столетия святителя Феофана Затворника — концепция православного воспитания: целостная и антропологически обоснованная система христианской возрастной педагогики и психологии. Педагогические воззрения свт. Феофана рассмотрены в их генезисе и историческом контексте, особое внимание уделено оригинальной терминологии автора. Монография предназначена для ученых, аспирантов и студентов, занимающихся исследованиями в области истории русской педагогики и русского богословия, а также для всех интересующихся педагогическим наследием России. Автор надеется, что светскому читателю книга откроет новое имя в педагогике, а церковному — покажет ранее не знакомую грань наследия свт. Феофана Затворника. СОДЕРЖАНИЕ: Глава 1. ЭКСПОЗИЦИЯ ЭПОХИ: ОБСУЖДЕНИЕ ПРОБЛЕМ ЧЕЛОВЕКА И ЕГО ВОСПИТАНИЯ В РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ КОНЦА XVIII – СЕРЕДИНЫ XIX ВЕКА. 1.1. Дискуссии о целях воспитания. 1.2. Рассуждения о значении антропологических знаний для педагогики. 1.3. Взаимодействие с воспитанником и требования к наставнику в педагогической мысли конца XVIII – середины XIX века. Глава 2. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ СВТ. ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА. 2.1. Педагогическая деятельность свт. Феофана и корпус его произведений. 2.2. Педагогические тексты в сочинениях свт. Феофана Затворника. 2.3. Исторический контекст появления педагогических текстов свт. Феофана. 2.4. Источники педагогических воззрений свт. Феофана Затворника. Глава 3. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ СВТ. ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА О ЧЕЛОВЕКЕ КАК ОСНОВА ЕГО ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ВОЗЗРЕНИЙ. 3.1. Источники антропологии свт. Феофана, ее базовые положения и понятийный словарь. 3.2. Представления свт. Феофана о теле и физическом воспитании. 3.3. Учение свт. Феофана о душевной деятельности человека и развитии сил души у ребенка. 3.4. Свт. Феофан о духе человека и духовной жизни в детстве. Глава 4. ВОЗРАСТНАЯ ПЕДАГОГИКА И ПСИХОЛОГИЯ СВТ. ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА. 4.1. Идеи возрастной педагогики и психологии в корпусе трудов свт. Феофана. 4.2. Основные положения возрастной педагогики свт. Феофана. Обет быть христианином. 4.3. Христианское воспитание в младенчестве, детстве, отрочестве. 4.4. Характеристика юношеского возраста. Опасности юности. 4.5. Возрастная педагогика свт. Феофана в историческом контексте. Глава 5. ВОЗЗРЕНИЯ СВТ. ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА НА ОБРАЗОВАНИЕ И ШКОЛУ. 5.1. Суть и цели образования по свт. Феофану. 5.2. Роль образования и школы в концепции христианского воспитания свт. Феофана. 5.3. Воззрения свт. Феофана на образование и школу в контексте эпохи. 5.4. Представления свт. Феофана о задачах образования и школы на фоне идей его современников. Глава 6. СВТ. ФЕОФАН ЗАТВОРНИК О ВЗАИМОДЕЙСТВИИ ВОСПИТАТЕЛЯ И ВОСПИТАННИКА – 391 Свт. Феофан о взаимодействии в семейном воспитании – 391 Взаимодействие учителя и ученика; требования к педагогу – 406 Представления свт. Феофана о педагогическом взаимодействии на фоне идей его современников – 421 _______ Глава 7. СВТ. ФЕОФАН И ПЕДАГОГИКА ЕГО ВРЕМЕНИ – 435 Оценка свт. Феофаном современной ему системы воспитания и образования – 435 К вопросу о влиянии свт. Феофана на отечественную педагогику конца XIX – начала XX столетия – 442

Последние старцы Оптиной. Закатные годы: 1916-1928 — М.: Отчий дом, 2024. — 272 с. : ил. — (Лики Оптиной).

Рекоменд. к публикации Издат. советом РПЦ ИС Р24-402-0034. — ISBN 978-5-86594-349-5

СОДЕРЖАНИЕ: 1. Воспоминания Оптинских насельников и духовных чад старцев Анатолия (Потапова) и Нектария (Тихонова). 2. Схиархимандрит Агапит (Беловидов). О юродивом Гаврюше. 3. Священник Сергий Сидоров. Из записок «Оптина пустынь»: ▪ Юродивый Гаврюша. ▪ Отец Нектарий. ▪ Архимандрит Феодосий. 4. Князь Г.Н. Трубецкой. Поездка в Оптину пустынь. 5. Некоторые мысли о России и революции преподобного Анатолия (Потапова): ▪ Из книги В.Ф. Марцинковского «Записки верующего». ▪ Из воспоминаний матери Варвары (Цветковой). ▪ Отец Анатолий Оптинский по поводу [Февральского] переворота [1917 года]. 6. Священник Сергий Сидоров. Из записок «Оптина пустынь»: ▪ Отец Нектарий. ▪ Архимандрит Агапит. 7. С.Н. Дурылин. 7.1.Оптинские записки: ▪ Из записей. ▪ Из письма В.В. Розанову. ▪ Из письма к Т.А. Буткевич. ▪ Из дневника 1917 года. 7.2. Закрытие обители. 8. С.Н. Дурылин. Из дневника 1918 года: ▪ Из рассказов отца Нестора [о Гаврюше]. ▪ Из рассказов отца Нестора. 9. Н.Г. Чулкова. Записи со слов старожил Оптиной пустыни о последних старцах: ▪ Воспоминания об отце Анатолии. ▪ Монахиня Домна — скотница в Оптиной пустыни. ▪ Рассказ Нины Владимировны, одной сельской учительницы. ▪ Рассказ Евдокии Гавриловны Р., мирянки. ▪ Рассказ отца Пантелеимона, казначея Оптиной пустыни. ▪ Отец Варнава, келейник батюшки Анатолия. ▪ Рассказ монаха отца Евстшнея, келейника отца Анатолия. ▪ Монахиня Шамординского монастыря Мария Сергеевна Саутина. ▪ Мать Анатолия (Мелехова), монахиня Шамординского монастыря. ▪ Рассказ Марии Михайловны А. ▪ Анна Ивановна Шапошникова. ▪ Мать Анатолия (Мелехова). ▪ Монахиня Домна. ▪ Мать Анатолия (Мелехова). ▪ Рассказ монаха отца Евстигнея. 10. И.М. Концевич. Из книги «Оптина пустынь и ее время». 11. С.Н. Дурылин. Из книги «В своем углу». 12. Н.А. Павлович. 12.1. Из записей о старце Нектарии: ▪ Перед арестом. ▪ О Церкви. ▪ О судьбах человечества. 12.2. 1923 год. Разгон Оптиной. 13. Н.А. Павлович. Изгнание старца Нектария. 14. И.М. Концевич. Из книги «Оптина пустынь и ее время». 15. А.А. Исакова-Бруни. Из дневника за 1923 год. 1923 год. Разгон Оптиной. 16. Н.А. Павлович. Из записей о старце Нектарии: ▪ На хуторе Василия Петровича. ▪ В Холмищи. 16. Н.Г. Чулкова. Записи со слов старожил Оптиной пустыни о последних старцах: ▪ Воспоминания об отце Нектарии. ▪ Анна Ивановна Шапошникова. ▪ Рассказ монахини Шамординского монастыря матери Анны. ▪ Рассказ Анны Александровны Исаковой-Бруни, мирянки. ▪ Мать Мария (служит у батюшки). ▪ Рассказал мне дядя Тимофей. ▪ Мать Елена (служит у батюшки). 17. И.М. Концевич. Из книги «Оптина пустынь и ее время». 18. Н.Г. Чулкова. В Оптиной пустыни в 1924 и в 1925 годах. 19. И.М. Концевич. Из книги «Оптина пустынь и ее время». 20. Архимандрит Борис (Холчев). Поездка в Холмищи. 21. Михаил Чехов. Поездка в Холмищи. 22. С.Н. Дурылин. Старец Нектарий. 23. Священник Сергий Сидоров. Из записок «Оптина пустынь». 24. Вместо послесловия. Письмо С.А. Нилуса. _______ ПРИЛОЖЕНИЕ 1: Письма преподобного оптинского старца Анатолия (Потапова) к Сергею Николаевичу Дурылину. _______ ПРИЛОЖЕНИЕ 2: Письма монахов Оптиной пустыни С.Н. Дурылину. _______ ПРИЛОЖЕНИЕ 3. Рассказы о старой Оптиной: ▪ Из дневников С.Н. Дурылина. ▪ ▪ Из дневника 1918 года. ▪ ▪ Из рассказов епископа Михея (Алексеева). ▪ ▪ Из рассказов монахини Елисаветы. ▪ ▪ Из писем преподобного Макария Оптинского. ▪ Из дневника 1917 года. _______ Об авторах воспоминаний.

Статьи и речи будущего Патриарха Тихона в первые годы его церковного служения (1890-1897 гг.) / Сост.: Н.А. Кривошеева, Ю.В. Серебрякова ; Гл. ред. прот. Владимир Воробьев — М. : Изд-во ПСТГУ, 2025. — 264 с.- ISBN 978-5-7429-1699-4.

В сборник вошли печатные труды святителя Тихона (Беллавина), написанные в начальный период его церковного служения — в качестве преподавателя Псковской духовной семинарии, а затем — ректора Холмской духовной семинарии. Книга дает возможность познакомиться с богословским наследием будущего святителя, его пониманием задач, стоящих перед духовной школой, ее преподавателями и воспитанниками. Представленные тексты передают уникальную атмосферу жизни Холмской семинарии при архимандрите Тихоне и духовный облик пастыря, который позднее станет известен как «самый добрый епископ» Русской Церкви. СООДЕРЖАНИЕ: I. ИЗ АРХИВА ОБЩЕСТВА ЛЮБИТЕЛЕЙ ДУХОВНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ: 1. Янсенизм. II. ПУБЛИКАЦИИ В ЖУРНАЛЕ «СТРАННИК» ЗА 1890-1897 ГГ.: 1. О Лице Господа Иисуса Христа. 2. Взгляд Святой Церкви на брак (по поводу ложных воззрений гр. Л. Толстого). 3. Вегетарианство и его отличие от христианского поста. 4. О подвижничестве. III. ПУБЛИКАЦИИ В ЖУРНАЛЕ «БЕСЕДА»: 1. Пост. 2. Митрополит Исидор. 3. Милость Божия к русскому народу. 4. Размышление по поводу праздника Введения во храм Богоматери. 5. Крестопоклонная неделя. 6. Преподобная Мария Египетская. 7. Весна — образ нашего обновления. 8. Чему поучает нас осень? 9. Что такое храм для христианина? 10. За что Церковь называется матерью нашею? 11. Орган при богослужении. IV. ПУБЛИКАЦИИ В ХОЛМСКО-ВАРШАВСКОМ ЕПАРХИАЛЬНОМ ВЕСТНИКЕ И ХОЛМСКОМ НАРОДНОМ КАЛЕНДАРЕ: 1. Слово в день Святого Духа, произнесенное в Холмском кафедральном соборе 25 мая 1892 г. 2. Речь в Холмской духовной семинарии, сказанная пред началом учебных занятий 4 сентября 1892 г. 3. Поминовение Высокопреосвященнейшего Леонтия в Холмской духовной семинарии. 4. Речь пред началом учебных занятий в Холмской духовной семинарии. 5. Новогоднее пожелание учащимся (из речи в Холмской духовной семинарии пред началом учебных занятий 8 января 1893 г.). 6. Речь к оканчивающим курс учения в Холмской духовной семинарии в 1893 г. 7. Торжественное богослужение, открытие чтений в Холмской духовной семинарии. 8. Из Холма Люблинской губернии: чтения по обличению западных исповеданий. 9. Речь перед началом учения в Холмской духовной семинарии в 1894 г. 10. Из жизни Холмской духовной семинарии. 11. Речь к оканчивающим курс в Холмской духовной семинарии в 1895 г. 12. Слово о духовном образовании, его началах и задачах. 13. Речь к оканчивающим курс в Холмской духовной семинарии в 1896 г. 14. Речь перед началом учебных занятий в Холмской духовной семинарии в 1896 г. 15. Речь к оканчивающим курс в Холмской духовной семинарии в 1897 г. 16. Речь в день годичного акта в Холмской духовной семинарии 9 сентября 1897 г. 17. Высокопреосвященный Исидор, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. 18. Высокопреосвященный Палладий, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. 19. Речь архимандрита Тихона при наречении его во епископа Люблинского.

Сообщения Императорского Православного Палестинского Общества : Подшивка, . Февраль; Апрель; Том VII (Приложения) — С.-Петербург, 1905. — 1-256 с.; 1-232 с. : ил., 1л. цв. вкл.

Имеется штамп: «Библиотека Русского технического объединения. Бейрут», № 2787.

СОДЕРЖАНИЕ: 1. ТОМ XV. ВЫП. 4. 1) Пребывание пресовященного Порфирия Успенского на Св. Земле. 2) В окрестностях Дамаска. 3) Новоизбранный архиепископ Синайской горы и Раифы Порфирий (Логофет) и его приезд в Киев. 4) Вифлеемская звезда. 5) Годовое общее собрание Императорского Православного Палестинского Общества 12 декабря 1904 г. 6) Вести из Палестины и Сирии. 7) Летопись Палестинского Общества. 8) Краткие сведения об учреждениях Общества с 1 июня по 1 сентября 1904 г. 2. ТОМ XVI. ВЫП. 2-й. 1) Еп. Кирион. Иверийцы как пилигримы и основатели обителей в св. местах Востока. 2) Архим. Иона. Восточная православная и англиканская церкви. К характеристике современного направлениярелигиозно-общественной мысли на православном востоке. 3) В.Н. и С.Д. Хитрово (пер. с англ.). Голгофа и Распятие. 4) Соколова И.И. О современном управлении александрийской церкви. 5) Византийский И. Особенности в совершении литургии на греческом востоке. 6) Из Сирии. Корреспонденция. 7) Световостоков И. Вести с православного востока. 8) Летопись Палестинского Общества. 9) Критика и библиография. 10) Краткие сведения об учреждениях Императорского Православного Палестинского Общества. 3. ТОМ XVI. ВЫП. 3. 1) Дмитриевский А.А. Епископ Порфирий Успенский как инициатор и организатор первой духовной миссии в Иерусалиме и его заслуги в пользу православия и в деле изучения христианства. 2) Архим. Михаил. «Стиль» и «дух» русских обителей на Афроне. 3) Дмитриевский А.А. Празднества в Гефсимании в честь Успения Богоматери. 4). Пасхальная прогулка воспитанников Назаретской Василия Николаевича Хитрово семинарии в 1904 году. 5) Преподавание ручного труда и музыки в Назаретской учительской семинарии в 1903/4 учебном году. 6) Инфекционные заоблевания в Иерусалиме. 7) Световостоков И. Вести с православного востока. 8) Критика и библиография. 9) Краткие сведения об учреждениях Императорского Православного Палестинского Общества (с 1 марта по 1 июня 1905 г.). 10) Объявления. 4. ТОМ XVI. ВЫП. 4. 1) Дмитриевский А.А. Епископ Порфирий Успенский как инициатор и организатор первой духовной миссии в Иерусалиме и его заслуги в пользу православия и в деле изучения христианства. 2) Соловьев В. Монастырь св. Георгия в Сирии. 3) Световостоков И. Вести с православного востока. 4) Критика и библиография. 5) Краткие сведения об учреждениях Императорского Православного Палестинского Общества.

Якушев, Михаил Ильич

Антиохийский и Иерусалимский Патриархаты в политике Российской империи. 1830-е — начало XX века / Отв. ред. С.А. Кириллина; Фонд апостола Андрея Первозванного; МГУ им. М.В. Ломоносова; Ин-т стран Азии и Африки; Архив внешней политики Российской империи МИД России. — М. : Индрик, 2013. — 536 с. — Библиогр.: с. 473-532. — ISBN 978-5-91674-272-5.

Книга повествует об истории двух Восточно-православных церквей-сестер — Антиохийской и Иерусалимской — о развитии их отношений с Россией в эпоху упадка Османской империи, охватывая период XIX — начала XX века. Монография — первый опыт комплексного подхода к изучению христианских субъектов Османской империи в их контактах с Петербургом и с османским правительством. Книга предназначена для востоковедов, специалистов по истории Восточно-православных церквей Османской империи, а также для широкого круга читателей, проявляющих интерес к внешней политике Российской империи как покровительницы единоверных патриархатов Ближнего Востока. СОДЕРЖАНИЕ: Глава I. Источники и историография. Глава II. Христианские общины в этноконфессиональной системе сиро-палестинских провинций Османской империи. Глава III. Церковно-политический статус Антиохийского и Иерусалимского патриархатов в Османской империи. Глава IV. Греко-арабское противоборство за управление Антиохийским и Иерусалимским патриархатами и роль России в этом конфликте. Глава V. Россия в межконфессиональном споре о статусе Святых мест Палестины. Глава VI. Эволюция связей российской дипломатии с «Сирийским» и «Палестинским» патриархатами.

Жевахов, Николай Давидович (1874/75-1946)

Очерки русского благочестия. Строители духа на родине и чужбине / Сост., науч. ред. : М.А. Бирюкова, М.Г. Талалай — М.: АЛЕТЕЙЯ, 2024. — 374 с. — (Италия — Россия). — Указ. имен: с. 360-370. — ISBN 978-5-00165-722-4.

Впервые собраны очерки видного представителя консервативного крыла русской интеллигенции князя Николая Давидовича Жевахова (1874-1945). Имея идеалом Святую Русь, он непрестанно чаял его осуществления — через почитание угодников, храмостроительство, паломничество к святыням. Его церковно-общественное служение в России завершилось на посту товарища обер-прокурора Святейшего Синода, о чем он оставил известные воспоминания. После краха империи Жевахов эмигрировал в Италию, где опекал учрежденное при его участии подворье для паломников к гробнице святителя Николая Чудотворца в Бари. СОДЕРЖАНИЕ: 1. К СВЯТЫМ МЕСТАМ И СВЯТЫНЯМ. 1) На родине Преподобного Сергия. 2) О жизнеописании Святителя Иоасафа Белгородского. 3) Бари. Путевые заметки. 4) Потребные сведения усердствующим поклониться св. Мощам Святителя Николая Мир-Ликийского Чудотворца. 5) Строители духа жизни в области архитектуры и живописи. 6) Верующая интеллигенция о толковании Евангелия. 2. ПАМЯТИ ПОДВИЖНИКОВ. 1) Памяти Николая Неколаевича Неплюева. 2) Княжна Мария Михайловна Дондукова-Корсакова. 3) Раб Божий Николай Николаевич Иваненко. 3. НА ЧУЖБИНЕ. 1) К церковной смуте. 2) Воззвание. 3) Открытое письмо жертвователям. 4) Барградскому подворью. 5) Крах великого русского дела в Италии. 4. ПРИЛОЖЕНИЯ. 1) Письма земского начальника. 2) Димитрий Горленко, полковник прилуцкий, наказной гетман. 5. ПОСЛЕСЛОВИЕ. М. Талалай. В поисках Святой Руси

Российский журнал истории Церкви, Т. 6. № 4 / Кафедра истории Церкви исторического ф-та МГУ им. М.В. Ломоносова — М. : ООО»Силицея-Полиграф», 2025. — 200 с. : Ил. — Библиогр. в сносках. — ISBN ISSN 2686-973Х.

СОДЕРЖАНИЕ: СОДЕРЖАНИЕ: 1. Н. И. Нечаева, В. В. Симонов. Глинковская словацкая народная партия как проводник концепции политического католицизма в межвоенной Чехословакии (1918–1939 гг.). 2.М. В. Дмитриев. Римская курия, Жак Маритен и идеология «Action française» Шарля Морраса (1920-е гг.). 3. А. В. Буданова. Изменение отношения к проявлениям православной религиозности на Северо-Западе России в первые два десятилетия после 1917 г. 4. А. С. Желнин. «Церковные имения» в средневековой Исландии: традиции и перспективы изучения. 5. И. В. Поздеева. Архив Приказа книг печатного дела о деятельности Московского печатного двора. 1615–1700 гг. 6. С. В. Чертков. Рукописная книга Русского Севера XV–XVI вв.: палеографический аспект. 7. Ю. Н. Бузыкина, А. С. Преображенский. Иконы каргопольских мастеров конца XVI в. из Соловецкого монастыря и их художественный контекст. 8. Е. С. Токарева. Из истории советско-ватиканских отношений: миссия Э. Флинна в Москве в марте 1945 г. и оценка ее результатов в Ватикане. 9. А. Л. Беглов. Впечатления патриарха Александрийского Христофора II о соборе Русской Православной Церкви 1945 г. 10. А. Д. Сергеев, А. Г. Зоитакис.Слово святителя Нектария Эгинского о призвание молодежи в обществе.

Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского: Документы / Сост.: Попов А.В. — СПб.: САТИСЪ, 2014. — 174 с. — (Русская Церковь в XX столетии: документы, воспоминания, свидетельства).

Рекомендовано к публикации Издат. советом РПЦ. — Библиогр.: с. 157-170. — ISBN 978-5-7868-0120-1

Епископ Тихон отправился в Америку в 1898 г. и оставил Соединенные Штаты как назначенный архиепископ Ярославский и Ростовский в 1907 г. За эти годы Алеутская епархия обогатилась новыми приходами, храмами; открылись новые викариатства и благочиния. В книгу включена малая часть архивных документов, свидетельствующих о трудах будущего Патриарха Московского и всея Руси в Америке. СОДЕРЖАНИЕ: 1. Краткие сведения о некоторых священно- и церковнослужителях Алеутской епархии. 2. Документы.

Дамаскин (Орловский), архим.

Житие священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского, и иже с ним пострадавших преподобномученика Сергия (Шеина), мучеников Юрия Новицкого и Иоанна Ковшарова — Козельск: Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь, 2019. — 352 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издат. советом РПЦ ИС Р18-813-0481. — ISBN 978-5-86594-256-6

В книге предлагается житие митрополита Петроградского Вениамина (Казанского) — одного из первых святителей-священномучеников — и пострадавших вместе с ним других святых.

Видович Жарко

Трагедия и Литургия: Эссе о духовных судьбах Европы / Предисл., пер. с серб., прим.: А.Ю. Закуренко; Фонд Жарко Видовича (Библиотека Сербской Патриархии, Белград — М.: Изд-во ПСТГУ, 2025. — 190 с. — ISBN 978-5-7429-1706-9.

Жарко Видович (1912-2016) — крупный сербский философ, богослов, историк искусства, профессор Богословского факультета в Белграде. Его называли «свидетелем Голгофы и пророком Воскресения»: он пережил заключения в страшном «усташеском» концлагере для сербов Ясеновац, в нацистских концлагерях, в тюрьмах коммунистической «титовской» Югославии. Его глубокая и неожиданная мысль постоянно обращалась к осмыслению исторического и духовного пути сербского народа, его роли в жизни Европы — и отсюда проистекало стремление разобраться в духовной судьбе и содержании европейского наследия. Профессор Жарко Видович был награжден высшей наградой Сербской Православной Церкви — орденом Святого Саввы — за выдающиеся достижения в изучении наследия крупнейшего сербского поэта Негоша. Предлагаемое издание — первая книга автора, выходящая в России, посвящена осмыслению противостояния и взаимодействия двух фундаментальных начал европейской цивилизации, которые Видович ассоциирует с духовно-культурными феноменами античной трагедии и византийской литургии. СОДЕРЖАНИЕ: 1. Александр Закуренко. Несколько слов от переводчика. 2. Жарко Видович. Трагедия и Литургия. 3. Матей Арсениевич. Косовский Завет и судьба Европы.

Горюнова-Борисова, Анастасия Георгиевна

«Ближнего благо и горе было святынею мне…»: Принц Петр Георгиевич Ольденбургский —  М.: Изд. Московской Патриархии, 2019. — 112 с. : ил. — (Добрые люди).

Допущено к распространению Издат. советом РПЦ ИС Р19-8218-0681. — Библиогр.: сю. 109. — ISBN 978-5-88017-750-9

В книге рассказывается об одном из самых богатых и щедрых благотворителей 19 века, об артистократе и труженике, о поэте и композиторе, о христианине принце Петре Георгиевиче Ольденбургском. СОДЕРЖАНИЕ: 1. Начало судьбы. 2. Почти король. 3. В свое Отечество. 4. На службе Отечеству. 5. Тереза. 6. Дети Ольденбургские. 7. Служенье муз. 8. Благотворитель и попечитель. 9. Кончина праведника.

Золотухин, Всеволод Валерьевич

Религиозное чувство. У истоков континентального религиоведения / Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики» — М.: ИД Высшей школы экономики, 2025. — 383 с. — (Монографии ВШЭ: Гуманитарные науки). — Библиогр.: с. 358-381. — ISBN 978-5-7598-4333-7.

Книга посвящена зарождению религиоведения как особой области гуманитарного знания в континентальной Европе XIX века, которое стало возможным благодаря неповторимому стечению обстоятельств в XVIII веке: капиталистической секуляризации и соответствующим ей трансформациям в немецкой протестантской теологии. Кантовское проведение границ знания по опыту оставило протестантским защитникам религиозности лишь аргументы психологического свойства, так получил развитие религиозный сентиментализм. Появившееся в пиетизме учение о религиозном чувстве и кантовский критицизм обусловили зарождение религиоведения. Стремясь эмпирико-интроспективно обосновать психологические аргументы, а также поверить религию данными истории и лингвистики, сентиментализм сближал протестантскую теологию с передним краем тогдашней науки. Философы религиозного чувства мечтали найти неоспоримые свидетельства в пользу неотъемлемого присутствия религиозности у человеческого рода, а теологам было важно еще и обосновать превосходство либерального протестантизма. Приток знаний о культурах Азии и Африки предполагал все больший инклюзивизм, который, вкупе с развитием библейской критики, привел к тому, что религиоведение оказалось нацелено на элиминацию тех теологических предпосылок, без которых оно не могло бы зародиться. Издание адресовано философам, религиоведам и широкому кругу заинтересованных читателей. СОДЕРЖАНИЕ: ГЛАВА 1 ИНТРОСПЕКТИВНО-СЕНТИМЕНТАЛИСТСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОСТИ В ЭПОХУ НЕМЕЦКОГО ИДЕАЛИЗМА. 1.1. Об условиях возможности теологии и философии религиозного чувства. 1.2. «Спор об атеизме» и моральная религия И.Г. Фихте. 1.3. Ф.Г.Якоби: теистический инстинкт против спекуляций об Абсолютном. 1.4. Ф. Шлейермахер: две важнейших теории религиозного чувства. 1.5. Я. Фриз и его дискуссии с идеалистами. 1.6. Фризианская теология В. Де Ветте. 1.7. Ф. Бутервек: начало пути к религиоведению. 1.8. Ф. Толюк: соприкоснование теологии с востоковедением. 1.9. Б. Констан: начало французского пути к религиоведению. ГЛАВА 2 РЕЛИГИОЗНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ КАК ОБЪЕКТ ИЗУЧЕНИЯ: ТОЧКА СБОРКИ ИСТОРИИ И ПСИХОЛОГИИ РЕЛИГИИ. 2.1. Ф. М. Мюллер и его сравнительное религиоведение. 2.1.1. Хр. Г.Вайссе и ближайшие теологические предпосылки зарождения религиоведения. 2.1.2. Влияние Ф.В.Й.Шеллинга. 2.2. Религиоведческий проект раннего К. П. Тиле. 2.2.1. Критика традиционной конфессиональной теологии. 2.2.2. Проект религиоведческого знания. 2.2.3. Образовательная институционализация внеконфессионального знания о религии. 2.2.4. Позднее учение Тиле. 2.3. Сентиментализм и зарождение религиоведения во Франции. 2.3.1. Альбер Ревиль. 2.3.2. Жан Ревиль. 2.3.3. Морис Верн. 2.3.4. Победа социологии религии над сентиментализмом. 2.4. Теолого-герменевтический проект психологии религии М. Райшле. 2.4.1. Аксиологичность религиозного чувства. 2.5. Г. Форбродт и начало психологии религии в Германии. 2.6. Теологические проекты психологии религии в Германии: Г. Воббермин, Э. Трельч, Ф. Трауб, В. Штелин. 2.6.1. Г. Воббермин и его программа. 2.6.2. Критика вобберминовских идей В. Штелином и Ф. Траубом. 2.6.3. Э. Трельч о самонаблюдении и религиозном опыте. 2.7. «Дерптская школа» психологии религии: окончательный отход от философии и закат сентиментализма. 2.7.1. Карл Гиргензон. 2.7.2. Вернер Грюн.

Россика в США: Сборник статей / Ред. А.В. Попов. — ; М. : Институт политического и военного анализа, 2001. — 352 с. — (Материалы к истории русской политической эмиграции). — ISBN 5-93349-014-8.

В сборник, посвященный 50-летию Бахметевского архива Колумбийского университета (Нью-Йорк), одного из крупнейших зарубежных хранилищ документального наследия российской эмиграции, вошли статьи, написанные ведущими отечественными специалистами в области зарубежной архивной россики. СОДЕРЖАНИЕ: 1) Шаравин А.А. Вступительное слово. 2) Попов А.В. Предимловие. 1. РАЗДЕЛ I. БАХМЕТЕВ И БАХМЕТЕВСКИЙ АРХИВ. 1) Будницкий О.В. Б.А. Бахметев — дипломат, политик, мыслитель. 2) Полотовская И.Л. Марк Раев — Bakhmeteff Professor Emeretus of Russian Studies. 3) Шомракова И.А. Материалы по истории книжного дела Русского Зарубежья в Бахметевском архиве. 4) Бабин В.Г. Мемуары графа П.Н. Игнатьева в Бахметевском архиве. 2.РАЗДЕЛ II. ОБЗОРЫ ЗАРУБЕЖНОЙ АРХИВНОЙ РОССИКИ. 1) Нерлер П.М. Материалы об О.Э. Мандельштаме в американских архивах. 2) Антощенко А.В. Архивная коллекция академика П.Г. Виноградова в библиотеке Гарвардской школы права. 3) Петров Е.В. Архивная россика в США в первой половине XX века. 4) Мелихов Г.В., Шмелев А.В. Документы эмиграции Дальнего Востока в Фондах Музея русской культуры Русского центра в Сан-Франциско. 5) Жуковская Т.Н. Издания эпохи Александра I в Нью-Йоркской публичной библиотеке. 6) Базанов П.Н. Архивные материалы русских эмигрантских издательств в США во второй половине XX века. 3. РАЗДЕЛ III. К ИСТОРИИ ЗАРУБЕЖНОЙ АРХИВНОЙ РОССИКИ. 1) Попов А.В. Формирование комплекса архивных материалов российской эмиграции за рубежом и в России. 2) Пивоваров Е.Г. У истоков американской архивной россики: А.В. Бабин (1866-1930) и Ф.А. Голдер (1877-1929). 3) Крылов В.В. Его страстью был архивизм (о Б.И. Николаевском). 4) Павлова Т.Ф. Русский заграничный исторический архив в Праге и генерал Н.Н. Головин. 4. РАЗДЕЛ IV. МАТЕРИАЛЫ ПО ИСТОРИИ РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ В ГАРФ. 1) Попов А.В. Комплектование и описание в ГАРФ личных фондов эмигрантов. 2) Ульяницкий К.Б. Коллекция микрофильмов Гуверовского института войны войны, революции и мира в ГАРФ. 5. РАЗДЕЛ V. НАШЕ НАСЛЕДИЕ. 1) Ильин И.А. Дело хранения. 2) Ватель Н. Русская культура (стихотворение). 6. ПРИЛОЖЕНИЕ. 1) Архив русской и восточно-европейской истории и культуры при Колумбийском университете в гор. Нью-Йорке (репринт брошюры).

Шкаровский, Михаил Витальевич

Александрийская и Русская Церкви в XX-XXI веках: история взаимоотношений — М.: Изд. дом «Познание», 2024. — 368 с.

Рекомендовано к публикации Издат. советом РПЦ ИС Р23-313-0331. — Библиогр.: в сносках. — ISBN 978-5-6050484-0-4

Книга церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена взаимоотношениям Александрийской и Русской Церквей, а также истории, культуре и современной жизни православной диаспоры из России в Северной Африке. При этом главное внимание уделено сложному и во многом ключевому периоду XX века. Храмы Русской Православной Церкви возникли в североафриканских странах в связи с появлением российской послереволюционной эмиграции и в начале XIX века стали основой для создания Африканского экзархата Московской Патриархии. Монография написана на основе большого комплекса архивных документов. Книга предназначена для историков, религиоведов, а также всех интересующихся русской церковной историей читателей. СОДЕРЖАНИЕ: 1.Глава 1. Связи Александрийской и Русской Церквей в XVI — первые десятилетия XX веков. 2. Глава 2. Взаимоотношения Московского Александрийского Патриархата. 3. Глава 3. Русские церковные общины в Тунисе. 4.Глава 4. Русская церковная жизнь в Египете. 5. Глава 5. Русские храмы в Марокко и Алжире.

Тульский краеведческий альманах, Вып. 22 — Тула: Изд-во ТГПУ им. Л.Н. Толстого, 2025 — 251 с.: ил. — ISBN 2312-1513.

Тульский краеведческий альманах – периодическое издание, объединяющее преподавателей вузов и учителей школ, аспирантов, студентов и школьников, сотрудников архивов, библиотек и музеев, — всех тех, кто интересуется историей тульского края. СОДЕРЖАНИЕ. 1. К 80-ЛЕТИЮ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ: 1) Иванова Ю.В., Куканова И.А. Праздник Поебды. 2) Зацаринный С.В. Денежно-вещевой клад 1941 года из ЧУлкова. 3) Егорычева С.А. Плавский машиностроительный завод «Смычка» в годы Велиокй Отечественной войны 1941-1945 шш. 4) Евсеева Т.И. «Было горе, которое не умещалось в сердце, и сиротство…» (Борьа с детской беспризоностью и безнадзорностью). 5) Гладина А.Ю. Фотоальбом моего дедушки. 2. ВРЕМЕНА. СОБЫТИЯ. ЛЮДИ. 1) Корочкин Д.И. 223-й пехотный Одоевский полк во второй Восточно-Прусской операции (октябрь 1914-февраль 1915 г.). 2) Смирнов Ю.Ф. Забастовки на тульских оборонных предприятиях в годы Первой мировой войны. 3) Нейштык Н.С. Тульское техническое железнодорожное училище как часть истории Технического колледжа им. С.И.Мосина Тульского государственного университета. 4) Струков К.В. Из истории Тульского реального училища. 5) Ефимова М.В. Школьные метафоры: формирование школьной сети в Пролетарском районе города Тулы в 1930-1950-е годы. 3. ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ. 1) Крапивенцева М.Б. К истории строительства гауптвахты Арсенала Тульского оружейного завода. 4. ИМЕНА. 1) Богданов В.В. Жизнь и приключения мастера флота Софрона Хитрово. 2) Бритенкова Л.В. Род оружейников Рудаковых. 5.КУЛЬТУРНАЯ СРЕДА. 1) Глазков В.В. Гвардейский мундир 1900 г. Опыт атрибуции и реставрации. 6. ЛИТЕРАТУРНОЕ КРАЕВЕДЕНИЕ. 1) Тишина Т.В. Литературные публикации в тульских журналах 1920-х годов. 2) Романов Д.А. «Яснополянский сборник»: семьдесят лет истории.

Пюхтицкая обитель и ее покровитель святой праведный Иоанн Кронштадтский : Монастырская летопись. Воспоминания сестер. Святыни обители / По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II ; Сост.: игумения Варвара (Трофимова), В.А. Тимкина. — ; Таллин : Пюхтицкий Успенский женский монастырь, 2009. — 240 с. : ил. — ISBN 978-9985-9970-0-0.

В настоящем издании впервые публикуются исторические документы, охватывающие период с 1887 по 1909 год. Фрагменты монастырской Летописи с описанием важнейших событий из истории Пюхтицкого монастыря вместе с письмами святого праведного Иоанна Кронштадтского раскрывают то великое предназначение, которое исполнил в судьбе обители богоносный Всероссийский пастырь. СОДЕРЖАНИЕ: Часть 1. История местности. О приездах святого праведного Иоанна Кронштадтского в Пюхтицу. Его участие в созидании обители на Богородицкой горе и отеческая забота о сестрах. Часть 2. Почитание святого праведного Иоанна Кронштадтского в наши дни. Часть 3. Приложения: 1) Митр. Антоний (Храповицкий). Отличительные свойства характера отца Иоанна Кронштадтского сравнительно с другими праведниками. 2) Краткая хроника событий из истории Пюхтицкой обители, связанных со святым праведным Иоанном Кронштадтским.

Чинякова, Галина Павловна

Силы непостижимая: десница Вышнего над Россией в годы Великой Отечественной войны: Воспоминания о важнейших событиях — М. : Изд-во Моск. Патриархии Русской Православной Церкви, 2025. — 144 с.: ил. — (Наша Победа).

Допущено к распространению Издат. Советом РПЦ ИС Р25-515-0364. — Библиогр.: с. 140-141. — ISBN 978-5-907880-56-6

В юбилейном издании, посвященном празднованию 80-летию Победы советского народа в Великой Отечественной войне, освещаются наиболее крупные, наиболее значимые военные действия, многие из которых сопровождаются воспоминаниями современников. Большое внимание уделено патриотической деятельности Русской Православной Церкви в годы войны, активному участию Церкви в деле обороны Отечества, помощи духовенства советским воинам-защитникам и партизанскому движению. Особенностью книги является то, что история военных стратегических операций связана с церковными праздниками и представлена на фоне происходивших церковных событий.