logo
Тульская духовная семинария
Основана в 1801, возрождена в 2002 году.

Новые поступления в библиотеку семинарии.

Поступления в библиотеку ТулДС 2019

Поступления в библиотеку ТулДС 2020

Поступления в библиотеку ТулДС 2021

Страница 3 2 1

Лавринов Валерий, протоиерей.

Временный Высший Церковный Совет и его роль в истории Русской Православной Церкви (1925-1945) — Екатеринбург : О-во любителей церковной истории, 2018. — 603 c. : ил. — (Материалы по истории Церкви). — Библиогр.: с. 562-575. Имен. указ.: с. 576-595. — ISBN 978-5-6041171-1-8.

Предлагаемый читателю сборник состоит из трех частей. В первой части рассматривается история Русской Православной Церкви через призму деятельности Временного Высшего Церковного Совета (ВВЦС)*. Во вторую часть вошли документы, имеющие прямое отношение к деятельности Совета, большинство из которых публикуется впервые. Третью часть составляют справочные материалы ВВЦС и УСЕЦ**: биографии основных деятелей, перечни епархий, викариатств и храмов, статистические и иные сведения, необходимые для того, чтобы дать объективную оценку происходившим в Церкви событиям и охарактеризовать людей, в той или иной степени причастных к этим событиям. Хронологические рамки работы обусловлены не временем фактического существования Временного Высшего Церковного Совета, а временем деятельности его епископата, клириков, епархиальных и приходских структур. Даты, начиная с февраля 1918 г., приведены по новому стилю.

2018

Шкаровский, Михаил Витальевич.

«Господь дарует нам победу». Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война — М. : ИД «Познание», 2020. — 528 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издат. советом РПЦ ИС Р19-914-0547. — Имен. указ.убиенных нацистами и их пособниками священнослужителей РПЦ: с.513-523. — ISBN 978-5-906960-88-7

Предлагаемое издание является изложением военного периода деятельности РПЦ (1941-1945)- ключевого в ее драматичной истории 20 в. Первая глава Церкви посвящена патриотической деятельности Русской Церкви, в том числе в блокадном Ленинграде, религиозной политике советского государства и изменению государственно-церковных отношений в СССР в годы войны. Во второй главе анализируется формирование и эволюция немецкой госудасртвенной политики по отношению к Русской Правослоавной Церкви в годы Второй мировой войны, рассматривается церковная жизнь на оккупированной территориии СССР.

2020

Мелиоранский Борис Михайлович (1870-1906).

История и вероучение христианской Церкви — М. : Изд-во М.Б. Смолина (ФИВ), 2016. — 312 с. : ил., табл. — (Православная мысль). — Библиогр. в сносках. — ISBN 978-5-91862-035-9.

Книга «История и вероучение христианской Церкви» представляет из себя сборник работ православного русского богослова и историка Церкви Мелиоранского Бориса Михайловича. Б. М. Мелиоранский умер в самом расцвете сил — не полных 36 лет от роду. Обладая большими дарованиями, разносторонними талантами и широкими научными сведениями, Б. М. Мелиоранский успел подготовить, обработать и передать науке очень немногое из того, что им было задумано. Окружающие с любовью и вниманием следили за его работами, в которых было все ново, и ждали от его деятельности больших приобретений. Богу было угодно пресечь его жизнь совсем неожиданно… Он состоял экстраординарным профессором по кафедре истории Церкви в Императорском С.-Петербургском университете. Основу книги составили его лекции по истории и вероучению древней христианской церкви, изданные впервые в С.-Петербурге в 1910—1912 гг. и другие работы. Книга предназначена для интересующихся историей христианства, православного мировоззрения, богословием, религиоведением и историей религий. Содержание: История и вероучение древней христианской Церкви (I—VIII вв.). Глава I. Еврейство в эпоху Христа и Евангельская проповедь. Глава II. Апостольский век. Вопрос об отношениях к Церкви иудеев, об отношениях христиан из иудеев к христианам из язычников и обратно. Глава III. Языческая империя и христианская Церковь. Гонения на христиан. Великое гонение. Глава IV. Христианская империя и язычество. Гонения на язычников. Глава V. Внутренние враги христианства во II—III вв.: гностицизм или ориентализация христианства. Глава VI. История вероучения до арианства. Глава VII. История триадологического догмата в IV в. Глава VIII. Окончательная формула триадологического догмата и оценка ее с точки зрения ее эпохи и вне ее эпохи. Глава IX. Философские построения триадологического догмата (и аналогии его) перед судом православного воззрения и философии критицизма. Глава X. Христологический спор. Глава XI. Монофелитство или единоволие. ГлаваXII. Иконоборство. Приложение. Спор о Фаворском свете (1335-1368 гг.). Вопрос о древности канонических Евангелий. Разделение церквей. Римская церковь. Сектанство. Секуляризация в России.

2016

Люди русской правды. Переписка И.С. Аксакова с государственными и общественными деятелями (1855-1886): Тексты. Комментарии. Адресаты / Под общей ред. А.П. Дмитриева и Б.Ф. Егорова. — СПб. : Росток, 2018. — 672 с. : ил. — (Славянофильский архив. Кн. 4).

Издание С.-Петербургской обществ. организации «Союз писателей Санкт-Петербурга». — Указ. Произведений печати: с. 646-648; Указ. имен: с. 649-664. — ISBN 978-5-94668-196-4

Переписка И. С. Аксакова (1823-1886) — ценный источник для исследований политической, социальной и литературной жизни пореформенной России. Публицист, поэт, издатель, общественный деятель, идеолог славянофильства И. С. Аксаков был вовлечен во многие события в жизни страны, имел круг общения и переписки, включавший сотни людей. Среди них — обер-прокурор Св. Синода, министры, члены Государственного совета, а также большой ряд общественных деятелей, единомышленников и оппонентов. Переписка Аксакова запечатлела реакцию различных общественных сил на многие события в жизни страны, будь то реформы 1860?х гг., земское движение, Русско-турецкая война, кризис власти рубежа 1870-1880-х гг., попытка учреждения Земского собора, славянофильские издания, театральные премьеры, литературные новинки, полемика в прессе и борьба с цензурой. Книга создана как спутник Собрания сочинений И. С. Аксакова в 12 томах, издающегося в настоящее время ИРЛИ РАН, и адресована читателям, глубоко интересующимся историей русской консервативной и религиозной мысли и литературно-общественного движения второй половины XIX века.

2018

Савва (Тутунов), игумен.

Епархиальные реформы. Поместный собор 1917-1918. — М. : Сибир. Благозвонница, 2011. — 492 с. : ил. — (Церковные реформы).

Книга издана при поддержке итальянского фонда «Христианская Россия». — Библиогр.: с. 459-477; Указ.: с.479-488. — ISBN 978-5-88060-235-3

Всероссийский Церковный Собор, проходивший в Москве в 1917-1918 гг., и доныне одними исследователями и публицистами превозносится как образец каноничности и пример обращения к древним и подлинным устоям Церкви, другими — клеймится как модернистский и ниспровергающий церковный строй. Немало споров вызывают и предпринятые Собором преобразования в области церковного управления. Игумен Савва (Тутунов) исследует одну из нераскрытых сторон реформы Собора. Читатель увидит, как предложения исследователей и публицистов, епархиальных архиереев и членов Предсоборного присутствия, высказанные в 1905-1906 гг., пройдя через Предсоборное совещание 1910-х годов, через церковные съезды первой половины 1917 года, через Предсоборный совет лета 1917 года, — выльются в решения Всероссийского собора относительно порядка замещения епископских кафедр, организации работы органов епархиального управления, ответственности викарных епископов и благочинных, а также участия клириков и мирян в епархиальном управлении. Был ли Всероссийский Церковный Собор революционным? Каково было намерение законодателя, то есть Собора, в его решениях о епархиальном управлении? Можно ли и нужно ли использовать эти решения сегодня? Эти вопросы ставит перед собой автор книги «Епархиальные реформы». СОДЕРЖАНИЕ: Введение. Глава 1. Епархиальное Управление в канун 1905 года. Глава 2. Реформа Епархиального Управления: постановка проблемы в первые годы XX века. Глава 3. Начало првдсоборного периода и дискуссий. Часть I. Период подготовки к собору: подготовительные работы и предсоборные дискуссии в 1905-1916 годах. Глава 4. Общие основания Епархиального Управления. § 1. Власть епископа и участие клира и мирян в управлении. § 2. Проблемы в отношениях между епископом и его паствой — клиром и мирянами. § 3. Проблема ограничения канонической власти архиерея. Глава 5. Поставление епископа на кафедру. § 1. В публицистическом и научно-публицистическом материале. § 2. В Отзывах епархиальных архиереев. § 3. В Предсоборном присутствии. Глава 6. Реформа органа Епархиального Управления: консистория, правление или совет? § 1. В публицистическом и научно-публицистическом материале. § 2. В Отзывах епархиальных архиереев. § 3. В Предсоборном присутствии. § 4. Преобразования консистории после 1906 года. Глава 7. Соборный орган: съезд, собрание или собор? § 1. В публицистическом и научно-публицистическом материале. § 2. В Отзывах епархиальных архиереев. § 3. В Предсоборном присутствии. Глава 8. Иерархическая структура Епархиального Управления. § 1. Увеличение числа епархий, викарии и уездные епископы. § 2. Благочинные и благочиннические округи. Глава 9. Предсоборное совещание о реформе Епархиального Управления. Часть II 1917-1918 годы: собор и его непосредственная подготовка. Глава 10. Вопрос о Епархиальном Управлении в контексте Февральской Революции и деятельности Временного правительства. § 1. Истоки епархиальной «революции» в деятельности Временного правительства. § 2. Реформа епархиального управления в представлении епархиальных съездов первой половины 1917 года. § 3. Деятельность Святейшего Синода по реформе епархиального управления в первой половине 1917 года. ГЛАВА 11. Обзор процесса реформы Епархиального Управления перед собором 1917-1918 годов и на соборе. § 1. Предсоборный совет. § 2. Всероссийский церковный собор. Глава 12. Кто же возглавляет епархию — епископ или съезд и совет? § 1. В Предсоборном совете. § 2. В соборном отделе Об епархиальном управлении. § 3. На Соборе. Глава 13. Постановка органов Епархиального Управления — собрания и совета. § 1. В Предсоборном совете. § 2. В соборном отделе об епархиальном управлении. § 3. На Соборе. Глава 14. Епископ: избираемый или назначаемый? § 1. В Предсоборном совете. § 2. В соборном отделе об епархиальном управлении. § 3. На Соборе Глава 15.Реформа иерархической структуры: викарии и благочинные. § 1. Судьба викарных епископов и викариатств. § 2. Благочинные и благочиннические советы. Заключение.

2011

Малышев Владислав, священник.

Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века — М. : Изд-во СПбДА, 2019. — 296 с. : ил.

Рекомендовано Издат. советом РПЦ ИС Р19-909-0331. — Библиогр.: с.272-291. — ISBN 978-5-906627-61-2

В монографии священника Владислава Малышева «Положение духовного сословия в церковной публицистике середины ХIХ века» рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В издании представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника. Впервые вводятся в научный оборот архивные данные, что позволяет по-новому взглянуть на публикации священника И.С. Белюстина, Д.И. Ростиславова, Н.В. Елагина, А.И. Поповицкого и др. СОДЕРЖАНИЕ: 1. Церковно-общественная публицистика как феномен гласности во второй половине XIX в. Исторические предпосылки возникновения церковно-общественной публицистики в XIX в. Церковно-общественная публицистика и ее главные представители. Роль периодической печати в развитии церковно-общественной публицистики. 2. Основные проблемы духовного сословия, обсуждаемые в церковно-общественной публицистике накануне и в период «Великих реформ». 2.1. Быт и нравственность приходского духовенства. Критика в адрес белого духовенства. Ответ на критику свящ. И.С. Белюстина и Д.И. Ростиславова. Мнения об улучшении быта белого духовенства. ▪ 2.2. Состояние монастырей и монашества – 194 ▪ ▪ Критика в адрес ученого, начальствующего и монастырского монашества – 194 ▪ ▪ Мнения защитников монастырей и монашества – 203 ▪ 2.3. Система начального и среднего духовного образования – 211 ▪ ▪ Взгляд сторонников реформ духовного образования – 212 ▪ ▪ Мнение защитников дореформенного духовного образования

2019

Кюнг Ганс

Церковь: пер. с нем. — М. : Изд-во ББИ, 2012. — 677 с. : ил. — (Современное богословие). — Указ. древних источников: с. 655-661; Предмет. указ.: с.662-670; Имен. указ.: с.671-677. — ISBN 978-5-89647-266-7.

Эта книга выдающегося немецкого богослова Ганса Кюнга — пожалуй, самая известная, уже несколько десятилетий не теряющая своей актуальности. Главная цель автора — обратиться к библейским текстам, взглянуть на Церковь с точки зрения Нового Завета. Кюнг рассматривает церковь не как застывшую организацию, возникшую в определенный период истории, а как развивающуюся сущность, акцентируя внимание на фундаментальном вопросе экклезиологии: что значит церковь как тело Христово. Книга, ставшая классической, несомненно будет интересна не только специалистам, но и самому широкому кругу читателей в России. СОДЕРЖАНИЕ: Реальная церковь. Грядущее Царство Божие. Основополагающая структура Церкви. Измерения Церкви. Служения в Церкви.

2012

Митрофанов, А. Ю.

История Церковных Соборов в Италии (IV-V вв. ) / А. Ю. Митрофанов — М. : Крутиц. Патриаршее Подворье : О-во любителей церков. истории, 2006. — 626 с. : ил. — (Материалы по истории Церкви).

По благословению архиеп. Александра Костромского и Галичского в рамках программы поддержки церк.-ист. и богосл. исследований молоых учёных. — Каталоги епископов: с.565-569; Указ. государст. чиновников итал. Соборов: с. 570-573; Указ. соотношения чинов и титулов; с. 574-575; Источники.: с 579—581; Историогр.: с. 582-590; Укапз. русских имён: с. 591-610; Указ. латин. имён: с. 611-622. — ISBN ISSN 1728-0168

СОДЕРЖАНИЕ: Введение. Гл. 1. Италийские соборы периода борьбы св. Афанасия Александрийского против арианства. Гл. 2. Италийские соборы в эпоху св. Амвросия Медиоланского. Гл. 3. Италийские соборы в эпоху возвышения Римских епископов. Заключение. Церковно-историческое значение италийских соборов IV-V вв.

2006

Гендерсон Артур (1863-1935).

Библейские разыскания и странствия по России, включая Путешествие по Крыму и переход через Кавказ с обзором положения евреев, раввинистов и караимов, магометан и языческих народов, обитающих в южных губерниях Российской империи — СПб. : Российское Библейское Общество, 2006. — 350 с. : ил. — Указ .имен: с. 340- 350. — ISBN 5-85524-290—0.

Записки видного британского библеиста, руководителя перевода Нового Завета на исландский язык о путешествии по Российской империи в 1820 г., которые содержат ценные историко-этнографические материалы и заметки о библейских текстах и их переводах до сих пор не утратили своего исторического и научного значения.

2006

Шпайр Адриенн фон (1902-1967).

Творение — М. : Изд-во ББИ, 2020. — 95 c. : ил. — (Современное богословие).

С согласия изд-ва Johannes Verlag Einseideln. — ISBN 978-5-89647-372-5

Перед нами не спокойное и последовательное рассмотрение образов библейского повествования о творении мира и не аллегорическое их объяснение, а видения, возникшие, по признанию самой Шпайр, спонтанно в «катастрофическом настроении», и связанные с ними медитации. Эти видения и медитации разворачиваются в сфере, лежащей за пределами «исторической реальности», и напоминают прямое вторжение в дочеловеческие события, в события начала времен. Автор не перетолковывает описания этих событий, а пытается донести их подлинный смысл до современного читателя. СОДЕРЖАНИЕ: Предварительные замечания. Творение, устремленное к Сыну. И сказал Бог … и стало так (Быт 1:1-2). Тоска земли по небу. Крест. Творение в направлении человека (Быт 1:3). Безразличие и решительность. День и ночь. Существование между днем и ночью. Отделение воды вверху от воды внизу (Быт 1:6-8). Разделение между морем и сушей (Быт 1:9-10. Творение и Крест. Адам-Христос. И увидел Бог, что это хорошо. Растения (Быт 1:11-13). Плодоношение и Крест. Животные воздуха и воды (Быт 1:20-22). Животные земли. Творение человека (Быт 1:26-27). Благословение (Быт 1:28а). Триединая молитва. Плодовитость и господство (Быт 1:286-30. Седьмой день (Быт 1:31). Адам и Бог. Грехопадение. Между благословением и грехом. Перспектива.

2020

Колокольный звон как феномен славянской культуры: история и современность: теория и практика. — Минск : Белорусская Православная Церковь, 2011. — 254 с. : ил. — ISBN 978-985-511-381-3.

Издание представляет собой сборник статей участников Международной научно-практической конференции, посвященной 10-летию Школы звонарей Минского Епархиального управления. В нем представлены работы ученых и специалистов из России, Беларуси и Украины по истории, теории и практике колокольного звона. Адресовано музыкантам, звонарям и всем, кому не безразлично возрождение традиций православного колокольного звона Русской Православной Церкви. СОДЕРЖАНИЕ: Предисловие. Киндратюк Б. Д. Колокольный звон: современные исследования в Украине. Никаноров А. Б. Акустика колоколов в России и на Западе (краткий историографический обзор и материалы к библиографии). Никитенко С. Г. Методологические подходы к исследованию истории колокольного звона. ЯрешкоА. С. Сакральный смысл православных колокольных звонов. Лященко И. И. Пасхальный благовест. Назина И. Д. Об основополагающих сферах функционирования звона в Беларуси (постановка проблемы). Тарарацкая Н. В. О колоколах Московского Данилова монастыря: по материалам архивных документов. Минченко Ю. В. Колокола Гродно как памятники культуры Беларуси. Шатъко Е. Г. Сельский звонарь как хранитель традиции православных храмов Западной Беларуси. Дамасевгч В. А. Дэкаратыунае афармленне званоу. Никитенко Т. А. К вопросу об использовании исторически ценного колокола в музейных собраниях Беларуси. Головницкая Г. Е. Колокольный звон в творчестве К. К. Сараджева как свидетельство об опыте инобытия. Иванова М. А. Церковный призыв как неизученное направление христианского искусства. Гусева А. Н. Музыка колоколов: Европа и Россия. Маслякова А. И. Колокольные звучания фортепианных произведений А. Н. Скрябина. Михайлова А. А. Стилистические особенности претворения колокольных звонов в современной музыке для баяна. Коротеев А. Л. Актуальные проблемы исследования колокольного звона как художественного феномена в контексте духовного искусства. Пестрецов В. И. Некоторые проблемы возрождения церковного звона в России на современном этапе. Шариков П. В. Новые способы устранения дефектов колоколов. Широкова В. И. Из истории создания Школы звонарей Минского епархиального управления. Ковалив В. В. Колокольный звон в Беларуси (конец XX — начало XXI в.). Бигас М. Ф. Приходской звонарь до школы и после: возможности и ответственность. Ахрамович А. С. Первые литейные мастерские на территории Беларуси.

2011

Теология: встреча Востока и Запада: Труды кафедры теологии РГСУ. — СПб. : АЛЕТЕЙЯ, 2018. — 294 с. : ил. — (Независимый альянс). — Библиогр. в сносках. — ISBN 978-5-907115-15-6.

О существовании предхристианства – многовекового периода «оглашения» Руси – свидетельствуют яркие и самобытные черты русского православия: неведомая Византии огненная символика храмов и священных орнаментов, особенности иконографии и церковных обрядов, скрытые солнечные вехи народно-церковного календаря. В религиозных преданиях, народных поверьях, сказках, былинах запечатлелась удивительно поэтичная древнерусская картина мира. Это уникальное исследование охватывает области языкознания, филологии, археологии, этнографии, палеоастрономии, истории религии и художественной культуры; не являясь полемическим, оно противостоит современным «неоязыческим мифам» и застарелой недооценке древнерусской дохристианской культуры. Книга совмещает достоинства кропотливого научного труда и художественной эссеистики, хорошо иллюстрирована и предназначена для широких кругов читателей: филологов, историков, искусствоведов, священнослужителей, преподавателей, студентов – всех, кто стремится глубже узнать духовные истоки русской цивилизации. СОДЕРЖАНИЕ. ВВЕДЕНИЕ. Значение языка. Эпохи русской цивилизации. Культурные архетипы и символы. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ИСТОКИ ВЕРЫ. Бессмертие крови. Медведь-собрат. Медвежье коло. Трёхчастный год. Кумы. Пятинный календарь. Свет и огонь. Седмицы. «Браки» Солнца и Луны. Имена первопредков. Небесная река. «Родичи» в природном мире. Лес и бор. Мать-сыра-земля. Священная роса. Образ неба. Посмертный путь души. Погребальные «символы веры». Цепь перерождений. Навии. Превращение в свет. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. СОЛНЕЧНОЕ КОЛО. Круговое время и древние новолетия. Святилища. Происхождение солнечного календаря. Обрядовое числопочитание. Вехи солнца. Великдень. Суточный счёт. Календарные образы мира. «Ключи тела»: обряды очищения. Символизм православного календаря. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. КРУГ ПРАЗДНИКОВ. Масленица: начало творения. Священное молчание. Рождение молодого мира. Умащение. Пир — первосказание. «Глубинная книга». Прарусы и ведийские правила. Истоки искусства. Обрядовое веселье. На поминальной горке. Горение жизни. Образ небесного сварожича. Радоница и Семик. Небесные радетели. Оклички. Кресение душ. Радость на могилах. Священная страда. Воскресающее семя. Навий день. Зелёные святы. Завивая кумицу. Купало. Русальница. Русалы. Русальное действо. Скоморохи. Кресение русало. Русальные «позорища». Ярое время. Ярилин день. Зари. Обряды очищения. Летняя страда и призаривания. Вересень и Осенины. Покрова. Родительские помины. Коляда и зимние святы. Рождение света. Сеянье звёзд. Святочный пир. Огненный мост. Духи предков. Колядки и гадания. Водокрещи. Зимние «русалии». Праздник свечи — предчувствие весны. ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ. ЗАВЕТЫ ПРЕДХРИСТИАНСТВА. «Кресная» вера. Религия слова. Пятница — небесная вестница и проводница душ. Древнерусский «женский календарь». Пора предбрачных игрищ. Брачное время. Обережные дни. Сроки родин. Брачные запреты и православие. Древние посвящения и церковные праздники. ЧАСТЬ ПЯТАЯ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОСУДАРСТВА. Славяне, русы и норманны. «Азово-черноморская Русь» и «русский каганат». Сплав народов. Русские летописи о варягах и Руси. ЧАСТЬ ШЕСТАЯ. КРЕЩЕНИЕ РУСИ. Древнерусские христиане. «Боги» князя Владимира. Византия и независимость Руси. ЧАСТЬ СЕДЬМАЯ. ИСТОКИ ПРАВОСЛАВНОГО ИСКУССТВА. Предхристианская старина. Ветхая и новая вера. Принятие письменности. Азбука первоучителя. Русское слово и православие. Древние образы и знаки. О предхристианском святилищном храме. Символика средневекового зодчества. Деревянные храмы и предхристианство. Образ неопалимого огня. Наследие предхристианства в иконописи. «Грекопоклонство» и раскол смыслов. ПОСЛЕСЛОВИЕ. ПРИЛОЖЕНИЕ. ЖЕНЩИНА В РУССКОЙ ДРЕВНОСТИ.

2018

Сильвестр (Малеванский), еп. Каневский (1828-1908).

Опыт православного догматического богословия (с историческим изложением догматов), Т. 1, 2, 3, 4, 5. — СПб. : О-во памяти игум. Таисии, 2008. — 326 с. : потр.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. — Библиогр. в сносках

Данный пятитомный труд «Опыт православного догматического богословия», с историческим изложением догматов, архимандрита (впоследствии — епископа) Сильвестра Малеванского переиздается впервые после долгих лет забвения. Выдающийся труд епископа Сильвестра превосходил прежние аналогичные исследования историческим изложением догматов, полнотой, оригинальностью и ясностью повествования. Трудно переоценить и духовно-просветительское, миссионерское значение творения епископа Сильвестра, отразившего позицию Православной Церкви по принципиальным для нее вопросам. Труд предназначен в первую очередь богословам, преподавателям и студентам духовных учебных заведений. Однако он будет интересен и всем интересующимся православным вероучением. СОДЕРЖАНИЕ: Том 1. § 1. Указание на те вопросы, которые должны быть рассмотрены вовведении в науку православно-догматического богословия. § 2. I. Понятие о науке. § 3. Понятие о догматах христианских как предмете науки догматического богословия. Выяснение сего понятия на основании словозначения и словоупотребления. § 4. Существенные, характеристические черты догматахристианского: а) теологичность. § 5. б)Богооткровенность. § 6. в) Церковность. § 7. г) Законообязательность. § 8. II. Задача науки догматического богословия. § 9. Уместность науки. § 10. III. Способ выполнения задачи. Общее руководящее начало при ее выполнении. § 11. Частные научные способы ее выполнения, — метод. § 12. Образцы церковной веры. § 13. Символы. § 14. Вероопределения соборные. § 15. Исповедания веры или вероизложения. § 16. История догматической науки. Ее периоды. § 17. Догматика в первые три века христианства. § 18. Догматика в период Вселенских Соборов. § 19. Догматика после Вселенских Соборов. § 20. Догматика на Западе. § 21. Догматика католическая. § 22. Догматика протестантская. § 23. План и разделение науки. Предварительные или основные догматические истины, вводящие собою в область вероучение христианского. § 24. I. Истина бытия Божия. § 25. Учение о ней Откровения. § 26. Учение Отцов и Учителей Церкви. Общее замечание о воззрении их на основание веры в бытие Божие и на рассудочные способы убеждения в этой истине. § 27. Врожденность чувства или непосредственного сознания Божества как основание веры в Его бытие. § 28. Врожденность сознания Божества в особенном его виде, в виде нравственного чувства, а вместе с ним и веры в бытие Бога — Законодателя и Судии. § 29. Всеобщность веры в Бога как признак ее врожденности, непосредственности и непоколебимости. § 30. О лично-свободных способах к прояснению и утверждению в нас веры в бытие Божие. § 31. 0 внутреннем или психическом способе уверенности в бытии Божием. § 32. О внешнем или космическом способе уверенности в бытии Божием. § 33. Доводы космологические. § 34. Доводы физико-теологические или телеологические. § 35. Общий вывод из древнеотеческого учения о бытии Божием. § 36. Оправдание этого вывода историческим ходом позднейшей богословствующей и философствующей мысли в изыскании способов убеждения в бытии Божием. § 37. II. О познаваемости Бога при непостижимости Его существа. § 38. Учение Откровения. § 39. Учение Церкви. § 40. III. О способах Богопознания и их значении. § 41. Сущность естественного способа Богопознания. Учение об этом Откровения. § 42. Учение Отцов Церкви. § 43. Значение естественного способа Богопознания. § 44. Сущность способа Богопознания откровенного. По учению Откровения. § 45. По учению Церкви. § 46. Оправдание веры в Богодухновенность Св. Писателей указаниями общерелигиозного и христианского сознания. § 47. Склонение позднейшего протестантского богословия в пользу учения о Богодухновенности Св. Писателей. § 48. Значение откровенного способа в самом себе и в его отношении к способу естественному. § 49. Разделение учения о Боге.

2008

Священное Писание как фактор языкового и литературного развития: Материалы Международной конференции «Священное Писание как фактор языкового и литературного развития (в ареале авраамических религий)». Санкт-Петербург, 30 июня 2009 г. — СПб. : Дмитрий Буланин, 2011. — 336 с. : ил. — Библиогр. в статьях. — ISBN 978-5-86007-678-5.

Сборник содержит изложение докладов, прочитанных на Международной конференции «Священное Писание как фактор языкового и литературного развития (в ареале авраамических религий)», состоявшейся в Санкт-Петербурге в июне 2009 г. В конференции приняли участие ученые из разных стран и городов — Австрии (Вена), Болгарии (София), Германии (Бонн, Вюрцбург, Мюнстер), Италии (Флоренция), Нидерландов (Амстердам), Польши (Лодзь), России (Калуга, Москва, Санкт-Петербург), Сербии (Белград), США (Юджин). Издание предназначено историкам, филологам, искусствоведам, специалистам по древней и средневековой культуре. СОДЕРЖАНИЕ: К 70-летию профессора А. А. Алексеева. Международная конференция «Священное Писание как фактор языкового и литературного развития (в ареале авраамических религий)». А. А. Алексеев. Рождение Библии. А. В. Немировская. Закон и история в месопотамской и библейской традиции. К. А. Битнер. «Обещание спасения» у Второисайи: в поисках жанра. Л. В. Осинкина. Отражение литературного сюжета в произведениях изобразительного искусства (на материале апокрифического Завета Иова). Я. Я. Дьяков. Аль-Андалус и Магриб как поле авраамической духовности в Средние века. Е. Я. Мещерская. Библия в системе богословского образования сирийцев. И. Христова-Шомова. Славянские переводы книги Иова. М. Гардзанити. Роль и значение Священного писания в «Житии Мефодия». А. В. Сизиков. Новозаветные цитаты в древнерусском переводе «Жития Андрея Юродивого». С. М. Vakareliyska. Distinguishing Linguistic and Textual Features of the Dobrejs’o Gospel (Mark, Luke, and John). И. Шпадиер. Деспот Стефан Лазаревич и Священное писание. И. В. Вернер. «Нестандартная грамматика» библейских переводов Максима Грека: влияние «Доната» Дмитрия Герасимова на церковнославянский язык IV Маккавейской книги и книги Есфирь. Г. Минчев. Пшинская Библия первой четверти XVI века — малоизвестная южнославянская рукопись, содержащая перевод Восьмикнижия. Т. В. Пентковская. Правленые редакции Нового Завета и славянские переводы Иерусалимского Типикона. М. Сковронек. Псевдоканонический текст как библейское чтение на дни литургических воспоминаний ветхозаветных героев. Предварительные замечания. Р. Л. Снигирев. Синодальный перевод Ветхого Завета (1876) как текстуальный компромисс. С. А. Овсянников. Греческий лекционарий. Проект нового описания. НАУЧНЫЕ ОБЗОРЫ И РЕЦЕНЗИИ. В. Н. Залесская. Архитектура как икона в мире дольнем и горнем. А. Г. Маштакова. Рец. на: Christfried Boetrich. Geschichte Melchisedeks // Judische Schriften aus hellenistisch-romischer Zeit. Neue Folge. Bd. 2. Lief. 1. 2010. H. В. Сидоренко. Рец. на: The Gospel according to John in the Byzantine Tradition. Электронное издание. H. С. Смелова. рец. на: Давыденков О., иерей. Христологическая система Севира Антиохийского. Догматический анализ.

2011

Старостин Дмитрий Николаевич.

Легенда об императоре Константине в трудах российских византиноведов: Публкация Жития Константина Великого и других греческих текстов из наследия М.Н. Крашенинникова и В.К. Ернштедта. — СПб. : Дмитрий Буланин, 2020. — 384 с. — (¶ПарадеIгмата Byzantina). — Библиогр.: с. 367-382. — ISBN 978-5-86007-949-6.

В монографии предпринимается попытка опубликовать, с учетом расширенного комментария, три критически важных для истории Византии и Западного мира источника: Житие папы Сильвестра, Житие Константина и Елены и пятую книгу сочинения «Войны» Прокопия Кесарийского, являющиеся результатом трудов известного русского византиниста М. Н. Крашенинникова с помощью материалов, полученных им от своего учителя В. К. Ернштедта. Необходимостью данной публикации являются: в отношении Жития Сильвестра тот факт, что полноценного издания с аппаратом этот источник не получил, несмотря на четырехвековой интерес; в отношении Жития Константина и Елены факт выверки текста по более чем 100 оригинальным рукописям; в отношении сочинения Прокопия Кесарийского тот факт, что это уникальное издание существует только в одном полноценном экземпляре несмотря на то, что оно было выполнено полностью на основе колляции оригинальных рукописей (а не на основании сверки уже имеющихся публикаций, как это было у его немецкого коллеги). Все три источника являются ключевыми для понимания «Константинова дара» и имеют прямое отношение к тому, как рождалась и создавалась легитимность западной политической системы и ее тесная взаимосвязь с легитимностью власти Византийской империи.

2020

Мартинс Элмер.

Замысел Бога — Русское издание. Санкт-Петербургский христианский ун-т. — СПб. : Библия для всех, 1995. — 281 с. : ил. — Указ. имён: с. 279-280. — ISBN 5-7454-0043-9.

В данной монографии профессор Мартинс тщательно исследует теологию Ветхого Завета, особое внимание уделяя важнейшей библейской теме — замыслу Бога о построении Его Царства на земле, как и на небе. Автор выделяет четыре темы, соответствующие структуре замысла Бога; свои размышления он подкрепляет ссылками на Священное Писание.

1995

Попов, Николай Григорьевич (прот., проф.; 1864-1932).

Император Лев VI Мудрый и его царствование в церковно-историческом отношении : к 10-летию о-ва любителей церковной истории / Н. Г. Попов. — Репр. изд. 1892 г. — М. : Крутиц. Патриаршее Подворье, 2008. — 304, [15] c. : ил.

В своем труде Н.Г. Попов подробно остановился не только на внешних обстоятельствах царствования императора Льва Мудрого, но и на церковной жизни того времени. Он обратил внимание на правление всех византийских патриархов этого исторического периода, в том числе и на последний этапе деятельности знаменитого Патриарха Фотия. Автор рассмотрел аконодательство того времени, дал оценку состояния духовного образования, церковного управления, положения монашества, духовенства и общества в целом. Ценностью работы было привлечение многих источников, в том числе и некоторых недавно открытых западными исследователями памятников исторической мысли. В приложении к кн. помещены «Слова» императора Льва и послание Арефы, митрополита Кессерии Каппадокийской в авторском переводе.

2008

Беглов, Алексей Львович.

Православный приход на закате Российской империи: состояние, дискуссии, реформы — М. : Индрик, 2021. — 1048 с. : табл. : ил. — (Церковные реформы: дискуссии в Православной Российской Церкви начала XX века. Поместный Собор 1917-1918 гг. и предсоборный период). — Библиогр.: с. 977-1016; Архив. материалы: с. 1017-1023; Указ. имён: с. 1024-1038. — ISBN 978-5-94625-303-1.

В книге рассматривается история православного прихода – мельчайшей, но и самой многочисленной единицы церковного организма – в период от Великих реформ 1860-х до революционных событий 1917–1918 гг. Автор исследует приход в трех аспектах: как социальную структуру, как предмет общественных дискуссий и как объект политического реформирования со стороны светских и церковных властей. Как социальная структура приход в этот период был тесно связан с эволюцией крестьянской общины, урбанизацией, развитием сословности духовенства и другими социальными процессами имперского периода. Автор показывает, как политика властей последовательно ограничивала самостоятельность приходских институтов и увеличивала лежащее на приходе фискальное бремя, что формировало условия для кризиса прихода. Автор реконструирует все этапы горячих дискуссий о приходе и обращает внимание на их героев, в том числе, забытых в историографии. Впервые в контексте политической истории этого периода последовательно рассматриваются все проекты преобразований православного прихода, выдвинутые в межреволюционный период различными общественными силами, в том числе, синодальной бюрократией и депутатами Государственной думы. Подробно описаны составляющие «приходской революции» 1917 г. и реакция на нее церковных властей разного уровня, в том числе, Собора Российской Церкви 1917–1918 гг. Кроме того, вводная глава книги содержит краткий обзор истории прихода в допетровской Руси, а также описание его трансформаций в конце XVII – начале XIX в., а в заключительном параграфе дается обзор истории прихода в советский период. Впервые в научный оборот вводится обширный архивный и статистический материал. Книга адресована как специалистам, так и всем интересующимся отечественной и церковной историей XIX–XX вв.

2021

Шафф Филип (1819-1893).

История христианской Церкви, Т. 1, 2, 3, 4, 6, 7, 8. — 3-е изд. — СПб. : Библия для всех

Филип Шафф — немецко-американский протестантский историк церкви и богослов, написавший, по мнению многих экспертов, лучшую работу по истории христианской церкви среди протестантских авторов всех времен. Его работа «История христианской церкви» включает в себя восемь томов и охватывает исторический период от Рождества Христова до Реформации в Германии и Швейцарии.

2018

Алферов Тимофей, священник.

Апостол Тимофей. Опыт историко-художественной реконструкции. — М. : Перо, 2020. — 276 с. : ил. — Имен. указ. : с. 266-268. — ISBN 978-5-00171-171-1.

Читатель Нового Завета обычно не в силах самостоятельно соединить в единое связное повествование деяния св. апостолов и их послания. Библейская наука помогает это сделать, а предлагаемая книга достигает той же цели, но в художественной форме, более доступной широкому читателю. Как рождались основные темы и идеи апостольского благовестия, с какими трудностями сталкивались, и как послужили спасению иудеев и эллинов, — об этом книга.

2020

Фирсов, Сергей Львович.

«Власть и огонь»: Церковь и советское государство: 1918 — нач. 1940-х гг. : Очерки истории. — М. : ПСТГУ, 2014. — 474 с. : ил. — Библиогр. в сносках. — ISBN 978-5-7429-0441-0.

Книга российского историка посвящена исследованию различных аспектов отношений Церкви и Советской власти. Начиная с ленинского декрета об отделении Церкви от государства (его восприятие современниками — тема первого раздела книги), Советская власть вела планомерную работу по уменьшению влияния церкви в обществе и подчинению деятельности церкви интересам государства. Особая роль в этом была уготована обновленческому движению. Биографические очерки, посвященные трем видным его представителям — митрополитам Александру Введенскому, Александру Боярскому и Николаю Платонову — составили отдельный раздел книги. Особый интерес для характеристики эпохи представляют публикуемые в Приложении документы — письмо-донос неизвестного автора и текст «О радостях митрополита Сергия», приписываемый еп. Андрею (Ухтомскому). Завершается сборник историографическим обзором основных работ и публикаций, посвященных советскому периоду церковной истории. Книга предназначена историкам Церкви, религиоведам, а также всем интересующимся историей РПЦ XX века.

2014

Кострюков, Андрей Александрович (1973-).

Русская Зарубежная Церковь в 1939-1964 гг. : Административное устройство и отношения с Церковью в Отечестве / А.А. Кострюков. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2018. — 488 с. — Биогр. сведения о лицах, упом. в книге: с. 461-470; Имен. указ.: с. 471-485. — ISBN 978-5-7429-1169-5.

В предлагаемом вниманию читателя исследовании А.А. Кострюков продолжает исследование феномена Русской Зарубежной Церкви, без которой сейчас немыслимо представить жизнь русской эмиграции в XX веке. Зарубежная Церковь, основанная для несения слова правды о гонениях и для духовного руководства эмиграцией, продолжила свой независимый путь и после того, как советское государство отказалось от политики физического уничтожения Церкви. С чем было связано стремление Русской Зарубежной Церкви сохранить свою самостоятельность? Действительно ли архиереи-эмигранты сотрудничали с нацистами? Какая связь существовала между смертью Сталина и решением Зарубежной Церкви принимать клириков Московского Патриархата через покаяние? На основании уникальных архивных документов и эмигрантской прессы автор отвечает на эти и другие вопросы, развенчивая многие мифы и шаг за шагом восстанавливая правдивый образ тех, кто хранил в изгнании духовное наследие Святой Руси. Для всех интересующихся историей Церкви.

2018

Введение в историю Церкви: учебное пособие для вузов по направлению «История», Ч. 3. В 2-х кн. Кн. 2. Источники XVIII-начала XXI в. — СПб. : БАН, 2018. — 488 с. : ил. — (Труды исторического факультета МГУ. Серия II. Истторические исследования).

По благословению митр. Белгородского и Старооскольского Иоанна; Рекоменд. Учёным советом Ист. ф-та МГУ. — Библиогр.: в сносках; Указ. имён: с. 464-482. — ISBN 978-5-336-00233-1

Книга II посвящена источниковедческим проблемам истории Русской церкви и иных христианских конфессий на территории России в 1700-2010-х гг. — времени формирования имперской (синодальной) церковной структуры, ее развития и кризиса; возрождения и укрепления патриаршей системы церковного управления, пришедшегося на советский период отечественной истории с его сверхзадачей полного подавления религии.

2018

Введение в историю Церкви: учебное пособие для вузов по направлению «История», Ч. 3. В 2-х кн. Кн. 1. Источники допетровского времени. — СПб. : БАН, 2018. — 696 с. : ил. — (Труды исторического факультета МГУ. Серия II. Истторические исследования).

По благословению митр. Белгородского и Старооскольского Иоанна; Рекоменд. Учёным советом Ист. ф-та МГУ. — Библиогр.: в сносках; Указ. имён: с. 657-688. — ISBN 978-5-336-00218-8

Предлагаемое учебное пособие — третья часть «Введения в историю Церкви», подготовленного на базе исторического факультета Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова. Книга I посвящена источниковедческим проблемам истории Русской церкви в допетровский период (от распространения христианства в Северном и Восточном Причерноморье и крещения Руси до петровских реформ). Предмет данного тома — формирование корпуса источников по истории Церкви — археологических, изобразительных и нарративных, их количественная и качественная динамика, влияние исторического времени на содержание источников, особенности хранения и изучения различных источниковых массивов. Издание снабжено научно-справочным аппаратом: общим и тематическими списками рекомендованных для самостоятельного изучения источников и литературы, именным указателем. Учебное пособие адресовано студентам исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, обучающимся по направлению «история» со специализацией по истории Церкви, отечественной истории, истории русского искусства, а также широкому кругу читателей, интересующихся отечественной историей.

2019

Амфилохий, митр. Черногорский и Приморский.

История толкования Ветхого Завета / митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий (Радович) ; пер. с серб. Н. В. Ивкиной под общ. и науч. ред. А. Г. Дунаева. — М. : Издат. Совет Русской Православной Церкви, 2008. — 264 с. — Календ. указ. паримий: с. 226-246. Указ. основн. понятий: с. 247-250. Имен. указ.: с. 251-262. — ISBN 978-5-94625-253-9.

Исследование митрополита Амфилохия (Радовича), одного из самых известных современных сербских богословов, посвящено истории экзегезы Ветхого Завета в Православной Церкви за два тысячелетия ее истории. Ветхий Завет, написанный рукой боговдохновенных людей Божиих, содержит и открывает нам тайну возникновения мира и человека, корни человеческой исторической драмы и историю событий и личности в народе Божием, до пришествия Христа. Ветхий Завет содержит в себе универсальные послания, действительные для всех людей. Это особенно касается Авраама и других патриархов, Моисея и его закона, прозорливых пророков и их умения проникать в прошлое, в современные им события и в то, что происходило после них, вплоть до Второго Пришествия. Присутствие Живого Бога и Его вечной Славы (шехинах) в судьбах народа, людей и в исторических событиях дает особый смысл человеческому существованию и все озаряет внутренним светом. Огромно историческое расстояние ветхозаветных документов. Написанные в разные времена, разными людьми, они содержат в себе отблеск Божией мудрости, так же, как и течение человеческой жизни. Поэтому проникнуть в их глубину, охватить множество личностей и событий, исторических связей и влияний, внутренних и внешних, нелегко и непросто. Все это проблемы и темы, которыми занималась и занимается как библейская и компаративная история, так и библейская археология. К этому необходимо добавить и библейскую герменевтику (науку о толковании) и экзегезу (только толкование) ветхозаветных документов. Немаловажна и тема изучения ветхозаветных документов как литературных произведений своего времени, связанных с культурой, языком, обычаями, современными им идеями и представлениями, литературными направлениями и т. д. Предмет настоящего исследования — история ветхозаветной экзегезы, а также само богословие Ветхого Завета и краткое толкование некоторых из главных тем ветхозаветного Откровения Божия. Автор сосредоточивается, прежде всего, на непреходящей духовной ценности библейского текста, одновременно показывая значимость и востребованность святоотеческих толкований для любой эпохи. Особую ценность работе придает обзор истории ветхозаветной экзегетики в славянских странах — Болгарии, Сербии, Румынии, а также в России. Перевод осуществлен по последнему (третьему) сербскому изданию (2002 г.).

2008

Иустин (Попович), прп. (1894-1979).

Собрание творений, Т. 5. Толкование Евангелия от Матфея / Иустин (Попович), прп. ; пер. с сербск. С. Фонова ; общ. ред. проф. А. И. Сидорова. — М. : Паломник, 2014. — 576 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издат. советом РПЦ ИС 11-102-0093. — ISBN 978-5-88060-229-2

Пятый том собрания творений преподобного Иустина Челийского (Поповича) (1894-1979) содержит в себе «Толкование на Евангелие от Матфея», представляющее собой последовательный и построчный комментарий на этого Евангелиста. Это произведение св. Иустина насыщено не только библейской, но и святоотеческой цитацией. Св. Иустин здесь опирается на труды крупных предшествующих святоотеческих и церковных толкователей данного Евангелия: свт. Иоанна Златоуста, блж. Феофи-лакта Болгарского, Евфимия Зигабена и других. Несмотря на хронологическую древность приводимого экзегетического материала, преп. Иустин актуален своей современностью, временной близостью к нам, что отражается и на его весьма понятном современному читателю языке, на котором святоотеческая мысль «транслируется» прп. Иустином для современного читателя. Также в данном томе публикуется богословско-философское произведение «Святосаввье как философия жизни». Здесь прп. Иустин, выступая с позиций Православия в его оригинальном — сербском «преломлении» — «Святосаввии», используемом им в качестве критерия, дает подробную оценку таким известным знаковым понятиям и реалиям европейской цивилизации Нового времени и в особенности XIX-XX вв., как «прогресс», «культура», «общество», «просвещение» и т.д. Св. Иустин показывает, что эти понятия не являются противными подлинному христианству — Православию, но лишь получили неверную, гибельную трактовку в европейском дехристианизированном и атеистическом мышлении. Том завершается примечаниями и сокращениями. Оба произведения публикуются на русском языке впервые. Данная книга будет интересна всем взыскующим духовной Истины Православия, а также студентам духовных и светских — теологических и религиоведческих учебных заведений.

2014

Павловцев Иоанн, протоиерей.

Толкование Апокалипсиса — М. : ДАРЪ, 2017. — 320 с. : ил. — Библиогр.: в сносках. — ISBN 978-5-485-00573-3.

Комментарий на книгу Апокалипсис, предлагаемый читателю, опирается как на святоотеческие труды, так и на научно-академические исследования. Изложенный простым доступным языком, он представляет интерес для всех изучающих Священное Писание и размышляющих о конечных судьбах мира и человеческой истории.

2017

Ролофф Юрген.

Введение в Новый Завет — Перевод книги публикуется с согласия издательства Philipp Reclam Jun. — М. : Изд-во ББИ св. ап. Андрея, 2011. — VIII+227 с. : ил. — (Современная библеистика -— Bibliotheca Biblica).

Издание осуществлено при финанс. поддержке Института им. Гёте. — Библиогр.: с.225-227. — ISBN 978-5-89647-2469

Книга изветсного немецкого библеииста Ю. Ролоффа — одно из лучших современных введений в Новый Завет. В сжатой форма она знакомит с ранними преданиями об Иисусе, левгшими в основу евнагельских сюжетов, даёт уникальную информацию о литературном своеобразии, содержании и богословском значении новозаветных писаний. Особую задачу автор видит в том, чтобы сделать понятными взаимосвязи как между формой и содержанием отдельных новозаветных книг, так и между разными книгами. книга обращена в первую очередь к читателям, не имеющим специальных знаний, но желающим получить новейшие научно обоснованные данные о Новом Завете.

2003

Кесич, Веселин (проф.; 1921-2012).

Первый день нового творения. Воскресение и христианская вера / В. Кесич , проф. — К. : Пролог, 2006. — 226 с. — (Библейские исследования). — Указ. ссылок на Св. Писание: с. 201-209. Предм. и имен. указ.: с. 210-224. — ISBN 966-8538-38-2.

Признавая вслед за апостолом Павлом, что «если Христос не воскрес, то тщетна вера наша», автор, профессор библеистики по кафедре Нового Завета Свято-Владимирской семинарии (Нью-Йорк, США), разносторонне рассматривает вопрос о воскресении Христа. Кесич не только последовательно основывается на Священном Писании, но и неоднократно ссылается на Священное Предание Православной Церкви. Он приводит мнения множества современных экзегетов, в том числе протестантского и либерального толка. В полемике с ними он отстаивает православное понимание жизни, смерти и воскресения Христа. В своей аннотации киевские издатели поместили такие слова: «Научная база не мешает книге нести радостное благовестие о том, что «Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших»» (1 Кор.; 15, 20). Содержание: Вопрос воскресения. Воскресение и «воскресения». Крест и гробница. Пустая гробница третьего дня. «Он явился многим». «Он явился мне»: путь в Дамаск. Телесное воскресение. «Ныне прославлен Сын Человеческий». Иоанн Златоуст, архиеп. Константинопольский, свт. Слово Огласительное в день Пасхи.

2006

Письма глинских старцев: Посвящается 15-летию со дня блаженной кончины схиархимандрита Иоанна (Маслова). — 2-е изд. — М. : Самшит, 2007. — 328 с. : ил. — (Б-ка нравств. воспитания Н. В. Маслова). — ISBN 978-86-98106-031-1.

1. Письма иг. Филарета (Данилевского). 2.Письма иг. Ювеналия (Половцева). 3. Письма иеросхим. Макария (Шарова). 4. Письма мон. Петра (Лешенко). 5. Пиьсо иеросхим. Серафима Любомудрова. 6. Письма иг. Исаии (Гомолко). 7. Письмо иеросхим. Макисма (Кузьмина). 8 Письма иг. Нектрия (Нуждина). 9. Письма схиархим. Серафима (Амелина). 10. Письма схиархим. Андроника (Лукаша). 11. Письма схимитр. Серафима (Мажуги). 12. Письма схиархим. Серафима (Романцева). 13. Письма схиархим. Иоанна (Маслова).

2007

Иоанн (Макисмович), свт., митрополит Тобольский и всея Сибири (1651-1715).

Илиотропион, или сообразование человеческой воли с Божественной волей/ еп. Jован (Пурић). — М. : Благовест, 2020. — 544 с. : ил.

Рекомендовано издат. советом РПЦ ИС Р20-005-3079. — ISBN 978-86-9968-0636-2

Книга посвящена проблеме мсоотношения человеческой свободы и Божественного Промысла, их сосуществованию в жизни каждого человека, трудностям, встречающимся всем, вставшим на путь служения Богу, а также средствах их преодоления во имя принесения добрых плодов во Христе.

2020

Филарет (Дроздов), митр. Московский и Коломенский, свт. (1782-1867).

Меч духовный — Изд. 2-е. — М. : Ин-т русской цивилизации, Родная страна, 2017. — 720 с. : ил. — (Русская цивилизация). — ISBN 978-5-9908737-1-1.

Содержание: Богомудрие слова и жизни. Антропологичческое отличие креста. Вселенское православие. Учение о российской государственности. Стихотворения св. Филарета. Приложения. Учитель и ученик: Платон (Левшин0 — св. Филарет. Молитвы св. Филарету Московскому.

2017

Димитрий Ростовский, свт. (1651-1709).

Летопись, повествующая о деяниях от начала миробытия до Рождества Христова — М. : Правило веры, 2018. — 720 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издат. советом РПЦ ИС Р18-825-3489. — ISBN 978-5-94759-236-8

Самым значительным сочинением последних лет жизни свт. Димитрия Ростовского является «Летопись миробытия», называемая также «»Келейным летописцем». По словам самого святителя, в его «Летопси» «между деяний присоединено много собеседований или толкательного, или рассмотрительного, или нравоучительного духовного содержания». Книга даёт возможность получить представление о сотворении и бытии мира, написана увлекательно и доступно, рассчитана на широкий круг читателей.

2018

Иоанн (Маслов), схиархим. (1932-1991).

Избранные письма и проповеди — М. : Самшит-издат, 2015. — 176 с. : ил. — (Б-ка духовного просвещения).

Рекомендовано к публикации Издат. советом РПЦ ИС Р15-419-1681. — ISBN 978-5-98106-076-2

В сборник вошли письма и проповеди выдающегося подвижника 20 века старца Глинской пустыни схиархим. Иоанна (Маслова), относящиеся ктому времени, когда отец Иоанн преподавал в Московских духовнфых школах, а затем был духовником Свято-Успенского Жировицкого монастыря в белоруссии. Большиенство из них публикуются впервые.

2015

Варсонофий Оптинский, преподобный (Плиханков, Павел Иванович; прп.; 1845-1913).

Духовные беседы. Келейные записки. — 2-е изд. — Козельск : Свято-Введен. Оптина Пустынь, 2020. — 400 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издат. советом РПЦ ИС 13-303-0273. — ISBN 978-5-86594-265-8

Издательство Оптиной пустыни предлагает читателю новое, исправленное издание духовных бесед замечательного оптинского старца Варсонофия (+1913), а также его «Келейные записки», которые представляют большую ценность для интересующихся историей Русской Церкви, монастыря Оптиной пустыни, проблемам монашества и духовной жизни.

2020

Антоний Оптинский (Путилов), преподобный (1795-1865).

Письма — Козельск : Введенский ставроп. мужской мон., 2018. — 416 с. : ил.

рекомендовано к публикации Издат. советом РПЦ ИС Р18-740-3708. — ISBN 978-5-86594-244-3

Читателю предлагается новый, переработанный сборник писем преподобного Антония (Путилова) — одного из самых ярких оптинских подвижников XIX века. За основу было взято издание: Письма игумена Антония. М. : Изд. Введенской Оптиной пустыни, 1869. При подготовке настоящей книги проведены архивные исследования, в результате которых исправлены обнаруженные в предыдущем издании ошибки, внесены дополнения, в некоторых случаях установлены имена адресатов. Творения каждого из оптинских преподобных отцов и старцев имеют особенное своеобразие. Так и письма преподобного Антония. Преподобный простым примером может одновременно деликатно обличить и в то же время утешить страждущую душу. В его словах не услышишь укора или грозного обличения. Письма отличаются особой мягкостью и чуткостью по отношению к человеку. Дух кротости и смирения, присущий подвижнику, отчетливо отразился в его письмах.

2018

Макарий Оптинский (Иванов), прп. (1788-1860).

Собрание писем преподобного Макария Оптинского к монахиням, Т. 1. А-Л и Т. 2 М. — Козельск : Введенский ставроп. мужской мон., 2019

Рекомендовано к публикации Издат. советом РПЦ ИС Р19- 928-3435. — ISBN 978-5-86594-264-1

В настоящее издание вошли письма преподобного оптинского старца Макария (1788-1860) к монахиням. Текст писем публикуется по рукописным источникам. Издание предназначено для специалистов — патрологов, историков, филологов, студентов и всех, кто интересуется вопросами православной асктики и духовной жизни в целом. Текст — в дореформенной орфографии.

2019

Тихон Задонский (Тимофей Савельевич Соколов; свт.; 1724-1783).

Творения иже во святых отца нашего Тихона Задонского в 5 томах — Репр. изд. 1889 г. — Псков : Свято-Успен. Псково-Печер. монастырь, 1994. — 244, XIV с.

2017

Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков: пер. с англ., греч., лат., сир. / под ред. Эндрю Лаута ; Марко Конти ; рус. изд. под ред. К.К. Гаврилкина.

Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков — уникальная 27-томная серия комментариев на Священное Писание, составленных на основе сочинений христианских авторов эпохи неразделенной Церкви. В создании комментариев участвуют видные историки, патрологи и библеисты Западной Европы и Северной Америки. Общая координация проекта осуществляется под руководством Томаса К. Одена, профессора богословия Университета Дрю (Нью-Джерси, США). Том посвящен первым главам Книги Бытия, которые постоянно привлекали пытливые умы отцов Церкви и легли в основу христианского учения о творении, грехопадении и искуплении. Следуя за своим учителем — апостолом Павлом, христианские авторы размышляют о шести днях творения, образе и подобии Божьем в человеке, грехопадении первых людей и его последствиях для человечества, Вавилонском столпотворении и Ноевом потопе. Редактор тома — свящ. Эндрю Лаут, профессор патристики и византинистики богословского отделения Университета Дёрэм (University of Durham, England).

2005

Горшков Анатолий Григорьевич, Волобуев Алексей Леонидович, Еремин Максим Викторович.

Элективные курсы по физической культуре и спорту: учебник. — М. : КноРус, 2021. — 318 с. : ил. — (Бакалавриат).

Рекомендовано Эксперт. советом УМО в системе ВО и СПО в качестве учебника для всех направлений бакалавриата. — ISBN 978-5-406-02926-8

Даны описания различных видов физкультурно-спортивной деятельности, необходимого инвентаря и оборудования для классических и иныъ видов спорта. Направлено в первую очередь на формирование общекультурной компетенции — способности использовать методы и средства физической культуры и спорта для обеспечения полноценной социальной и профессиональной деятельности. Позволяет организовать самостоятельную работу по качественному освоению учебного материала, а также углубить и расширить знания в рамках учебной дисциплины. Соответствует ФГОС ВО последнего поколения

2021

Макарий (Невский), свт. (1835-1926).

Единое на потребу: Проповеди, слова, речи и поучения: В 4-х т., Т.1. — М. : Булат, 2011. — 320 с. : 30 с. илл. — Библиогр., прим. : с. 294-306. — ISBN 978-5-902112-78-5.

Цель сборника — ввести в научный оборот богатейшее наследие просветителя Алтая митрополита Московского Макария (Невского: 1835-1926). Содержание: Житие святителя Макария (невского), митрополита Московского и Алтайского. Слова на воскресные дни и переходящие праздники. Слова на непереходязие праздники.

2011

Иннокентий Пензенский, святитель (1784-1819).

Полное собрание творений в 10 томах — Пенза : Изд-во Пензенской епархии, 2019. — 640 с. : портр.

Рекомендованок публикации Издат. советом РПЦ ИС Р18-815-0583. — Библигр. в сносках; Аннотированный указатель имен, с. 518-629. — ISBN 978-5-901445-21-1

Святитель Иннокентий Пензенский (в миру Иларион Дмитриевич Смирнов; 1784-1819)- выдающийся церковный историк, богослов, экзегет, проповедник, педагог начала XIX столетия, ближайший духовный друг юности свт. Филарета Московского — отошел ко Господу совсем молодым, в 35 лет, однако оставил разнообразное и оригинальное наследие. К 200-летию со дня кончины святителя Пензенской епархией издается первое его Полное собрание творений, в котором собраны все исторические, богословские и экзегетические труды, проповеди, заметки, стихи, письма, административные документы, а также материалы о жизни и почитании подвижника. Все сочинения публикуются по рукописям, прижизненным либо первым изданиям, и снабжены современным научным комментарием.

2019

Никон Оптинский (Беляев), прп. (1888-1931).

Дневник послушника Оптиной пустыни Николая Беляева (преподобного Никона исповедника) — Оптина Пустынь : Введенский ставроп. мужской мон., 2016. — 464 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издат. советом РПЦ ИС Р16-558-3854. — Библиогр. в сносках. — ISBN 978-5-86594-209-2

В настоящем издании полный текст Дневника публикуется впервые, — во всех известных публикациях сделаны существенные сокращения. В процессе подоготовки рукописи были исследованы все ранее известные машинописные и рукописные варианты Дневника, а также один из первых списков — рукописная тетрадь, находившаяся в частных руках; проведена большая текстологическая работа- сведены воедино все варианты текста и выбраны наиболее точные из них. Незхначительные редакторские уточнения приведены в квадртаных скобках. Дневник сопровождается комментариями, которые составлены из воспоминаний Ивана Беляева, брата о. Никона. В подстрочных примечаниях приводятся краткие биографические сведения о лицах, упоминаемых в Дневнике; в ряде случаев дается разъяснение некоторых спорных вопросов церковной и общественной жизни. Текст записей, сделанных о. Никоном позднее, приводится в подстрочных примечаниях с пометой об авторской принадлежности.

2016

Иоанн (Восторгов), сщмч. (1864-1918).

Постное время светло начнем. Проповеди Великого поста. — М., 2021. — 544 с. : портр. — (Церковность).

Рекомендовано к публикации Издат. советом РПЦ ИС Р21-019-0498. — Библиогр., прим.: с. 518-535. — ISBN 978-5-6043842-2-0

В книге публикуются проповеди священномученика протоиерея Иоанна Восторгова, произгнсённые в период с 1889 по 1918 год. Общая тема проповедей — Великий пост, подготовка к нему, значение поста в жизни христианина. Большая часть проповедей публикуется впервые. Талантливый проповедник, катехизатор, миссионер, отец Иоанн щедро делится своими наставлениями и переживаниями, которые небезынтересны и современному читателю. Издатели выражают надежду, что знакомство с духовным наследием священномученика Иоанна принесёт читателю духовную пользу.

2021

Письма владыки Германа: жизнеописание и духовное наследие священномученика Германа, епископа Вязниковского: учебно-методическое пособие — М. : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 352 с. : табл.

Рекомендованок публикации Издат. Советом РПЦ ИС Р20-030-3357. — Библиогр. в сносках; указатель имён с. 346-350. — ISBN 978-5-7429-1122-7

Первое отечественное издание писем священномученика Германа (Ряшенцева) (1883-1937) было осуществлено в 2004 году. Написанные с большой душевной теплотой, искренностью и литературным мастерством, эти письма раскрывают духовный облик святителя и дают богатый материал для понимания эпохи, в которую он жил. В настоящем издании уточнены и расширены примечания, жизнеописание владыки дополнено новыми сведениями. СОДЕРЖАНИЕ: От составителя. «Высшее изящество веры». Жизнеописание священномученика Германа, епископа Вязниковского. ПИСЬМА ВЛАДЫКИ ГЕРМАНА. Письмо семинаристов ректору Вифанской семинарии архимандриту Герману. Ответное письмо архимандрита Германа. Вере Тимофеевне и Наталье Александровне Верховцевым. Отцу Михаилу Шику и Наталье Дмитриевне Шаховской-Шик. Схиигумении Олимпиаде. Послушнице Татьяне. ПРИЛОЖЕНИЯ. Стихотворения в прозе. Акафист святому благоверному великому князю Даниилу, московскому Чудотворцу. Письмо в Волоколамский исполком. Письмо отца Михаила Шика отцу Сергию Мансурову по поводу церковного разделения. Указатель имен.

2020

Владимир (Богоявленский), митр. Киевский и Галицкий, сщмч. (Богоявленский, Василий Никифорович; митр. Киевский и Галицкий, сщмч.; 1848-1918).

К вам мое слово любви, вразумления и утешения…, Проповеди, слова, поучения. Т. 1, 2, 3- Издание регионального общественного Фонда «Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви». — Тверь : Булат, 2008. — 528 с. : ил. — (Духовное наследие мучеников и исповедников Русской Православной Церкви). — Библиогр., прим. с. 506-519. — ISBN 978-5-902112-63-1.

В год 90-летия убиения сщмч. Владимира в память об этом выдающемся иерархе выпускается сборник, включающий в себя его труды, опубликованные до революции. Живое слово митрополита Владимира о Христе и Святой Церкви, размышления о будущем Родины, увещания бороться с личными и общественными грехами и пороками, глубокие и вместе с тем доступные размышления о едином на потребу звучат не только по-прежнему современно, питая душу человека, ищущего Бога, но и воссождают в его сознании яркий образ самого священномученика, красоту и благородство его личности и показывают ужасающую действительность расцерковления российского общества, приведшего к революции, братоубийственной войне и гонениям на Церковь

2008

Иустин (Полянский), святитель, епископ Уфимский и Мензелинский.

Мысли на каждый день — М. : Изд-во Моск. подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2012. — 440 с.

Рекомендованок публикации Издат. Советом РПЦ. — Библиогр. в сносках. — ISBN 978-5-7789-0258-9

Эту книгу святитель Иустин (Полянский; 1832-1903) составлял всю свою жизнь. Предлагая «любителям духовного чтения» собранные им мысли (среди которых мы видим высказывания отцов и учителей Церкви, духовных писателей и богословов, таких как Иоанн Лествичник, Макарий Египетский, Иоанн Златоуст, Феофилакт Болгарский, Григорий Богослов, Тихон Задонский, Димитрий Ростовский и др.), он день за днем научает их «обходить все соблазны и искушения житейские и находиться на высоте веры и жизни истинно христианской». Верим, что эта книга окажется необходимо нужной и полезной всем, кто хочет «держаться на высоте своего призвания», и для многих откроет новое имя — видного богослова и духовного писателя XIX века святителя Иустина.

2012

Чесноков Александр, прот., Чесноков Зиновий Александрович.

«Чтите отеческие предания. Преподобный Филарет игумен Глинский»: исторический очерк — М. : Новоспасский монастырь, 2016. — 344 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издат. Советом РПЦ ИС Р16-602-0062. — Библиогр. с. 324- 331. — ISBN 978-5-87389-080-4

Книгой протоиерея Александра Чеснокова и Зиновия Чеснокова «Чтите отеческие предания. Преподобный Филарет игумен Глинский» начинается серия жизнеописаний, трудов и подвигов святых глинских старцев, почитаемых всем Православным миром. Преподобный Филарет (Данилевский) – глинский настоятель и великий подвижник. С его прибытием в обитель в 1817 году, служением и монашеским подвигом связано духовное возрождение Глинской пустыни, ее восстановление, строительство храмов и зданий. Обращение к памяти старца Филарета обязывает нас бережно хранить неиссякаемый источник святоотеческой мудрости, черпать в нем силу Святого учения, чтобы противостоять всякому лукавству, которое легко примешивается к внешнему благолепию и фарисейскому превозношению. Издание дополнено наставлениями, поучениями святого, а также краткой историей и уставом Глинской Рождество-Богородицкой пустыни.

2016

История Русской Православной Церкви, Т.3. XX- нач. XXI в. — М. : Общецерков. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия : ИД «Познание», 2022. — 776 с. : ил. — (Учебник бакалавра теологии).

Рекомендовано к публикации Издат. Советом РПЦ ИС Р21-116-0399. — Библиогр.: с. 757-774. — ISBN 978-5-906044875-6-3

Издание является учебником бакалавра теологии и посвящено новейшей истории Русской Православной Церкви с 1917 по 2019 год. В нем впервые были собраны и изучены материалы, охватывающие наиболее сложный и драматичный век ее существования. Книга написана на основе широкого круга источников, в том числе документов отечественных и зарубежных архивов. Учебное пособие адресовано преподавателям и студентам православных духовных учебных заведений, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Русской Православной Церкви. СОДЕРЖАНИЕ. ВВЕДЕНИЕ. ГЛАВА I. ПРАВОСЛАВНАЯ РОССИЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ГОДЫ РЕВОЛЮЦИОННЫХ ПОТРЯСЕНИЙ И ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ (1917–1920 ГГ.) . § 1. Российская Церковь в начале XX века. § 2. Российская Церковь и революционные потрясения 1917 года. § 3. Всероссийский Поместный Собор 1917–1918 годов. Восстановление патриаршества. § 4. Российская Церковь в период Гражданской войны. Начало гонений. Вопросы и задания. ГЛАВА II. ЦЕРКОВНЫЕ РАЗНОГЛАСИЯ И РАСКОЛЫ 1920-Х ГОДОВ. 1. Кампания по изъятию церковных ценностей. Арест Святейшего Патриарха Тихона. Возникновение обновленческого раскола (1922–1923 гг.). § 2. Русская Церковь в последние годы жизни Святейшего Патриарха Тихона (1923–1925 гг.). § 3. Русская Церковь при Патриаршем Местоблюстителе митрополите Петре и его заместителях в 1925 — начале 1927 года. § 4. Изменение курса церковной политики митрополита Сергия в 1927 году. Возникновение «правой» церковной оппозиции. Вопросы и задания. ГЛАВА III. АНТИЦЕРКОВНЫЕ ГОНЕНИЯ И ПОДВИГ НОВОМУЧЕНИКОВ (1929–1941 ГГ.). § 1. Ужесточение религиозной политики в конце 1920-х — начале 1930-х годов. § 2. Иосифлянское разделение. Появление катакомбных общин. § 3. Массовые репрессии верующих в 1930-е годы. Подвиг новомучеников. § 4. Положение Русской Православной Церкви накануне Великой Отечественной войны (1939–1941 гг.). Вопросы и задани. ГЛАВА IV. ИЗМЕНЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННО-ЦЕРКОВНЫХ ОТНОШЕНИЙ В СССР В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ. § 1. Патриотическая деятельность Русской Православной Церкви. [ 4 ] [ История Русской Православной Церкви. Том 3 ] § 2. Религиозное возрождение на оккупированной территории СССР. § 3. Ликвидация обновленческого и григорианского расколов. § 4. Религиозная политика Советского государства в годы войны. Вопросы и задания . ГЛАВА V. РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ПОСЛЕВОЕННЫЙ ПЕРИОД (1945–1958 ГГ.) . § 1. Временное «перемирие» в государственно-церковных отношениях в 1945–1953 годах. § 2. Укрепление позиций Русской Православной Церкви в 1953–1957 годах. § 3. Внешнецерковная деятельность Московского Патриархата. Вопросы и задания ГЛАВА VI. АНТИРЕЛИГИОЗНЫЕ ГОНЕНИЯ 1958–1964 ГОДОВ. § 1. Основные причины, цели и этапы «хрущевских» гонений. § 2. Церковное сопротивление. § 3. Международная деятельность Русской Православной Церкви в 1958–1964 годах. Вопросы и задания. ГЛАВА VII. РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ПОСЛЕДНИЕ ДЕСЯТИЛЕТИЯ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ (1965–1991 ГГ.). § 1. Церковная жизнь в период «застоя» . § 2. Святые и подвижники. § 3. Церковное сопротивление. § 4. Изменение государственно-церковных отношений в годы «перестройки». § 5. Расколы, разделения, лжеучения конца 1980-х годов. § 6. Развитие внешних связей Московского Патриархата. Вопросы и задания. ГЛАВА VIII. РУССКОЕ ЦЕРКОВНОЕ ЗАРУБЕЖЬЕ. § 1. Формирование русского церковного зарубежья в 1918–1920 годах. Начало создания Русской Зарубежной Церкви . § 2. Русская Зарубежная Церковь в 1921–1926 годах. От создания до разделения.. § 3. Русская Зарубежная Церковь в 1927–2019 годах . § 4. Западноевропейский экзархат приходов русской традиции. § 5. Североамериканская митрополия. [ Содержание ] [ 5 ] § 6. Зарубежные приходы Московского Патриархата. Вопросы и задания. ГЛАВА IX. РАЗВИТИЕ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПРИ СВЯТЕЙШЕМ ПАТРИАРХЕ АЛЕКСИИ II. § 1. Состояние Русской Православной Церкви и церковно-государственные отношения в годы служения Патриарха Алексия II . § 2. Проблема церковных расколов. § 3. Внешнецерковная деятельность Московской Патриархии. Вопросы и задания . ГЛАВА X. РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРИ СВЯТЕЙШЕМ ПАТРИАРХЕ КИРИЛЛЕ. § 1. Внутрицерковное развитие и церковно-государственные отношения. § 2. Церковный раскол на Украине. § 3. Московский Патриархат на международной арене. Вопросы и задания. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ИСТОЧНИКИ И НАУЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА.

2022

Мейендорф Иоанн, протопресвитер (1926-1992).

Иисус Христос в восточнохристианской мысли: статьи по истории Церкви — М. : Изд-во ПСТГУ, 2021. — 350 с.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. ИС Р21-103-0069. — Прим. с 289-332; Указатель личных имен и богословских произв., с. 338-349. — ISBN 978-5-7429-1407-5

Книга известного богослова, патролога и историка Православной Церкви протопресвитера Иоанна Мейендорфа (1926-1992) посвящена спорам об одной из самых важных и самых сложных проблем христианского богословия – единой Ипостаси Иисуса Христа, в которой соединились Его Божественная и человеческая природы. Разное понимание феномена этого соединения раскололо раннюю Церковь, и преодолеть противоречие и этот раздел Церкви уже не удалось. Автор показывает, как на протяжении веков утверждался и обрастал богословскими обоснованиями Халкидонский догмат о богочеловечестве Христа. Вопросы, расколовшие раннюю Церковь, в середине прошлого века были актуализированы т.н. новым богословием, оказавшим влияние на решение 2 Ватиканского Собора, и книга о.Иоанна была откликом на возникшие дискуссии. Согласно Евангелию, Господь Иисус Христос, находясь уже на пути в Иерусалим, где Ему предстоялистрадание и смерть, спросил учеников: «За кого вы Меня почитаете?» Апостол Петр ответил за всех: «Ты — Христос, Сын Бога живого» (Мф. 16:16). Христианская вера не есть философское учение или идеология, существующие сами по себе, независимо от того, кто и когда их формулировал. ИисусХристос не есть просто основатель движения или творец системы: Он есть Тот, в Кого христиане веруют. Поэтому все зависит от того, Кто Он есть, и Его вопрос ученикам есть самый — по существу, единственный — ключевой вопрос христианской веры. А Петра, который «познал» Его, Христос не только « ублажил», но и создал на исповедании ученика Церковь Свою… Действительно, если Христос — не Сын Божий, Его учение, Его смерть и Его воскресение могут почитаться всего лишь эпизодами, отчасти мифическими, каких бывало много в религиозной истории человечества. Если же Он действительно Тот, Кого исповедал апостол Петр, другие ученики и вся первоначальная Христианская община, то не только учение Его —учение божественное, но и деяния Его — вольная смерть на кресте, воскресение и прославление — открывают нам Бога, как «любовь» к Людям и всейТвари, и, искупляя грех мира, открывают верующим путь в вечное Божие царство. СОДЕРЖАНИЕ: Гл. 1. Христология в пятом столетии. Гл. 2. Халкидониты и монофизиты. Гл .3 Оригенистский кризис шестого столетия. Гл. 4. «Бог пострадал во плоти». Гл. 5. Псевдо-Дионисий. Гл. 6. Духовные писатели: спасение, асктизм и обожение. Гл. 7. Космическое измерение спасения: преподобный Максим Исповедник. Гл. 8. Попытка систематизации: преподобный Иоанн Дамаскин. Гл. 9. Видение невидимого: иконоброческий кризис. Гл .10. Христология в позднй Византии.

2021

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти: сб. в 2 ч. : 1917-1943 / сост. М.Е. Губонин ; гл. ред. прот. Владимир Воробьев. — М. : Изд-во Православного Свято-Тихоновского богословского института, 1994. — 1064 с. : ил. — (Материалы по новейшей истории Русской Православной Церкви). — Имен. указ.: с. 1050-1060. — ISBN 5-7429-0001-5.

Сборник представляет собой собранный в годы гонений уникальный свод документов, большинство из которых являются бесценными свидетельствами истории Русской Православной Церкви XX в. Это не просто один из самых крупных научно-исторических архивов, очень часто это потрясающие мученические акты наших новых святых мучеников, бесценный материал для житий и церковных служб новым святым, для богословия, прежде всего — для экклезиологии. Многие разделы книги читаются с захватывающим интересом как еще малоизвестная летопись страшных гонений, обрушившихся на Русскую Православную Церковь в XX веке. В сборнике имеются краткие биографические сведения и фотографии выдающихся иерархов, списки всех епархий и правящих ими архиереев, а также всех архиереев с перечнем епархий, которыми они правили в период с 1917 по 1946 гг. Многие недавно полученные сведения публикуются впервые

1994

Труды Саратовской православной духовной семинарии: сб., Вып. 15. — Саратов : Изд-во Саратов. митрополии, 2021. — 222 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви. ИС Р22-122-0506. — Библиогр. в сносках. — ISBN 978-5-98599-222-9

СОДЕРЖАНИЕ: Раздел 1. Апологетика. Прот. Димитрий ПОЛОХОВ. Об альтернативной атеистической хронологии. Раздел 2. Библеистика. Иерей Андрей Солодко. Понятие о святости по Пятикнижию Моисея. Раздел 3. Богословие. Галкин И.Г. Соотношение благодати Божией и свободной воли человека по трудам Макария Великого. Раздел 4. Литургика. Иеродиак. Серапион (Залесный). Тема покаяния царя Давида в церковной гимнографии. Раздел 5. Патрология. Иером. Герасим (Черпко). Как сохранить внимание: учение Евагрия Понтийского о христианской добродетели внимания. Раздел 6. История Церкви. Иером. Герман (Лытас), прот. Алексий Абрамов. Православие в Африке. Прот. Кирилл Краснощеков. саратовская епархия в 1917 г. Ч. 3. Церковь и политика. Соловьев П.К. О «криптораскольничестве» единоверцев Николаевского уезда Самарской губернии в 40-х-7-х годах XIX столетия. Раздел ?. Сктоведение. Иерей Вячеслав Никишин, иером. Герман (Лытус). Баптизм на территории современной России: историко-богословский анализ.

2021

Давыденков Олег Викторович, протоиерей (1966-).

Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории визатийской богословской мысли / прот. Олег Давыденков — М. : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 560 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издат. Советом РПЦ. ИС Р20-015-0384. — Библиогр. с. 546-548; Сводная таблица богосл. терминов с. 549 — 551; Именной указатель с. 555-559. — ISBN 978-5-7429-1349-8

Настоящее исследование имеет целью реконструировать христологическую систему греческого умеренного монофизитства (Севир Антиохийский, Иоанн Филопон и др.) и определить ее место в истории византийской богословской мысли. Одной из основных задач исследования является сравнительный анализ монофизитского христологического учения и православной (дифизитской) христологии. Такое сравнение необходимо не только для реконструкции хритологической системы умеренного монофизитства, но и для лучшего понимания христологической мысли православных авторов VI–VIII веков, на которых противостояние монофизитству, главным образом в его умеренном севирианском варианте, оказало огромное влияние. В работе подробно рассмотрены основные богословские термины («сущность», «природа», «ипостась», «лицо», «энергия») и христологические формулы («воипостасная сущность», «частная сущность», «природа в неделимом», «сложная природа», «сложная ипостась», «богомужняя энергия», «единая природа Бога Слова воплощенная» и др.), которыми пользовались участники христологических дисскуссий эпохи Вселенских соборов. Одна из глав посвящена малоизученному вопросу о философских аспектах христологических споров. Центральное место в исследовании занимает вопрос о возможности приведения севирианской и православной христологических систем к взаимному согласованию. Монография подготовлена на основе диссертации на соискание ученой степени доктора теологии, успешно защищенной 21 мая 2019 г. в Объединенном диссертационном совете по теологии и утвержденной ВАК. Содержание: Глава 1 ПОНЯТИЙНО-ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКАЯ СИСТЕМА УМЕРЕННОГО МОНОФИЗИТСТВА Глава 2 ФИЛОСОФСКИЕ АСПЕКТЫ ХРИСТОЛОГИЧЕСКИХ СПОРОВ Глава 3 СЕВИРИАНСКОЕ УЧЕНИЕ О ВОЛЯХ И ДЕЙСТВОВАНИЯХ ВО ХРИСТЕ Глава 4 КОНЦЕПЦИЯ ИПОСТАСНОГО СОЕДИНЕНИЯ В ХРИСТОЛОГИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ УМЕРЕННОГО МОНОФИЗИТСТВА ЗАКЛЮЧЕНИЕ КРАТКИЙ ОЧЕРК СИРИЙСКОЙ БОГОСЛОВСКОЙ ТЕРМИНОЛОГИИ

2020

Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом: Материалы к изучению приходской жизни, Выпуск 6. Приходы Русской Православной Церкви в исламском контексте (Узбекистан, Казахстан, Кабардино-Балкарская Республика). — М. : Изд-во ПСТГУ, 2018. — 376 с. : ил. — (Социология Православия). — Библиогр. в сносках. — ISBN 978-5-7429-1142-5.

Данный сборник посвящен исследовательским материалам международного проекта Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом: социальная структура и внебогослужебные практики» и содержит в себе интервью церковных иерархов, священников, клириков и прихожан, аналитические статьи исследователей. Тематическая направленность шестого сборника — особенности социальной жизни приходов Русской Православной Церкви, действующих на территориях с преимущественно исламским вероисповеданием. Исследование проходило не только на территории России (Кабардино — Балкарская Республика), но и в городах Узбекистана (Ташкент, Бухара, Самарканд) и Казахстана. Предназначено для социологов, ученых смежных научных направлений, церковной общественности и широкого круга читателей, интересующихся вопросами современной жизни православия. СОДЕРЖАНИЕ.Часть 1. Православный приход в исламском контексте: оценка епископа. Митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий (Морарь). Служение в Узбекистане – показать пример христианской жизни. Часть 2. Православный приход в исламском контексте: взгляд приходского священника. Узбекистан. Протоиерей Сергей Стаценко. Кладбищенский православный храм Ташкента с его богатой историей и внебогослужебной жизнью. Протоиерей Павел Сергеев. Голодная степь Сырдарьинской области и ее православные приходы. Протоиерей Роман Загребельный. Самаркандское благочиние: от Карши до Термеза. К вопросу о духовных традициях церковного управления. Священник Владимир Платонов. «Не потерять»! – главная миссия священников Средней Азии. Священник Артемий Пономарёв. Молодой приход Ургенча и его молодой настоятель. Игуменья Екатерина (Мальгина). «Мы здесь миссионеры». Протоиерей Борис Маслаков. Дети Газалкента и отец Борис. Священник Леонид Петров. Храм в здании железнодорожного вокзала Бухары: от ожидания поезда к встрече с Царствием Небесным, или С чего начинается приходская община? Казахстан. Священник Владимир Воронцов. «Тягач, который все тащит». Кабардино-Балкарская Республика. Священник Константин Осипов. «Старо-новый» приход в Кабардино-Балкарии и его прихожане. Священник Василий Байзулаев. Православный священник балкарец о «маленьком приходике» на пересечении главных дорог. Часть 3. Роль православной общины в исламском обществе. Оценка прихожан. Узбекистан. Петрова Кристина «Вот вам послушание – приход». Узбекистан в оценках младшей молодежной группы. Наше будущее. Фокус-группа с прихожанами кафедрального Свято-Успенского собора г. Ташкента. Возрастная группа от 15 до 18 лет. Узбекистан в оценках русскоязычной молодежи. Наше будущее. Фокус-группа с прихожанами кафедрального Свято-Успенского собора г. Ташкента. Возрастная группа от 17 до 30 лет. Кафедральный собор Ташкента в нарративах старшевозрастных прихожан: история преобразования. Фокус-группа с прихожанамии кафедрального Свято-Успенского собора г. Ташкента. Возрастная группа от 41 года и старше. Галак Александр. История православия в Самарканде: от походных храмов к мирным приходам. Казахстан. Апсаликова Елена. Неофициальные воскресные православные школы в Казахстане: диалог с властью или «ложь во спасение»? Коровина Елена. О храме как об «уютном уголочке», или К вопросу о характеристиках социального пространства. Часть 4. Приход в научных исследованиях Цыряпкина Юлия Николаевна «Русские» в постсоветском Узбекистане и влияние Русской Православной Церкви ……………………………………………………………..272 Абдуллаев Евгений Викторович Приход ташкентского кафедрального Успенского собора в зеркале государственно-церковных и этно-социальных отношений ……….. 293 Гуня Алексей Николаевич, Воронцова Елена Александровна, Шимшек Сергей Фаикович Особенности приходской жизни Русской Православной Церкви Северного Кавказа …………………………………………………………………… 313 Лункин Роман Николаевич Православие на Крымском полуострове: христианство в условиях конкуренции ……………………………………………………………………………323 Священник Дмитрий Данилов Финансы прихода Русской Православной Церкви ………………………….. 348 Московский Патриархат. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет. Факультет социальных наук. Информационно-аналитический центр. ФСН ПСТГУ ..

2018

Российский журнал истории Церкви: научно-рецензируемый журнал, Т. 2. №4 / кафедра истории Церкви исторического факультета Московского государственного университета им. М.В.Ломоносова ; гл. редактор В.В. Симонов — М. : ООО»Силицея-Полиграф», 2021. — 80 с. : ил.

Рекомендовано Учёным советом ист. ф-та МГУ им. М.В. Ломоносова. — Библиогр. в сносках. — ISBN ISSN 2686-973X

СОДЕРЖАНИЕ. • ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ. Грегори Ли Фриз. Американская католическая пресса: от изоляционизма к воинствующему антикоммунизму. Ныгусие Кассае в. Микаэль, Морозова Н.Н. Взаимодействие россии и русской Православной Церкви с христианскими общинаи Египта и Эфиопии во второй половине XIX — начале XX вв. ПУБЛИКАЦИИ ИСТОЧНИКОВ. Беглов А.Л. Обновленцы и советская власть в 1923 году в освещении экзарха русских католиков. Hubertus R. Drobner. Проповеди августина — 2свидетельства бурлящей жизни»: вдохновение для нового прочтения.

2021

Симеон, архиепископ Солунский, святитель. (архиеп.; блж.; конец XIV в.— 1429).

Премудрость нашего спасения — М. : Благовест, 2009. — 640 с.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Аоексия II. — ISBN 978-5-9968-0007-0

Книга свт. Симеона объясняет символику и смысл совершаемых в храме таинств и других священнодействий. В ней также подробно рассматриваются различные стороны (аспекты) храмовой жизни, правила поведения вердущих в Церкви и совершения богослужений, лаются ответы на многие насущные вопросы, касающиеся священносжуения, на основе Священного Предания. Книга рассчитана на всех, кому небезразлична литургическая жизнь Православной Церкви и живое святоотеческое наследие. Содержание: О святых священнодействиях и таинствах церковных. О священнодействии святого мира. О святом храме и о освящении его. О покаянии. О честном законном браке. О священном Таинстве святого елея, или о елеосвящении. О божественной молитве. О кончине нашей, и о священном чине погребения, и о совершаемых по обычаю поминовениях.

2009

Выдрин Андрей, иерей.

Возникновение монархии в Древнем Израиле: Комментарий на Первую книгу Царств — Сергиев Посад : Изд-во МДА, 2020. — 466 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издат. Советом РПЦ ИС Р20-008-0255. — Библиогр. с. 439-461. — ISBN 978-5-6044668-0-3

Книга представляет собой историко-филологический и богословский комментарий к Первой книге Царств, посвященной одной из важнейших вех в истории ветхозаветного Израиля — периоду возникновения государственности и введения монархической формы правления в XI столетии до Р. Х. В процессе исследования Первой книги Царств выявляются лежащие в основе библейского рассказа древнейшие предания и связанный с ними историко-культурный фон. Исследуются основные литературные и богословские принципы, которыми руководствовался священный библейский писатель. Особое внимание при этом уделяется его замыслу: в ярком и живом описании непростых отношений между Самуилом и Саулом, Саулом и Давидом он стремился выразить весьма важные богословские идеи. Показана искусная демонстрация библейским писателем действия таинственного Божественного Провидения в судьбах героев, и в особенности его главного героя, Давида, а также акцент на личных взаимоотношениях последнего с Богом. Содержание. ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА. ВВЕДЕНИЕ. 1. ОСНОВНЫЕ СВЕДЕНИЯ И КОМПОЗИЦИЯ ПЕРВОЙ И ВТОРОЙ КНИГ ЦАРСТВ. 2. ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ ДОСТОВЕРНОСТИ ВОЗВЫШЕНИЕ САМУИЛА (1 ЦАР. 1-7). 1. САМУИЛ — ПРОРОК ГОСПОДА (1 ЦАР. 1, 1 — 4, 1А). 2. ПОВЕСТВОВАНИЕ О КОВЧЕГЕ ЗАВЕТА (1 ЦАР. 4, 1В — 7, 1). 3. САМУИЛ — ПОСЛЕДНИЙ СУДЬЯ ИЗРАИЛЯ (1 ЦАР. 7, 2-17). ПРАВЛЕНИЕ САУЛА (1 ЦАР. 8-15). 1. ВВЕДЕНИЕ. 2. ИЗРАИЛЬ ТРЕБУЕТ ЦАРЯ (1 ЦАР. 8, 1-22). 3. САУЛ — ПЕРВЫЙ ЦАРЬ ИЗРАИЛЯ (1 ЦАР. 9-11). 4. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ РЕЧЬ САМУИЛА (1 ЦАР. 12). 5. ОТВЕРЖЕНИЕ САУЛА (1 ЦАР. 13-15). ВОЗВЫШЕНИЕ ДАВИДА (1 ЦАР. 16-31). 1. ДАВИД ПРИ ДВОРЕ САУЛА (1 ЦАР. 16-19). 2. САУЛ ПРЕСЛЕДУЕТ ДАВИДА (1 ЦАР. 20-27). 3. ГИБЕЛЬ САУЛА И ТРИУМФ ДАВИДА (1 ЦАР. 28-31).

2020

Дивногорцева, Светлана Юрьевна.

Теоретическая педагогика: учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений : в 2 частях, Ч. 1. Введение в педагогическую деятельность. Теория и методика воспитания / С. Ю. Дивногорцева. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2004. — 195 с. — Библиогр.: с. 32-33, 187-188. Имен. указ.: с. 191. Предм. указ.: с. 192-194. — ISBN 5-7429-0218-2.

Содерж.: • ПРЕДИСЛОВИЕ. • ВВЕДЕНИЕ. • Раздел I. Введение в педагогическую деятельность. • Глава 1. Педагогическая профессия в современном мире. • 1. Общая характеристика педагогической профессии. • 2. Спектр педагогических профессий в современном мире. • 3. Сущность педагогической деятельности в свете православного мышления. • 4. Основные виды и структура педагогической деятельности. • Глава 2. Профессиональная деятельность и личность педагога. • 1. Личность педагога в процессе педагогической деятельности. Духовный смысл педагогического служения. • 2. Нравственные качества педагога. • 3. Авторитет воспитателя. • 4. Профессионально обусловленные требования к личности педагога. • Глава 3. Общие основы педагогики. • 1. Педагогика как наука. Предмет и функции педагогики. • 2. Категориально-понятийный аппарат педагогики. • 3. Связь педагогики с другими науками. Система педагогических наук. • Раздел II. Теория и методика воспитания. • Глава 4. Сущность, особенности и основные закономерности процесса воспитания. • 1. Наука о воспитании. Особенности воспитательного процесса. • 2. Структура процесса воспитания. Диагностика результатов воспитания. • 3. Общие закономерности воспитания. • Вопросы и задания. • Глава 5. Воспитание как целенаправленный процесс. Основные вопросы воспитания в свете православного педагогического мышления. • 1. Постановка цели и задач воспитания в православной и секуляризованной педагогике. • 2. Ветхозаветное учение о воспитании. Педагогическое значение понятия «страха Божия». • 3. Христианство и воспитание. Проблема свободы и воспитания. • 4. Христианский идеал воспитания. Уважение личности ребенка. • 5. Образ совершенного человека. Воспитание и развитие. • Глава 6. Принципы воспитания. • 1. Сущность и специфика принципов воспитания. • 2. Принцип Христоцентричности. • 3. Принцип воцерковления. • 4. Принцип целенаправленного и иерархичного развития личности. • 5. Принцип сообразности с природой воспитанника. • 6. Принцип опоры на антропологическое представление о человеке как об образе и подобии Божием. • 7. Принцип индивидуального подхода. • 8. Принцип приоритета воспитания над обучением. • 9. Принцип общественной направленности воспитания. • 10. Принцип согласованности педагогического влияния Церкви, семьи и школы. • 11. Принцип послушания. • Глава 7. Общие методы воспитания. • 1. Методы и приемы воспитания. • 2. Выбор методов воспитания. • 3. Правила выбора методов воспитания. • 4. Классификация методов воспитания. • 5. Методы формирования сознания личности. • 6. Методы организации деятельности. • 7. Методы стимулирования поведения и деятельности. • Глава 8. Содержание и средства воспитания учащихся. • 1. Содержание воспитания. • 2. Формирование мировоззрения. • 3. Духовно — нравственное воспитание. • 4. Умственное воспитание. • 5. Гражданское воспитание. Воспитание патриотизма. • 6. Трудовое воспитание. • 7. Эстетическое воспитание. • 8. Воспитание физической культуры учащихся. • 9. Половое воспитание. • Глава 9. Организационно-методические основы воспитания. • 1. Методика организации внеклассной воспитательной работы. • 2. Система работы классного руководителя в школе. • Глава 10. Традиционные формы общественного и семейного воспитания. • 1. Особенности процесса воспитания в православной семье. • 2. Взаимосвязь работы школы и семьи. • 3. Воскресная школа как часть духовно-педагогической среды приходской общины.

2012

Дивногорцева, Светлана Юрьевна.

Теоретическая педагогика: учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений : в 2-х частях, Ч. 2. Теория обучения. Управление образовательными системами. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2012. — 262 с. : ил. — Библиогр. в сносках. — ISBN 5-7429-0429-8.

В учебном пособии изложены нормативные учебные курсы «Теория обучения» и «Управление образовательными системами». В нем систематизированно рассмотрены основные вопросы современной дидактики и теории управления образованием. Учебное пособие составлено в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования по специальностям «Педагогика и методика начального образования», «Социальная педагогика», направлению «Педагогика» и авторскими учебными курсами. Автор — канд. пед. наук, доцент, заведующий кафедрой педагогики и методики начального образования ПСТГУ С. Ю. Дивногорцева рассматривает в учебном пособии как общие вопросы дидактики, так и вопросы, связанные непосредственно с дидактикой начальной школы. Содерж.: Раздел III. Теория обучения. Глава 1. Предмет и задачи дидактики. Глава 2. Дидактические концепции и виды обучения. Глава 3. Процесс обучения. Глава 4. Цели и содержание образования. Глава 5. Методы обучения. Глава 6. Средства обучения. Глава 7. Формы обучения. Глава 8. Проверка знаний учащихся. Раздел IV. Управление образовательными системами. Глава 9. Система образования и тенденции ее развития в различных странах мира. Глава 10. Сущность и основные принципы управления педагогическими системами. Глава 11. Управление школой, организация и руководство учебно-воспитательной работой. Глава 12. Педагогическая рискология как фактор оптимизации управления. Глава 13. Педагогический коллектив школы. Глава 14. Организационные основы методической работы в школе.

2012

Малков, Петр Юрьевич.

Преподобный Макисм Исповедник в наследии византийских отцов Церкви: рецепция учения о гномической воле: Анализ богословского содержания источников — М. : Изд-во ПСТГУ, 2021. — 128 с. : ил. — Библиогр. с. 123-127. — ISBN 978-5-7429-1373-3.

Публикуемая работа посвящена вопросу рецепции ориги нального антропологического учения преподобного Максима Исповедника об ипостасной гномической воле в ее взаимосвязи с человеческой природной волей в творениях византийских писателей VII-XIV столетий. Автор обращается к богословскому наследию преподобных Анастасия Синаита, Иоанна Дамаскина, Феодора Студита, святителя Фотия, патриарха Константинопольского, Михаила Пселла, Никифора Влеммида, Феофана Никейского, а также к терминологическим определениям «Лексикона Зонары» и флорилегия «Doctrina patrum». Автор в ходе исследования приходит к выводу, что несмотря на то, что учение преподобного Максима Исповедника о гномической воле и ее принципиальном отличии от воли природной, а также об отсутствии гномической воли во Христе не получило достаточно широкого распространения в позднейшем святоотеческом богословии, вместе с тем оно оказалось органично воспринято и творчески развито целым рядом позднейших византийских писателей и было усвоено церковным Преданием. СОДЕРЖАНИЕ. Преамбула. Учение о гномической воле преподобного Максима Исповедника (краткий обзор). Природная и гномическая воля по преподобному Анастасию Синаиту. Понятие «гномическая воля» во флорилегии «Doctrina patrum» («Учение отцов о Воплощении Бога Слова»). Учение о природной и гномической волях в творениях преподобного Иоанна Дамаскина. Учение о воле преподобного Феодора Студита. Учение о природной и гномической волях святителя Фотия, патриарха Константинопольского. Понятие «гномическая воля» в богословском наследии Михаила Пселла. Понятие «гномическая воля» в «Лексиконе Зонары». Христологическое измерение понятия «гномическая воля» в связи с понятием «природная воля» в богословии Никифора Влеммида. Понятие «гномическая воля» в богословском наследии Феофана, митрополита Никейского. Общие выводы.

2021

Серебрякова, Юлия Владимировна.

Четвероевангелие: учебное пособие — 2-е изд., перер. и доп. — М. : Издательство ПСТГУ, 2020. — 368 с. : ил. — Библиография с. 356-365. — ISBN 978-57429-0812-8 : 250 р.

Учебное пособие призвано сориентировать читателей в содержании Четвероевангелия, помочь пониманию догматического и духовно-нравственного смысла евангельских событий и учения в свете церковного предания. Оно написано на основе курса лекций, прочитанного слушателям Факультета дополнительного образования Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, и адресовано в первую очередь им. Но книга также будет полезна тем, кто впервые приступает к изучению Четвероевангелия.

2020

Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом: Материалы к изучению приходской жизни, Выпуск 6. Приходы Русской Православной Церкви в исламском контексте (Узбекистан, Казахстан, Кабардино-Балкарская Республика). — М. : Изд-во ПСТГУ, 2018. — 376 с. : ил. — (Социология Православия). — Библиогр. в сносках. — ISBN 978-5-7429-1142-5.

Данный сборник посвящен исследовательским материалам международного проекта Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом: социальная структура и внебогослужебные практики» и содержит в себе интервью церковных иерархов, священников, клириков и прихожан, аналитические статьи исследователей. Тематическая направленность шестого сборника — особенности социальной жизни приходов Русской Православной Церкви, действующих на территориях с преимущественно исламским вероисповеданием. Исследование проходило не только на территории России (Кабардино — Балкарская Республика), но и в городах Узбекистана (Ташкент, Бухара, Самарканд) и Казахстана. Предназначено для социологов, ученых смежных научных направлений, церковной общественности и широкого круга читателей, интересующихся вопросами современной жизни православия. СОДЕРЖАНИЕ.Часть 1. Православный приход в исламском контексте: оценка епископа. Митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий (Морарь). Служение в Узбекистане – показать пример христианской жизни. Часть 2. Православный приход в исламском контексте: взгляд приходского священника. Узбекистан. Протоиерей Сергей Стаценко. Кладбищенский православный храм Ташкента с его богатой историей и внебогослужебной жизнью. Протоиерей Павел Сергеев. Голодная степь Сырдарьинской области и ее православные приходы. Протоиерей Роман Загребельный. Самаркандское благочиние: от Карши до Термеза. К вопросу о духовных традициях церковного управления. Священник Владимир Платонов. «Не потерять»! – главная миссия священников Средней Азии. Священник Артемий Пономарёв. Молодой приход Ургенча и его молодой настоятель. Игуменья Екатерина (Мальгина). «Мы здесь миссионеры». Протоиерей Борис Маслаков. Дети Газалкента и отец Борис. Священник Леонид Петров. Храм в здании железнодорожного вокзала Бухары: от ожидания поезда к встрече с Царствием Небесным, или С чего начинается приходская община? Казахстан. Священник Владимир Воронцов. «Тягач, который все тащит». Кабардино-Балкарская Республика. Священник Константин Осипов. «Старо-новый» приход в Кабардино-Балкарии и его прихожане. Священник Василий Байзулаев. Православный священник балкарец о «маленьком приходике» на пересечении главных дорог. Часть 3. Роль православной общины в исламском обществе. Оценка прихожан. Узбекистан. Петрова Кристина «Вот вам послушание – приход». Узбекистан в оценках младшей молодежной группы. Наше будущее. Фокус-группа с прихожанами кафедрального Свято-Успенского собора г. Ташкента. Возрастная группа от 15 до 18 лет. Узбекистан в оценках русскоязычной молодежи. Наше будущее. Фокус-группа с прихожанами кафедрального Свято-Успенского собора г. Ташкента. Возрастная группа от 17 до 30 лет. Кафедральный собор Ташкента в нарративах старшевозрастных прихожан: история преобразования. Фокус-группа с прихожанамии кафедрального Свято-Успенского собора г. Ташкента. Возрастная группа от 41 года и старше. Галак Александр. История православия в Самарканде: от походных храмов к мирным приходам. Казахстан. Апсаликова Елена. Неофициальные воскресные православные школы в Казахстане: диалог с властью или «ложь во спасение»? Коровина Елена. О храме как об «уютном уголочке», или К вопросу о характеристиках социального пространства. Часть 4. Приход в научных исследованиях Цыряпкина Юлия Николаевна «Русские» в постсоветском Узбекистане и влияние Русской Православной Церкви ……………………………………………………………..272 Абдуллаев Евгений Викторович Приход ташкентского кафедрального Успенского собора в зеркале государственно-церковных и этно-социальных отношений ……….. 293 Гуня Алексей Николаевич, Воронцова Елена Александровна, Шимшек Сергей Фаикович Особенности приходской жизни Русской Православной Церкви Северного Кавказа …………………………………………………………………… 313 Лункин Роман Николаевич Православие на Крымском полуострове: христианство в условиях конкуренции ……………………………………………………………………………323 Священник Дмитрий Данилов Финансы прихода Русской Православной Церкви ………………………….. 348 Московский Патриархат. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет. Факультет социальных наук. Информационно-аналитический центр. ФСН ПСТГУ ..

2018

Католицизм: Хрестоматия по предмету «Сравнительное богословие» / сост. Шилов Е., иер. — СПб. : АЛЕТЕЙЯ, 2020. — 572 с. : ил. — (Независимый альянс). — Указатель «Римские папы», с. 547-557. Индекс имён, с. 559-564. — ISBN 978-5-00165-148-2.

Хрестоматия представляет собой собрание ключевых текстов по предмету «История западных исповеданий и сравнительное богословие», который изучается в духовных школах Русской Православной Церкви. Представлены как уже ранее переведенные на русский язык тексты, так и новые, выполненные составителем. Большая часть текстов отражает разные аспекты догматического учения Римо-Католической Церкви и представляет собой ее официальные документы. В этом случае приводятся переводы на русский язык без поправок в отношении чинов святости и традиционных западных наименований отцов и учителей Церкви, которые в Православной Церкви не признаются святыми либо имеют иное наименование. Также сохраняются ссылки, сделанные переводчиками. Особо выделяются ссылки, сделанные составителем. Представлены и полемические сочинения православных авторов. Хрестоматия состоит из введения, пяти частей и семи приложений. В вводной части приводятся правила Древней Церкви, на которые наиболее часто ссылаются церковные авторы и которые касаются отношения к иноверцам, а также основные толкования этих правил (Зонары, Вальсамона, Аристена, Книги правил, Славянской кормчей). Представлены три Символа веры, используемые Католической Церковью: апостольский, Никео-Константинопольский и Афанасьев, а также Тридентское исповедание веры папы Пия IV. СОДЕРЖАНИЕ. От составителя. Правила древней Церкви. Символы вер.ы A) АПОСТОЛЬСКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ (Symbolum Apostolorum, Credo Apostolorum). Б) НИКЕО-ЦАРЕГРАДСКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ (Symbolum Nicaenum Constantinopolitanum) . B) АФАНАСИЕВ СИМВОЛ ВЕРЫ (Quicumque vult, Symbolum Quicumque.) Г) Папа Пий IV. Professio Fidei Tridentinae (Тридентское исповедание веры) . I. ВЛАСТЬ И АВТОРИТЕТ РИМСКОГО ЕПИСКОПА. I. 1. Евангельские тексты о власти ап. Петра. 1. 2. Документы по истории разделения Церквей (1054 г.). А) Кардинал Гумберт «Хартия об отлучении от Церкви» (Charta excommunicatoria). Б) Кардинал Гумберт «Анафема». I. 3. “Dictatus рарае” Григория VII (1075 г.). 1. 4. Апостольская конституция “Unam Sanctam” папы Бонифация VIII (18 ноября 1302 г.). I. 5. Догматическая Конституция I Ватиканского Собора “Pastor Aetemus” (18 июля 1870 г.) . I. 6. Догматическая конституция Второго Ватиканского Собора О Церкви (“Lumen gentium”) (21 ноября 1964 г.). Глава III. «Об иерархическом строении Церкви и, в частности, о Епископате». I. 7. Катехизис Католической Церкви. № 874-896. Иерархическое строение Церкви. I. 8. Ut unum sint («Да будут все едино»). Энциклика Папы Иоанна Павла II об экуменическом служении. Епископ Рима в служении единству. II. FILIOQUE. II. 1. Окружное послание свт. Фотия, Патриарха Константинопольского (867 г.). II. 2. Свт. Марк Эфесский «Силлогистические главы против латинян». II. 3. Катехизис Католической Церкви. № 243-248. Откровение Отца и Сына Духом. II. 4. Документ Папского совета по содействию христианскому единству «Греческая и латинская традиции об исхождении Святого Духа» (1995 г.). III. КАТОЛИЧЕСКАЯ МАРИОЛОГИЯ. III. 1. Апостольская Конституция папы Пия IX “Ineffabilis Deus” (8 декабря 1854 г.). III. 2. Апостольская Конституция папы Пия XII “Munificentissimus Deus” (1 ноября 1950 г.). III. 3. Догматическая конституция II Ватиканского Собора. О Церкви (“Lumen gentium”). ГЛАВА VIII. О Пресвятой Богородице Деве Марии в Тайне Христа и Церкви. III. 4. Катехизис Католической Церкви. № 963-972. §6. Мария — Матерь Христа, Матерь Церкви. IV. ЧИСТИЛИЩЕ. IV. 1. Документы Ферраро-Флорентийского Собора относительно чистилища. A) Главы латинян к грекам об очистительном огне, данные в письменном виде их представителям. Б) Святейшего митрополита Ефесского Кир Марка Евгеника опровержение латинских глав, которые были представлены относительно очистительного огня. B) Ответ греков на доклад латинян об очистительном огне, прочитанный Виссарионом Никейским дня 14-го июня 1438 г. Г) Ответные тезисы латинян на представленный греками доклад касательно очистительного огня. Д) Мудрейшего и ученейшего Ефесского Кир Марка Евгеника ответ латинянам второй, в котором он излагает также истинное учение Греческой Церкви. Е) Его же ответы на трудности и вопросы, представленные ему со стороны кардиналов и прочих латинских учителей, в связи с высказанными речами. Ж) Десять аргументов, показывающих, что не существует очистительного огня. IV. 2. Катехизис Католической Церкви № 1030-1032. III. Последнее очищение, или чистилище. IV. 3. Документ Международной богословской комиссии «НАДЕЖДА СПАСЕНИЯ НЕКРЕЩЕНЫХ МЛАДЕНЦЕВ» (2007 г.). V. СОВРЕМЕННЫЙ ДИАЛОГ. V. 1. Совместная Декларация Римско-Католической Церкви и Константинопольской Православной Церкви по случаю снятия анафем (1965 г.). «Томос агапис» («Диалог любви»). V. 1. 1. Совместное заявление Папы Павла VI и Патриарха Афинагора об их решении изгладить из памяти и из среды Церкви анафемы 1054 г. V. 1. 2. Послание Папы Павла VI «Ambulante in dilectione», изглаживающее из памяти Церкви анафему 1054 г. V. 1.3. Патриарший томос, в котором Патриарх Афинагор и его Синод изглаживают из памяти и из среды Церкви анафему 1054 г. V. 2. Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию (документ Архиерейского Собора 2000 г.). V. 3. Документы Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Римско-Католической и Православной Церквами. V. 3. 1. «Тайна Церкви и Евхаристии в свете Тайны Святой Троицы» Церквями. (Мюнхен, 30 июня — 6 июля 1982 г.). V. 3. 2. «Вера, таинства и единство Церкви» (Бари, 9-16 июня 1987 г.). V. 3. 3. «Таинство священства в структуре таинств Церкви. Важность апостольской преемственности для освящения и единения народа Божьего» (Новый Валаам, 1988 г.). V. 3. 4. Баламандская декларация. «Униатство как метод единения в прошлом и нынешний поиск полного общения» (1993 г.). V. 3.4.1. Официальный ответ Русской Православной Церкви на Баламандскую декларацию. Комментарий Синодальной Богословской комиссии к документам диалога между Русской Православной и Римско-Католической Церквами. V. 3. 5. «Экклезиологические и канонические последствия сакраментальной природы Церкви. Церковное единство, соборность и власть» (Равенна, 13 октября 2007 г.). V. 3. 6. «Синодальность и Первенство в первом тысячелетии. На пути к общему пониманию в служении единству Церкви» (Кьети, 21 сентября 2016 г.). V. 4. Совместное заявление Папы Римского Франциска и Святейшего Патриарха Кирилла (12 февраля 2016 г.). ПРИЛОЖЕНИЯ. Приложение 1. Bonifacius VIII. “Unam Sanctam”. Приложение 2. Анафема кардинала Гумберта (1054 г.). Приложение 3. Dictatus рарае (1075 г.). Приложение 4. PIUS IX. INEFFABILIS DEUS. Litterae Apostolicae De Dogmatica Definitione Immaculatae Conceptionis Virginis Deiparae. Приложение 5. Чин, како приимати приходящих ко Православней Церкви от римско-латинского вероисповедания. Приложение 6. Римские папы. Приложение 7. Католические наименования «докторов»- учителей Церкви.

2020

Оспенников Юрий Владимирович, Гайденко Павел Иванович.

Церковный суд на Руси XI-XIV веков: Исторический и правовой аспекты: монография / Санкт-Петербургская духовная академия, Общество изучения церковного права им. Т.В. Барсова («Барсовское общество»). — СПб. : Изд-во СПбДА, 2020. — 260 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издат. Советом РПЦ ИС Р21-019-0511. — Библиогр.: с. 233-256. — ISBN 978-5-906627-83-4

Монография доктора юридических наук Ю. В. Оспенникова и доктора исторических наук П. И. Гайденко охватывает период от времени восстановления канонической власти Константинополя над Киевской первосвятительской кафедрой после митрополита Илариона до переезда святителя Петра в Москву и посвящена церковным судам в Древней Руси середины XI — первой четверти XIV вв. Основное внимание сосредоточено на вопросах судебной практики этого времени и на проблемах соотношения каноническо-правовых реалий Руси с каноническими нормами Византии. Делается вывод, что при всей неоднозначности рассматривавшихся в церковных судах дел, оценка вынесенным решениям не может быть дана историками без учета исторического контекста эпохи и специфического правосознания современников. Очевидно, что Русь ориентировалась на каноническо-правовые нормы Византии, однако их реализация не всегда была возможной, что объяснялось как социальнополитической действительностью, так и общим уровнем правовой культуры церковной иерархии. Также рассматриваются принципы древнерусского церковного суда — публичности, соборности, состязательности, справедливости и законности, гласности, равенства, и письменный характер судопроизводства. Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся историей Русской Церкви и ее канонического права. СОДЕРЖАНИЕ. Предисловие издателя. Глава 1. Становление церковного суда на Руси ХІ-ХІѴ вв. (Исторический аспект). Глава 2. Принципы древнерусского церковного суда (XI — первая треть XIV вв.) . Глава 3. Суд над епископом Лукой Жидятой. Глава 4. Суд над епископом Феодором Ростовским. Глава 5. Митрополичьи суды первых десятилетий ордынского господства. Глава 6. Суд над митрополитом Петром. Глава 7. Суд над Авраамием Смоленским. Глава 8. Суд епископа Никиты над Антонием Римлянином. Глава 9. Суд над Поликарпом, игуменом Печерским. Глава 10. Монастырский суд над преп. Никитой. Глава 11. Расправа Феодорца над клиром (право епископа наложения запрета и интердикта).

2020

Библия и Коран: Параллельные места — М. : Ин-т пер. Библии; изд. «Гранат», 2018. — 224 с. : ил. — Таблица соответствия имён собственны., с.209. Указатель цитат из Библии и Корана, с. 211-219. — ISBN 978-5-93943-180-4; 978-5-90645-629-8 (Гранат).

Данная книга — это опыт сопоставления Библии и Корана, не претендующий на глубокий и всеохватывающий анализ. Составители шли от Библии и подбирали коранические соответствия для библейских сюжетов. Но дело не только в том, что это издание подготовлено в Институте перевода Библии: все же Библия возникла намного раньше Корана и Коран был обращен к людям, которым уже были знакомы многие библейские сюжеты. Составители: М. Бееле-Мор, А. Десницкий, К. Казенин, Т. Майская.

2018

Уляхин Валентин, прот.

Священное Писание Нового Завета: Апостол — М. : Изд-во ПСТГУ, 2017. — 496 с.

Рекомендовано к публикации Издат. Советом РПЦ. ИС Р17-712-3258. — Библиогр.: с. 479-484. — ISBN 978-5-7429-1109-8

Автор подробно разбирает содержание книги Деяний, посланий апостола Павла, соборных апостольских посланий, Апокалипсиса; раскрывает цель их написания, повествует об особенностях и значении личностей авторов и о многом другом. При историко-экзегетическом толковании традиционный подход сочетается с современными интерпретациями на основе языка оригинала. Книга изложена живым, понятным языком и будет полезна всем, кто желает разобраться в апостольских посланиях, понять сложные места новозаветных текстов, лучше уяснить апостольское учение о Христе, укладе христианской жизни, мировоззрении, о взаимоотношениях Церкви, мистического Тела Христова, со своим Главой, какими они были задуманы и установлены изначально. СОДЕРЖАНИЕ: ЧАСТЬ I. ВАЖНЕЙШИЕ МОМЕНТЫ ИСТОРИИ НОВОЗАВЕТНОГО КАНОНА. ДЕЯНИЯ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ. ПОСЛАНИЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА ИЗ ТРЕТЬЕГО ПУТЕШЕСТВИЯ. ПОСЛАНИЯ ИЗ УЗ. ЧАСТЬ II. ПАСТЫРСКИЕ ПОСЛАНИЯ. ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ. СОБОРНЫЕ ПОСЛАНИЯ. АПОКАЛИПСИС.

2017

Никифор, митрополит Киккский и Тиллирийский.

Современный украинский вопрос и его разрешение согласно божественным и священным канонам — При финанс. поддержке некомм. организации «Фонд поддержки христианской культуры и наследия». — М. : Издат. дом «Познание», 2021. — 128 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р 21-109-0223. — Библиогр. в сносках. — ISBN 978-5-6044874-4-0

Автор этой книги митрополит Киккский и Тиллирийский Никифор (Киккотис) ставит перед собой единственную задачу — объективно, без предрассудков, симпатий или антипатий разъяснить читателям суть и основные составляющие украинского вопроса с точки зрения канонов и Предания Православной Церкви и ответить на вопрос, по праву или ошибочно была предоставлена «автокефалия» «Православной церкви Украины». «Полагаю, что всякий верующий, всякий духовный, религиозный человек, если он хочет дать верную оценку этому вопросу, обязан знать правду о нём. В противном случае он будет вынужден пользоваться тем самым туманным, невнятным и искажённым представлением, которое ему озаботятся подсунуть необъективные, предвзятые оппоненты», — говорит о своем труде митрополит Никифор. СОДЕРЖАНИЕ. Предисловие к русскому изданию. Предисловие. Вступительные замечания. Церковной юрисдикции какого Патриархата принадлежит Украина? Кто обладает правом предоставления автокефалии, и на каких условиях? Обладает ли Вселенский Константинопольский Патриархат каноническим правом принимать апелляционные ходатайства вне своих пределов? Разрыв евхаристического общения между Православными Церквами Кто глава Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви? Традиция Константинопольского расширенного Синода эндимуса. Соборно-иерархическое устроение Православной Кафолической Церкви. Выводы. Рекомендации. В качестве эпилога

2021

Иларион (Алфеев), митр. Волоколамский, викарий Патриарха Московского и всея Руси.

Евангелие Достоевского / К 140-летию со ддня кончины и 200-летию со дня рождения. — 2-е изд., — М. : ИД «Познание», 2022. — 232 с. : ил. — Библиогр.: с. 225-229. — ISBN 978-5-6044876-5-5.

Достоевский — один из самых сложных для понимания русских писателей. Как никто другой, он заставляет читателя думать, ставя вопросы и не давая на них прямые ответы. И Евангелие — один из ключей, при помощи которых открывается миросозерцание Достоевского. А сочинения Достоевского могут для кого-то стать ключом к открытию для себя Евангелия. Название новой книги митрополита Илариона — «Евангелие Достоевского» — имеет двойной смысл. Речь в ней пойдет не только о том Евангелии, которое всю жизнь читал Достоевский, но и о том, которое он писал. Ибо его творчество было «благой вестью» для русского народа — пророческой и апостольской вестью о спасении через Христа. Содержание: ПРЕДИСЛОВИЕ. ГЛАВА 1. ЕВАНГЕЛИЕ ДОСТОЕВСКОГО. Детство. Юность. «Бедные люди». Петрашевцы. В Мертвом Доме. Ссылка. Эпилепсия. Снова на свободе. «Преступление и наказание». ГЛАВА 2. В ПОИСКАХ ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО ГЕРОЯ. Своеобразие героев Достоевского. Князь Мышкин. Поиск Христа. Достоевский и Толстой. Мышкин и женщины. Деньги. Трагедия «идиота». ГЛАВА 3. ДЕМОНЫ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ. Пушкин — русский пророк. Революционное движение в России. Бесы русской революции. Ставрогин. Прототипы Ставрогина. Петр Верховенский. Шигалев. Кириллов. Шатов. «У Тихона». Развязка. ГЛАВА 4. НА ПОРОГЕ БЕССМЕРТИЯ. Старец Зосима. Семейство Карамазовых. Иван. Дмитрий. Алеша. Христос. Смерть Достоевского. ПОСЛЕСЛОВИЕ. ЛИТЕРАТУРА.

2022

Иларион (Алфеев), митр. Волоколамский, викарий Патриарха Московского и всея Руси.

Патриарх Кирилл. Биография — Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения. — М. : ИД «Познание», 2021. — 760 с. : ил. — Библиогр.: с. 715-755. Основные даты биографии. — ISBN 978-5-6044876-4-8.

Книга содержит жизнеописание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и приурочена к 75-летию Предстоятеля Русской Православной Церкви. В основу биографии Святейшего Патриарха легли его собственные рассказы и воспоминания, материалы из открытых источников и архивов. Повествование начинается рассказом о предках и семье Патриарха и заканчивается описанием его трудов со времени избрания на Патриарший престол до настоящего времени. СОДЕРЖАНИЕ. Предисловие. «Никогда ничего не бойтесь». Священник Василий Гундяев — дед Патриарха. Протоиерей Михаил Гундяев — отец Патриарха. «Я шел в школу, как на Голгофу». Школьные годы будущего Патриарха. «Такие люди рождаются раз в сто лет». Митрополит Никодим (Ротов). Студенчество, постриг, рукоположение. Представитель при Всемирном Совете Церквей. Ректор Ленинградской духовной академии. «Через Смоленск я узнал жизнь России». Митрополит Смоленский и Калининградский. Митрополит Кирилл — председатель ОВЦС. 1990- 1992 годы. Церковно-государственные взаимоотношения в 1993-2008 годах. Укрепление внутреннего единства Русской Православной Церкви в 1990-2008 годах. Межправославные отношения в 1990-2008 годах. Межхристианские отношения в 1990-2008 годах. Межрелигиозный диалог и международные отношения. Участие в Архиерейских Соборах. Собирание «Русского мира». Общественная и просветительская деятельность. «Днесь благодать Святаго Духа нас собра». Избрание на Патриарший Престол. «Нет и не может быть в жизни Патриарха ничего личного». Интронизация. Магистральные направления. деятельности Патриарха Кирилла. Межправославные отношения после 2009 года. Межхристианские, межрелигиозные и международные связи после 2009 год. Служение Патриарха Кирилла как правящего епископа Москвы. Примечания. Основные даты биографии Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

2021

Общая история Церкви: От зарождения Церкви к Рефоррмации. I-XV века, Кн.2. Доктринальные вызовы Церкви. IV-XV века / в 2 кн. — М. : ИД «Познание», 2022. — 1128 с. : ил. — Библиогр.: с. 1079-1113. — ISBN 978-5-6044876-1-7, 978-5-6044876-3-1 (Кн.2).

Содержание. Глава III. Признание христианства в Римской империи. Становление церковной организации (IV-VI века). Триадологический вызов. Прекращение гонений на христиан. Миланский эдикт Константина и Лициния. Прохристианская политика Константина Великого. Соборы. Ереси и единство Церкви. Триадологический вызов: арианство. I и II Вселенские Соборы. Символ веры. Отношение к Церкви наследников Константина. Утверждение христианства в качестве государственной религии: от Феодосия I до Юстиниана. Церковь и государство в христианской Империи. Церковная организация. Христианство за пределами Империи. Миссионерство. Глава IV Христологический вызов и первое разделение Церкви (несторианство — монофизитство и монофелитство — иконоборчество). Несторианство. III Вселенский Собор (431 год). Монофизитство. IV Вселенский Собор (451 год). После Халкидона. Энотикон. Церковная политика Юстиниана. V Вселенский Собор (553 год). Формирование параллельной «монофизитской» церковной иерархии. От Юстиниана до Ираклия. Монофелитство. VI Вселенский Собор. Древние Восточные (Ориентальные) Церкви. Дальнейшее распространение христианства: христианизация Британских островов. Иконоборческий спор. VII Вселенский Собор. Глава V Очерк истории Армянской Апостольской Церкви в древности и в Средневековье. Основание Армянской Церкви. Армянская Церковь и вероопределение Халкидонского Собора. Армяно-византийские отношения и монофелитство. Арабское вторжение в христианский мир Закавказья. Две Армении. Армяно-латинские церковные отношения в XII-XIV веках. Католические миссии и начало армянского экуменизма. Эволюция структуры Армянской Церкви. Глава VI. Христианский Запад в раннем Средневековье: формирование папской теократии. Рим в составе Византийской империи (536-735 годы). Рим и Франкская держава. Папство в эпоху раннего Средневековья. Порядок избрания пап. Клюнийское движение и григорианская реформа. IV Латеранский Собор. Глава VII Пневматологический вызов. Второе разделение Церкви: восточное (православное) и западное (католическое) христианство. Папа Николай I и патриарх Фотий. Болгарский вопрос и Filioque. «Великая схизма» 1054 года. Попытки преодоления раскола. Крестовые походы. Церковь в Византийской империи: организация, богословие, монашество. Христианизация славян и распространение христианства на Руси в X-XV веках. Глава VIII Литургическое осмысление организационной и богословской системы Церкви. Богослужение как осмысление и манифестация христианской догматики (педагогика богослужения). Богослужение как центр иерархической организационной структуры христианской Церкви. Типология христианского богослужения. Западный тип богослужения. Восточный тип богослужения. Армянский обряд. Глава IX Раннехристианский город: от Античности к Средневековью. Вводные историографические замечания. Рим в IV-IX веках. Литургия в городе. Кладбища. Катакомбы. Базилики IV века. Церкви, монастыри, жилые зоны. Херсонес (Херсон) Таврический и Питиус в Абхазии. Глава X Папство и власть: sacerdotium и imperium Imperium и sacerdotium («царство» и «священство».) Кризис бенедиктинского монашества. Формирование орденской системы. Богословское мировосприятие: рационализм и мистицизм. Схоластика Папская супрематия. Борьба за инвеституру. Пересмотр политических идей: клерикализация светской власти (imperium). Деклерикализация и сакрализация светской власти и государства. Глава XI Организационный кризис папства. Концилиаризм. Авиньонское пленение пап (1309-1378 годы). Кризис папства: «великая западная схизма» и богословие концилиаризма. Концилиаризм и папская супрематия. Глава XII. Христианский Запад и вызов Возрождения (христианство и гуманизм). Католическая Церковь и Возрождение. Христианский гуманизм. Ренессансное папство. Константинопольский Патриархат накануне турецкого завоевания Империи. Унионизм — католическое осмысление церковного единства. Лионская уния. Ферраро-Флорентийская уния. Глава XIII. Христианский Восток: проблема сохранения религиозной идентичности. Восточные Патриархаты и арабское завоевание. Греческий православный Восток в период османского завоевания. Православие на Балканах и в западнославянских землях в XIII—XVIII веках. Русская Церковь в XI-XV веках. Глава XIV Средневековые ереси. Общая характеристика средневековых ересей и проблем, связанных с их изучением. Еретические группы в Европе в XI — первой половине XII века. Катары. Вальденсы. Спиритуалы и бегины. Лолларды. Гуситы.

2022

Общая история Церкви: От зарождения Церкви к Рефоррмации. I-XV века, Кн.1. Богословское и организационное становление Церкви. I-III века / в 2 кн. — М. : ИД «Познание», 2022. — 464 с. : ил. — Библиогр.: с. 421-455. — ISBN 978-5-6044876-1-7 978-5-6044876-2-4 (Кн.1).

Издание под общей редакцией доктора экономических наук, профессора архимандрита Филиппа (Симонова) дает полный обзор развития христианской Церкви как социального института — со времени ее образования до современности. Первый том охватывает период от основания Церкви до формирования предпосылок протестантской Реформации — время острых догматических дискуссий, имевших существенные последствия для организационной структуры христианской Церкви как института. В книге рассматривается становление Церкви как общественного института. Ее организационной основой становятся постепенно осознаваемые человеческим разумом и богословски оформляемые вероучительные истины, определяющие смысл христианского вероучения и обусловившие структуру Церкви как универсальной социальной системы, претендующей на объединение в своих границах всего населенного мира, призванного к спасению и богообщению. Во втором томе в широком историческом контексте освещаются вопросы, связанные с развитием церковной ортодоксии и формированием различных отклонений от нее. На всем протяжении, о котором идет речь в данной книге, догматические расхождения вносили элемент нестабильности в универсалистскую претензию христианства, что в организационной сфере приводит к многочисленным церковным разделениям по конфессиональному признаку. В книге рассказывается о поиске ответа на вопрос, актуальный в любую историческую эпоху: «Во что и как верить, чтобы спастись?». Введение. Объект, предмет и метод истории Церкви. Периодизация истории Церкви. Объект, предмет и метод истории Церкви. Христианская цивилизация. Периодизация истории Церкви. Глава I. Генезис Церкви: зарождение и распространение. Глава II. Древняя Церковь: формирование богословия. Приложение. Рекомендуемая литература и источники. Принятые сокращения.

2022

Суворов Вадим, протоиерей.

Учение о первенствующем епископе в русском православном богословии в XX веке — М. : ИД «Познание», 2022. — 872 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издат. Советом РПЦ. ИС Р20-003-0082. — Библиогр.: с. 730-766. — ISBN 978-5-906960-96-2

Центральное место в православной экклезиологии занимает учение о епископате. Неразрывная связь Церкви и епископа была осознана в Церкви с древнейших времен. В монографии рассматривается развитие учения о первенствующем епископе в русском православном богословии ХХ века с экклезиологической, канонической, исторической и церковно-практической точек зрения, проводится его анализ, систематизируются и обобщаются и с православных позиций оцениваются результаты анализа. Также в работе сопоставляется развитие учения о первенствующем епископе в русском православном богословии с экклезиологической реформой в Римско-Католической Церкви в ХХ веке и исследуется вопрос возможного взаимного влияния и пересечения двух традиций. Фундаментальное значение первенствующего епископа в жизни и учении Церкви во всей полноте проявилось в трагической истории церковных разделений. Различие во взглядах на природу и функции универсального первенства, наряду с соперничеством Престолов Ветхого и Нового Рима, привели в XI веке к великому разделению Церкви на Западную — Римско-Католическую, и Восточную — Православную. Позднее, в XVI столетии, противодействие папскому абсолютизму на Западе привело к появлению протестантских церквей, в XIX столетии — к отделению Старокатолической Церкви. Вопрос о полномочиях первенствующего епископа стал в ХХ столетии одним из важнейших и в Православной Церкви. ПРЕДИСЛОВИЕ. ВВЕДЕНИЕ. 1. СОСТОЯНИЕ УЧЕНИЯ О ПЕРВЕНСТВУЮЩЕМ ЕПИСКОПЕ В РУССКОМ ПРАВОСЛАВНОМ БОГОСЛОВИИ НА РУБЕЖЕ XIX–XX ВЕКОВ. 2. УЧЕНИЕ О ПЕРВЕНСТВУЮЩЕМ ЕПИСКОПЕ В ДИСКУССИИ О РЕФОРМЕ ВЫСШЕГО ЦЕРКОВНОГО УПРАВЛЕНИЯ НА ПОМЕСТНОМ СОБОРЕ 1917–1918 ГОДОВ. 3. УЧЕНИЕ О ПЕРВЕНСТВУЮЩЕМ ЕПИСКОПЕ В НЕКОТОРЫХ ДОКУМЕНТАХ СВЯТОГО ПАТРИАРХА ТИХОНА (БЕЛАВИНА; 1865–1925). 4. УЧЕНИЕ О ПЕРВЕНСТВУЮЩЕМ ЕПИСКОПЕ В ТРУДАХ ПРАВОСЛАВНЫХ БОГОСЛОВОВ РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ ХХ ВЕКА, НЕ ПРИНАДЛЕЖАВШИХ ЮРИСДИКЦИИ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА. 5. УЧЕНИЕ О ПЕРВЕНСТВУЮЩЕМ ЕПИСКОПЕ В ТРУДАХ КАНОНИСТОВ И БОГОСЛОВОВ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА. 6 .ОТКЛИК РУССКИХ БОГОСЛОВОВ НА КНИГУ МИТРОПОЛИТА САРДИЙСКОГО МАКСИМА «ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХАТ В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ» (1975). 7 .ПРОТЕСТЫ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ В СВЯЗИ С ДЕЙСТВИЯМИ И ПРИТЯЗАНИЯМИ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО ПРЕСТОЛА В ХХ ВЕКЕ И ИХ ОЦЕНКА В ТРУДАХ РУССКИХ БОГОСЛОВОВ. 8. УЧЕНИЕ О ПЕРВЕНСТВУЮЩЕМ ЕПИСКОПЕ В РУССКОМ ПРАВОСЛАВНОМ БОГОСЛОВИИ И РЕФОРМА КАТОЛИЧЕСКОЙ ЭККЛЕЗИОЛОГИИ В ХХ ВЕКЕ. ОБЩЕЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

2020

Григорий (Матрусов), иеродиакон.

Каноны: правила Церкви и правила жизни: Проблемы и практика применения канонов первого тысячелетия в современной жизни Православной Церкви. — М. : Изд-во Новоспасского монастыря, 2018. — 416 с.

Допущено к распространению Издат. советом РПЦ, ИС Р16-605-0181. — Библиогр. с. 368-382. Укаазатель канонов. Именной указатель. — ISBN 978-5-87389-065-1

Монография посвящена актуальным проблемам церковного права Православной Церкви. В исследовании представлены возможные варианты комплексного решения проблем на общецерковном уровне. Книга полезна и необходима священнослужителям и учащимся духовных школ, а так же всем интересующимся вопросами истории церкви и церковного права. Автор рассматривает спектр острых вопросов современной церковной практики использования канонов первого тысячелетия — правовой основы канонической деятельности Православной Церкви. РАЗДЕЛ I. КРАТКИЙ ОБЗОР И АНАЛИЗ ИСТОЧНИКОВ И СБОРНИКОВ ЦЕРКОВНО-КАНОНИЧЕСКОГО ПРАВА ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ. Глава I. Краткий обзор и анализ источников церковного права Православной Церкви. I.1. Первые три века. I.1.1. Новый Завет и раннехристианская письменность. I.1.2. Деятельность первых церковных соборов. I.2. Эпоха Вселенских Соборов (IV-VIII вв.). I.2.1. Правила святых апостолов . I.2.2. Правила Вселенских Соборов. I.2.3. Правила Поместных Соборов . I.2.4. Правила святых отцов. I.3. Эпоха после Вселенских Соборов. Глава II. Краткий обзор и анализ сборников канонического права Православной Церкви. II.1. Общие замечания. II.2. Канонические сборники в первом тысячелетии. II.2.1. «Апостольские постановления». II.2.2. Восточные сборники. II.2.3. Западные сборники. II.2.4. Африканские сборники. II.3. Основные православные сборники канонического права во втором тысячелетии. II.3.1. Алфавитная Синтагма Матфея Властаря. II.3.2. Пидалион. II.3.3. Кормчая книга. II.3.4. Афинская синтагма. II.3.5. Книга правил. II.3.6. Труды святого равноапостольного Мефодия, просветителя славян (IX в.). Выводы I Раздела. _______ РАЗДЕЛ II. КОНЦЕПТУАЛЬНО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД ИССЛЕДОВАНИЯ И ПРИНЦИПЫ СИСТЕМАТИЗАЦИИ КАНОНОВ. Глава III. Концептуально-методологический подход исследования. Церковное право в структуре Православной Церкви. Глава IV. Принципы и подходы систематизации канонов. Выводы II Раздела. _______ РАЗДЕЛ III. БОГОСЛОВСКИЕ И ПРАКТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ КАНОНОВ ПЕРВОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ В СОВРЕМЕННОЙ ЖИЗНИ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ. Глава V. Практическое значение канонов первого тысячелетия и проблемы их использования в современной жизни Православной Церкви. Глава VI. Об обязательности и неизменяемости канонов и факторах, их обусловливающих. VI.1. Богодухновенность канонов. VI.2. Параллели между церковным правом и литургикой в отношении соблюдения их законов и норм в настоящее время. VI.3. Каноническое основание неизменности церковных правил и церковная традиция Византии. VI.4. Аллегорическое сравнение канонического наследия Православной Церкви. VI.5. Духовное значение святых канонов. Глава VII. Анализ общих причин неприменяемости некоторых канонов. VII.1. Антиномия: обязательность применения — невозможность применения церковных правил. VII.2. Теоретическое обоснование невозможности применения некоторых канонов и целесообразности изменения отдельных из них. Глава VIII. Анализ противоречий между каноническими правилами и современной практикой церковной жизни. VIII.1. Примеры расхождения церковных правил с реалиями современной церковной жизни. VIII.2. Примеры неупотребляемости канонов по историческим причинам. Глава IX. О некоторых актуальных практических вопросах канонического права в современной Православной Церкви. Глава X. О неразумном применении канонических правил (пример из современной церковной жизни). Глава XI. Кодификация и другие направления решения насущных проблем церковного права в Православной Церкви. XI.1. Кодификация церковного права. XI.2. Другие возможные направления решения проблем церковного права. XI.3. Lacuna legis церковного законодательства Православной Церкви в начале третьего тысячелетия. Выводы III Раздела. _______ РАЗДЕЛ IV. ПРЕДЛАГАЕМАЯ СИСТЕМАТИЗАЦИЯ КАНОНОВ ПЕРВОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ. Глава XII. Методологические принципы систематизации канонов на основе метода эмпирического обобщения. Глава XIII. Группа 1. Каноны, содержащие или конкретизирующие основные церковно-догматические постулаты и принципы Православия. XIII.1. Экклезиологические каноны. Церковное управление. XIII.2. Епископы. Церковный суд. XIII.3. Епархиальное управление. XIII.4. Клирики. Правила, касающиеся духовенства. XIII.4.1. Правила дисциплинарные, касающиеся духовенства. XIII.5. Правила, касающиеся кандидатов в духовенство. XIII.6. Таинства. XIII.6.1. Крещение. XIII.6.2. Миропомазание. XIII.6.3 Литургия. XIII.6.4. Брак. XIII.6.4.1 Препятствия к браку. XIII.6.5. Исповедь. Покаяние. XIII.7. Охранение чистоты веры. XIII.7.1. Догматические каноны. XIII.8. Дисциплинарные каноны, касающиеся мирян. XIII.9. Общецерковные правила. XIII.9.1. Богослужение. XIII.9.2. Священное Писание. Священное Предание. XIII.9.3. Священные изображения. XIII.9.4. Пост. XIII.9.5. Церковное имущество. XIII.9.6. Пасха. XIII.10. Монашествующие. XIII.11. Церковное Право. Каноны. XIII.12. Нравственность. Основы христианской жизни. XIII.13. Храм. Алтарь. Глава XIV. Группа 2. Каноны, ныне не используемые, но требующие специального анализа возможности их применения. XIV.1. Группа 2.А. Каноны, в которых заложен тот или иной важный канонический или экклезиологический принцип. XIV.1.1. Дисциплина. Нравственность. XIV.1.2. Литургика. XIV.1.3. Охранение чистоты веры. XIV.1.4. Клирики. XIV.1.5. Церковное устройство. Церковное управление. XIV.1.6. Монахи. XIV.1.7. Крещение. XIV.1.8. Миряне. XIV.1.9. Храм. Церковное имущество. XIV.1.10. Общие. XIV.1.11. Церковная молитва. Причастие. XIV.1.12. Воссоединение с Православием. XIV.1.13. Пост. XIV.1.14. Покаяние. XIV.1.15. Церковный суд. XIV.1.16. Брак. XIV.2. Группа 2.Б. Каноны, являющиеся источником для консультации по разным вопросам церковной жизни. XIV.2.1. Духовенство. XIV.2.2. Монашествующие. XIV.2.3. Дисциплинарные каноны. XIV.2.3.1. Дисциплина мирян. XIV.2.3.2. Дисциплина монашествующих. XIV.3. Группа 2.В. Каноны, применение которых возможно или желательно восстановить. Глава XV. Группа 3. Каноны, не употребляемые в современной Православной Церкви из-за их неактуальности. XV.1. Изменившиеся исторические и социальные условия . XV.2. Дисциплинарные каноны, имеющие исторический характер. XV.3. Охранение веры. XV.4. Другие причины. Позднейшие нормы изменяют норму. XV.5. Литургика. XV.6. Клирики. XV.7. Монашествующие. XV.8. Крещение. XV.9. Брак . XV.10. Церковное имущество. XV.11. Церковное управление. XV.12. Церковный суд. XV.13. Раскольники. Еретики. XV.14. Имеющие частный, исторический характер. Выводы IV Раздела.

2018

Смыкалин, Александр Сергеевич.

Каноническое право( на примере Русской православной церкви XI-XXI вв.): учебное пособие. — М. — Екатеринбург : Проспект, 2021. — 400 с. : ил.

Министерство науки и высшего образования РФ; ФГБОУ ВО «Уральский гос. юридический университет». — Библиогр.: с. 383-393. — ISBN 978-5-392-35085-8

Рассмотрены проблемы взаимоотношений Русской Православной Церкви и Российского государства в историческом и правовом аспектах. Дан анализ канонического права XI-XXI вв. Представлено развитие гражданского законодательства по вопросу «Религия и право» в России и пр. Юристам и тем, кто интересуется историей канонического (церковного) права и деятельностью РПЦ. ВВЕДЕНИЕГлава I . КАНОНИЧЕСКОЕ (ЦЕРКОВНОЕ) ПРАВО: ИСТОРИЯ, ЗАДАЧИ КУРСА. 1. Православное учение о Церкви. 2. Богочеловеческая природа Церкви. 3. Применимость правовых категорий к жизни Церкви. 4. Место канонического (церковного) права в системе права. 5. Каноническое (церковное) право как наука. Глава II. ИСТОЧНИКИ КАНОНИЧЕСКОГО (ЦЕРКОВНОГО) ПРАВА. 1. Общая характеристика источников канонического (церковного) права. 2. Церковь как источник канонического (церковного) права. 3. Источники канонического (церковного) права государственного происхождения. 4. Источники канонического (церковного) права синодальной эпохи. 5. Источники канонического (церковного) права новейшей эпохи. Глава III. ВСТУПЛЕНИЕ В ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ: ТРЕБОВАНИЯ, ПРАВА, ОБЯЗАННОСТИ. ЕЕ СОСТАВ. 1. Вступление в Православную Церковь. 2. Состав Церкви. 3. Права и обязанности клириков. 4. Монашество. Глава IV. ИСТОРИЯ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ГОСУДАРСТВА И ЦЕРКВИ. 1. Досоветский период. 2. Советский период и наши дни. Глава V. УСТРОЙСТВО ЦЕРКВИ. 1. Территориальный принцип церковной юрисдикции. 2. Патриаршество. 3. Высшее управление Русской Православной Церковью. Глава VI. ВИДЫ ЦЕРКОВНОЙ ВЛАСТИ И ЦЕРКОВНЫЙ ПРОТОКОЛ. 1. Три вида церковной власти. 2. Власть священнодействия. 3. Церковный протокол. Глава VII. ЦЕРКОВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ И ЦЕРКОВНЫЙ СУД. 1. Церковное управление и надзор. 2. Церковные наказания. Глава VIII. БРАЧНОЕ ПРАВО РОССИЙСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ. 1. Развитие брачно-семейных отношений по русскому каноническому (церковному) праву. 2. Брачно-семейные отношения в Русском государстве. Глава IX. ИСТОРИЯ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ С ДРУГИМИ ИНОСЛАВНЫМИ ЦЕРКВАМИ И НЕХРИСТИАНСКИМИ КОНФЕССИЯМИ. 1. Церковь и нехристианские религии. 2. Правовой статус Русской Православной Церкви в современном Российском государстве. Глава X. КАНОНИЧЕСКОЕ (ЦЕРКОВНОЕ) ПРАВО И РОССИЙСКАЯ ПРАВОВАЯ СИСТЕМА. 1. Место канонического (церковного) права в развитии российской правовой системы. 2. Взаимоотношения Церкви и государства. 3. Реализация религиозных прав и свобод. Глава XI. ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ СОБСТВЕННОСТИ РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ. 1. Церковное имущество по законодательству Российской Федерации. 2. Имущество и средства Русской Православной Церкви по Уставу 2000 г. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ПРИЛОЖЕНИЯ. 1. Основные биографические этапы жизненного пути Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. 2. Краткий словарь церковно-славянских терминов Русской Православной Церкви. 3. Устав Духовных консисторий (Извлечение).

2021

Лушников, Димитрий Юрьевич (свящ.).

Основное богословие: учебник бакалавра теологии — М. : Общецерковная аспирантура и докторантура им. св. равноап. Кирилла и Мефдодия, Изд. дом «Познание», 2021. — 408 с. : ил. — Библиогр.: с. 381-407. — ISBN 978-5-6044874-6-4.

ВВЕДЕНИЕ. РАЗДЕЛ I. ОСНОВНОЕ БОГОСЛОВИЕ КАК БАЗОВАЯ БОГОСЛОВСКАЯ ДИСЦИПЛИНА. ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ, ЗАДАЧИ, МЕТОД И ПРЕДМЕТНАЯ СТРУКТУРА ОСНОВНОГО БОГОСЛОВИЯ . 1.1. Идентичность основного богословия. 1.2. Предметно-исторический взгляд на основное богословие: основное богословие или апологетика. 1.3. Внутридисциплинарное деление основного богословия. Интегративная модель. 1.4. Предметная структура основного богословия. Рекомендуемая литература. ГЛАВА 2. НА ПУТИ К СОВРЕМЕННОМУ ОСНОВНОМУ БОГОСЛОВИЮ. 2.1. Апологетическая мысль в ранней Церкви. 2.2. Модели фундаментально-теологической проблематики в Средние века. 2.3. Фундаментально-теологические модели Нового времени. 2.4. Католическая фундаментальная теология в XX-XXI вв. 2.5. Протестантская фундаментальная теология в XX-XXI вв. 2.6. Основное богословие и современные философско-теологические размышления о религии. Рекомендуемая литература. ГЛАВА 3. ОСНОВНОЕ БОГОСЛОВИЕ В РОССИИ В XIX-XXI ВВ. 3.1. Преподавание основного богословия в Киевской духовной академии. 3.2. Преподавание основного богословия в Санкт-Петербургской Духовной Академии. 3.3. Преподавание основного богословия в Казанской духовной академии. 3.4. Преподавание основного богословия в Московской духовной академии. 3.5. Преподавание основного богословия в университетах и других высших учебных заведениях России. 3.6. Основное богословие в послереволюционный период. Рекомендуемая литература. РАЗДЕЛ II. О РЕЛИГИИ. ГЛАВА 1. О СУЩНОСТИ И ПРОИСХОЖДЕНИИ РЕЛИГИИ. 1.1. Понятие о религии. 1.2. О происхождении религии . 1.3. Основные типологические философские решения вопроса о сущности религии. Рекомендуемая литература. ГЛАВА 2. РАЦИОНАЛЬНОЕ ОБОСНОВАНИЕ ОСНОВНЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ ИСТИН. 2.1. О возможности и необходимости рационального обоснования религиозных истин. 2.2. Онтологическое доказательство бытия Божия. 2.3. Космологическое доказательство бытия Божия. 2.4. Телеологическое доказательство бытия Божия. 2.5. Нравственное доказательство бытия Божия. 2.6. Обоснования существования Бога в современной западной рациональной теологии. 2.7. Истина бессмертия души. Рекомендуемая литература. ГЛАВА 3. ОБ ОТНОШЕНИИ БОГА И МИРА . 3.1. Деизм и его критика. 3.2. Пантеизм и его критика. 3.3. Философское обоснование теизма. 3.4. Атеизм и его критика. 3.5. Критический анализ феномена «нового атеизма». Рекомендуемая литература. ГЛАВА 4. О СУЩНОСТИ И ПРОИСХОЖДЕНИИ ЗЛА. 4.1. Обыкновенная (естественная) человеческая мысль в решении вопроса о происхождении зла. 4.2. Библейский (христианский) взгляд на сущность и происхождение зла. 4.3. Проблема зла в современной западной рациональной теологии. Рекомендуемая литература. ГЛАВА 5. ОБ ОТНОШЕНИИ РЕЛИГИИ К ОСНОВНЫМ СФЕРАМ ПРАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА. 5.1. Религия и наука. 5.2. Религия и наука в современной западной рациональной теологии. 5.3. Религия и нравственность. 5.4. Религия и мораль в современной западной рациональной теологии. 5.5. Религия и эстетика. 5.6. Религия и эстетика в современной западной рациональной теологии и философии искусства. Рекомендуемая литература. РАЗДЕЛ III. ОБ ОТКРОВЕНИИ. ГЛАВА 1. ОБОСНОВАНИЕ ВОЗМОЖНОСТИ ОТКРОВЕНИЯ . 1.1. Понятие Откровения . 1.2. Откровение и Священное Писание. 1.3. Вопрос об Откровении в апологетике. Анализ рационалистической критики сверхъестественного Откровения. Рекомендуемая литература. ГЛАВА 2. ЕСТЕСТВЕННАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ МЫСЛЬ И БОГООТКРОВЕННАЯ РЕЛИГИЯ В УЧЕНИИ О БОГЕ И МИРЕ. 2.1. Происхождение политеизма и его логическая несостоятельность. 2.2. Дуализм, его происхождение и разновидности. 2.3. Ветхозаветное учение о Боге (учение о Боге в Богооткровенной религии). 2.4. Ветхозаветное учение о творении мира (учение о происхождении мира в Богооткровенной религии). Рекомендуемая литература . ГЛАВА 3. О БОЖЕСТВЕННОМ ПРОИСХОЖДЕНИИ ХРИСТИАНСТВА 3.1. Христианство как религия Откровения. 3.2. Воскресение Иисуса Христа как историческое событие. 3.3. Крестная смерть Иисуса Христа в аспекте обоснования христианства. Рекомендуемая литература.

2021

Троицкий, Сергей Викторович (проф.; 1878-1972).

Христианская философия брака / проф. С.В. Троицкий — Клин : Фонд «Христианская жизнь», 2001. — 223 с.

Автогр. дарителя прот. Александра Нагайцева. — Библиогр. в примеч.

Содержание: Введение. Глава 1. Реализм и идеализм в учении о браке. Глава 2. Брачный идеализм и наука. Глава 3 . Брачный идеализм и интуиция. Глава 4. Безгрешное рождение. Глава 5. Брак и родовая жизнь после греха. Глава 6. Нечистота родовой жизни. Глава 7. Церковное освящение брака. Послесловие вместо предисловия.

2015

Шугаев Илия, прот.

Один раз на всю жизнь. Брак, семья, дети — Минск : Белорус. Православ. Церковь, 2020. — 167 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Изд. советом Белорусской Православной Церкви ИС Б20-002-0024. — ISBN 978-5-6043317-4-3, 978-985-7232-27-7

В книге рассматриваются основы семейной жизни и ряд вопросов: как отличить любовь от влюблённости, что такое первая любовь, как выбрать супруга, сколько должно быть детей, что разрушает семью, каким должен быть внутренний уклад семьи и т.д. СОДЕРЖАНИЕ: 1. Возможен ли брак по любви? 2. Как вступать в брак? 3. Дети. 4 Зачатие. 5. Грехи против семьи. 6. Аборт. 7. Нежелание иметь детей (планирование семьи). 8. сколько должно быть детей? 9. Кто глава семьи? 10. Я — взрослый (переходный возраст). 11. Внутренний уклад семьи.

2020

Чурсанов, Сергей Анатольевич (1962-).

Богословские основания социальных наук — М. : Изд-во ПСТГУ, 2015. — 200 с. : ил. — ISBN 978-5-7429-0997-2.

Книга кандидата богословия, кандидата философских наук С. А. Чурсанова посвящена выявлению и систематизированному представлению значения основополагающих разделов православного богословия — триадологии, христологии и антропологии — для христианского понимания человека и межчеловеческих отношений. Таким образом, книга задает одно из базовых направлений развития заинтересованного взаимодействия богословия и светских социальных наук. В силу особой актуальности темы и новизны содержания книга будет представлять несомненный интерес как для студентов, изучающих православную теологию и христианские социальные науки, так и для богословов, научных работников — гуманитариев и методологов науки. Книга будет также полезна для всех читателей, стремящихся обрести богословски обоснованное целостное видение христианского призвания человека. Предисловие (Ю. Т. Лисица). Введение. Глава 1. Методологические основы взаимодействия богословия и социальных наук. 1.1. Методологические принципы православного богословия. 1.2. Основные направления взаимодействия богословия и социальных наук. Глава 2. Дохристианское мировоззрение. 2.1. Этимология и основные значения слов лицо, ипостась, природа и сущность в дохристианском греческом языке. 2.2. Философский контекст начала эпохи Вселенских соборов. Глава 3. Следствия троичного богословия для социальных наук. 3.1. Основные богословские понятия православной триадологии в Священном Писании. 3.2. Святоотеческая троичная терминология. 3.3. Единство Божественных Лиц в православной триадологии. Глава 4. Следствия христологии для социальных наук. 4.1. Ипостасное единство Божественной и человеческой природ во Христе. 4.2. Неправославные христологические представления. Глава 5. Следствия богословской антропологии. для социальных наук.5.1. Образ и подобие Божие в человеке. Черты образа Божия. 5.2. Человек как образ Пресвятой Троицы. 5.3. Человек как образ Христа. 5.4. Богословское понимание человеческой личности. 5.5. Свобода человека. 5.6. Открытость человека. 5.7. Уникальность человека. 5.8. Личностная идентичность человека. 5.9. Непознаваемость человека объективирующими методами. 5.10. Личность, индивид и индивидуализм. Глава 6. Богословское осмысление гуманитарного контекста социальных наук. 6.1. Культурология. 6.2. Религиоведение. 6.3. Экология. Заключение.

2015

Живолупова, Наталья Васильевна.

Русская литература: множественность смыслов — The international Dostoevsky Society, Российское общество Ф.М. Достоевского, Министерство науки и высшего образования РФ, ФГБОУ ВО «Нижегородский государств. лингвистический университет им. Н.А. Добролюбова. — Нижний Новгород : Дятловы горы, 2021. — 344 с. : ил.

Часть текста на англ. яз.. — Библиогр. в конце стр. — ISBN 978-5-90522-677-9

Книга представляет собой сложный комплекс взаимосвязанных и взаимообусловленных статей о проблемах русской литературы, которые интенсивно, полемически и плодотворно рефлексируются автором. Статьи интерпретируют потенцированные в тексты множественные смыслы, проявляют семантическую связь и раскрывают «энергию смысла» актуальных для русской литературы художественных текстов. «Плотность» текста книги создаёт широкий круг анализируемых произведений, ставших геперсемантичными смысловами элементами русской и мировой литературы. Книга включает следующие разделы: Поэтика и архитектоника литературного произведения; Характерология; Христианская идея в русской литературе; Эстетика художественного слова; Художественный мир русской лирики; Лирический цикл как художественное единство; Русская литература и мир; Словарные статьи. Книга адерсована филологам, специалиствам в области русской литературы.

2021

Поступления в библиотеку ТулДС 2021

Бурмистрова, С.В.

Русская литература XIX века: Учебное пособие для вузов: курс лекций, Часть первая. В.А. Жуковский, А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь. — Сергиев Посад : издательство Московской духовной академии, 2021. — 222 с. : ил. — Библиография: с.119, с.147, с.216-217. — ISBN Р21-023-0603.

Учебное пособие дает представление как об общих закономерностях развития русской литературы XIX века, так и о своеобразии ее религиозно-философского содержания. В первой части пособия дается характеристика ведущих литературных направлений XIX века (романтизма и реализма), а также содержится описание художественной системы В. А. Жуковского, А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя; во второй части рассматриваются особенности творчества Ф. М. Достоевского, Н. С. Лескова, А. П. Чехова и др. Приложение к пособию включает практические задания, призванные расширить литературоведческий кругозор студента, ознакомить его с алгоритмом анализа мотивной, образной, сюжетной, хронотопической организации текста, что позволит осмыслить произведение в единстве его формы и содержания.Лекция 1. Методологические подходы к интерпретации религиозного содержания русской литературы. Лекция 2. Романтизм как литературное направление. Лекция 3. Романтическая концепция мира и человека. Лекция 4. Художественная система раннего романтизма. Лекция 5. Эстетические принципы позднего романтизма. Лекция 6. Особенности русского романтизма. Лекция 7. Литературные кружки эпохи романтизма. Лекция 8. Реализм как литературное направление. Лекция 9. Краткая летопись жизни и творчества В. А Жуковского. Лекция 10. Религиозно-философское мировоззрение В. А. Жуковского. Лекция 11. Рецепция библейского текста в поэме В. А. Жуковского «Агасфер». Лекция 12. Краткая летопись жизни и творчества А. С. Пушкина. Лекция 13. Религиозно-философская лирика А. С. Пушкина второй половины 1820-х и 1830-х гг. Лекция 14. Рецепция житийной литературы в творческом наследии А. С. Пушкина. Лекция 15. Принципы библейского историзма в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Лекция 16. Краткая летопись жизни и творчества Н. В. Гоголя. Лекция 17. Духовно-нравственная проблематика в «Петербургских повестях» Н. В. Гоголя. Лекция 18. Поэтика «Мёртвых душ» Н. В. Гоголя. Лекция 19. «Выбранные места из переписки с друзьями» Н. В. Гоголя: особенности поэтики и проблематики. Лекция 20. Духовная проза Н. В. Гоголя: «Размышления о Божественной Литургии».

2021

Макарий (Булгаков), митр. Московский и Коломенский, свт. (1816-1882).

Руководство к изучению христианского, православно-догматического богословия/ М.А.Л. — СПб. : Общество памяти игумении Таисии, 2019. — 456 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издат. советом РПЦ. ИС Р19-903-3050. — ISBN 978-5-91041-273-0

СОДЕРЖАНИЕ: Ч. I. О Боге и общем отношении Его к миру и человеку. Ч. II. О Боге-Спасителе и особенном отношении Его к человеческому роду.

2019

Байдин, В.В.

Древнерусское предхристианство — СПб. : АЛЕТЕЙЯ, 2020. — 352 с. : ил. — (Независимый альянс). — Библиогр. в сносках. — ISBN 978-5-00165-070-6.

О существовании предхристианства – многовекового периода «оглашения» Руси – свидетельствуют яркие и самобытные черты русского православия: неведомая Византии огненная символика храмов и священных орнаментов, особенности иконографии и церковных обрядов, скрытые солнечные вехи народно-церковного календаря. В религиозных преданиях, народных поверьях, сказках, былинах запечатлелась удивительно поэтичная древнерусская картина мира. Это уникальное исследование охватывает области языкознания, филологии, археологии, этнографии, палеоастрономии, истории религии и художественной культуры; не являясь полемическим, оно противостоит современным «неоязыческим мифам» и застарелой недооценке древнерусской дохристианской культуры. Книга совмещает достоинства кропотливого научного труда и художественной эссеистики, хорошо иллюстрирована и предназначена для широких кругов читателей: филологов, историков, искусствоведов, священнослужителей, преподавателей, студентов – всех, кто стремится глубже узнать духовные истоки русской цивилизации. СОДЕРЖАНИЕ. ВВЕДЕНИЕ. Значение языка. Эпохи русской цивилизации. Культурные архетипы и символы. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ИСТОКИ ВЕРЫ. Бессмертие крови. Медведь-собрат. Медвежье коло. Трёхчастный год. Кумы. Пятинный календарь. Свет и огонь. Седмицы. «Браки» Солнца и Луны. Имена первопредков. Небесная река. «Родичи» в природном мире. Лес и бор. Мать-сыра-земля. Священная роса. Образ неба. Посмертный путь души. Погребальные «символы веры». Цепь перерождений. Навии. Превращение в свет. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. СОЛНЕЧНОЕ КОЛО. Круговое время и древние новолетия. Святилища. Происхождение солнечного календаря. Обрядовое числопочитание. Вехи солнца. Великдень. Суточный счёт. Календарные образы мира. «Ключи тела»: обряды очищения. Символизм православного календаря. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. КРУГ ПРАЗДНИКОВ. Масленица: начало творения. Священное молчание. Рождение молодого мира. Умащение. Пир — первосказание. «Глубинная книга». Прарусы и ведийские правила. Истоки искусства. Обрядовое веселье. На поминальной горке. Горение жизни. Образ небесного сварожича. Радоница и Семик. Небесные радетели. Оклички. Кресение душ. Радость на могилах. Священная страда. Воскресающее семя. Навий день. Зелёные святы. Завивая кумицу. Купало. Русальница. Русалы. Русальное действо. Скоморохи. Кресение русало. Русальные «позорища». Ярое время. Ярилин день. Зари. Обряды очищения. Летняя страда и призаривания. Вересень и Осенины. Покрова. Родительские помины. Коляда и зимние святы. Рождение света. Сеянье звёзд. Святочный пир. Огненный мост. Духи предков. Колядки и гадания. Водокрещи. Зимние «русалии». Праздник свечи — предчувствие весны. ЧАСТЬ ЧЕТВЁРТАЯ. ЗАВЕТЫ ПРЕДХРИСТИАНСТВА. «Кресная» вера. Религия слова. Пятница — небесная вестница и проводница душ. Древнерусский «женский календарь». Пора предбрачных игрищ. Брачное время. Обережные дни. Сроки родин. Брачные запреты и православие. Древние посвящения и церковные праздники. ЧАСТЬ ПЯТАЯ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОСУДАРСТВА. Славяне, русы и норманны. «Азово-черноморская Русь» и «русский каганат». Сплав народов. Русские летописи о варягах и Руси. ЧАСТЬ ШЕСТАЯ. КРЕЩЕНИЕ РУСИ. Древнерусские христиане. «Боги» князя Владимира. Византия и независимость Руси. ЧАСТЬ СЕДЬМАЯ. ИСТОКИ ПРАВОСЛАВНОГО ИСКУССТВА. Предхристианская старина. Ветхая и новая вера. Принятие письменности. Азбука первоучителя. Русское слово и православие. Древние образы и знаки. О предхристианском святилищном храме. Символика средневекового зодчества. Деревянные храмы и предхристианство. Образ неопалимого огня. Наследие предхристианства в иконописи. «Грекопоклонство» и раскол смыслов. ПОСЛЕСЛОВИЕ. ПРИЛОЖЕНИЕ. ЖЕНЩИНА В РУССКОЙ ДРЕВНОСТИ.

2020

Резниченко Е.Б., Виницкая И.А.

Русское церковное пение советского периода: 1917-1945] : Учебное пособие. — ноты. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2021. — 84 с. : ил. — Библиография с. 71-74. — ISBN 978-5-7429-1390-0.

Учебное пособие посвящено наиболее драматичному времени в истории отечественной богослужебно-певческой культуры, времени тяжелейших гонений на Русскую Церковь. Закрытие тысяч храмов, массовые репрессии, направленные на верующих, фактический запрет на богослужебную жизнь — все это, казалось, должно былопривести к полному разрушению церковно-певческого искусства. Однако вопреки всем преследованиям русское православное богослужение продолжало жить — благодаря усилиям и подвигу священнослужителей, регентов, певчих, церковных композиторов. Издание представляет собой первый опыт систематического изложения истории русского церковного пения советской эпохи. СОДЕРЖАНИЕ. РУССКОЕ ЦЕРКОВНОЕ ПЕНИЕ: 1917-19129 гг. 1. Всероссийский Поместный Собор 1917-1918 гг о церковном пении. 2. Богослужебно-певческая жизнь 3. Церковные композиторы: судьбы и творчество. РУССКОЕ ЦЕРКОВНОЕ ПЕНИЕ: 1930- ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА 1949-Х гг. 1. Русская Церковь в 1930-е — первой половине 1940-х гг. 2. Богослужебно-творческая жизнь. 3. Церковные композиторв: судьбы и творчество. КРАТКИЕ ЖИЗНЕОПИСАНИЯ РЕГЕНТОВ И ПЕВЧИХ — НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ: священномуеник Вячеслав (Луканин), преподобноисповедник Мгнатий (Бирюков), священномученик Петр (Ворона), преподобномученик Анатолий (Смирнов), новомученик Стефан (Франтов), исповедница Ираида (Тихова).

2021

Дольд-Михайлик, Юрий Петрович (1903-1966).

И один в поле воин. Народный печальник, апостол трезвости отец Александр Рождественский/ Ю. П. Дольд-Михайлик. — Екатеринбург : АО «Посылторг», 1994. — 507 с. : ил. — ISBN 5-85464-105-4.

2013

Даниил, митрополит Видинский.

За единство Церкви: Обращение на русском, болгарском, греческом и английском языках. — При финанс. поддержке некомм. организации «Фонд поддержки христианской культуры и наследия». — М. : Издат. дом «Познание», 2021. — 128 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р 21-112-0299. — Библиогр. в конце стр. — ISBN 978-5-6044874-8-8

Книга представляет собой издание письма митрополита Видинского Даниила, которое войдет в историю Церкви. Поводом для написания письма стала дискуссия, возникшая в Болгарской Православной Церкви в связи с трагической ситуацией на Украине, вмешательством Константинопольского Патриархата в украинский церковный вопрос, формированием при его участии из раскольников так называемой Православной церкви Украины (ПЦУ) и дарованием новосозданной структуре «томоса об автокефалии». По своему жанру письмо представляет собой краткое историко-каноническое исследование, в котором деятельность Фанара всесторонне анализируется на основании документов о передаче Киевской митрополии Московскому Патриархату в 1686 г., канонических правил и томосов Константинопольского Патриархата.

2021

Лука, иеромонах Афонского монастыря Григориат.

Права Церквей и единство Церкви: Каноническое и историческое исследование по поводу украинского церковного вопроса. — При финанс. поддержке некомм. организации «Фонд поддержки христианской культуры и наследия». — М. : Издат. дом «Познание», 2022. — 136 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р 21-114-0333. — Ббилиогр. в конце страницы. Именной указатель. — ISBN 978-5-6044875-0-1

В наши дни Церковь подвергается волнению, и ее единство испытывается так называемым украинским церковным вопросом. Одностороннее предоставление автокефалии раскольничьим группировкам без получения предварительного согласия всех Поместных Церквей ввергает в глубокое смятение многих православных верующих. И самые большие опасения вызывает возможность глубокого разделения и раскола. Серьезные пастырские проблемы уже возникают на приходах православной диаспоры, а также на Святой Горе Афон. Написание данной книги было вызвано любовью к Церкви и чувством тревоги за нее. Это – «призыв к единству» в тот момент, когда из-за так называемого украинского вопроса ее единство подвергается опасности. СОДЕРЖАНИЕ. К читателю от переводчика. Пролог. Введение. Общий обзор. Глава 1. Каноническая сокровищница. 1.1. Равночестность Апостольских Церквей. 1.1.1. Первенство чести. 1.2. Равночестность преимущества чести. 1.3. Чин (последовательность) «преимуществ чести». 1.3.1. «Всемирно первый» (ложное толкование 34-го апостольского правила). 1.4. Права сверхмитрополий. 1.5. 3-е, 4-е и 5-е правила Сардикийского Собора об апелляции. 1.6. 37-е и 139-е правила Карфагенского Собора об апелляции. 1.7. Установление пентархии. Равночестность престолов. 1.7.1. 3-е правило II Вселенского Собора. 1.7.2. Пределы чести и власти Рима. 1. 7. 3. Порядок управления Церквами варварских стран. 1.7.4. Правило 28-е IV Вселенского Собора. 1.7.5. Притязания латинян, упоминаемые 28-м правилом Халкидонского Собора. 1.7.6. Восточный Иллирик. 1.7.7. Каноническое значение 28-го правила IV Вселенского Собора. 1.7.8. Обвинения монофизитов против 3-го правила II Вселенского и против 28-го правила IV Вселенского Соборов. 1.7.9. Ответ на монофизитские и латинские обвинения. 1.8. Понятие обращения к Константинопольскому престолу (9-е и 17-е правила IV Вселенского Собора). 1.8.1. Правило 9-е IV Вселенского Собора. 1.8.2. Понятие «экзарх диоцеза». 1.8.3. Правило 17-е IV Вселенского Собора. Апелляция в границах юрисдикции. 1.8.4. Правила 25-е, 36-е и 38-е Пято-Шестого Собора: пентархия обретает окончательные черты. Глава 2. Преимущества и апелляция на практике. Исторические нарушения и восстановления прав Церквей. 2.1. От постапостольской эпохи до эпохи пентархии. 2.1.1. Признание решений Синопской Церкви (дело ересиарха Маркиона). 2.1.2. Галльская Церковь (св. Ириней Лионский) осуждает Папу Римского. 2.1.3. Александрия нарушает права Константинополя на Соборе «у Дуба». Свт. Иоанн Златоуст. 2.1.4. Составляющие церковного высокомерия. Разрешение противоречий – Вселенский Собор. 2.1.5. Является ли созыв Соборов прерогативой Папы Римского? 2.1.6. Руководящий центр в Церкви. 2.1.7. Объединяет ли Церкви Римский престол? 2.1.8. Право экстерриториальной апелляции противоречит 5-му правилу I Вселенского Собора. 2.2. Нарушение равночестности престолов пентархии. 2.2.1. Нарушение прав Константинополя на Разбойничьем Соборе. Диоскор Александрийский. 2.2.2. Второе посягательство со стороны Тимофея Элура. 2.2.3. Третье нарушение (Акакианский раскол). Его вселенское уврачевание. 2.2.4. Поздние монофизитские вожди. 2.2.5. Тиран Фока оспаривает права Константинополя. 2.2.6. Папа Николай I. Папа Адриан II. Собор против Фотия. 2.2.7. Является ли Римская кафедра источником церковности?

2022

Серафим (Медзелопулос), митрополит Пирейский.

Украинский церковный вопрос. — При финанс. поддержке некомм. организации «Фонд поддержки христианской культуры и наследия». — М. : Издат. дом «Познание», 2021. — 184 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р 21-112-0300. — Библиогр. в конце стр. — ISBN 978-5-6044874-7-1

В книге собраны статьи одного из наиболее известных иерархов Элладской Православной Церкви митрополита Пирейского Серафима (Медзелопулоса), написанные им в 2018–2020 годах в ответ на события в церковной жизни Украины. Эти годы ознаменовали начало тяжелейшего кризиса в межправославных отношениях, причиной которого явилось вторжение Константинопольского Патриархата в церковную жизнь Украины. Апогеем этого незаконного вмешательства стало неканоническое предоставление Патриархом Константинопольским Варфоломеем «томоса об автокефалии» группе украинских раскольников 6 января 2019 года. В своих публикациях, большинство из которых представлено на русском языке впервые, владыка дает оценку этим трагическим для Православия событиям. СОДЕРЖАНИЕ. 1. Подлиннве масштабы украинского церковного вопроса. 2.Существует ли Православно-Кафолической Церкви юрисдиккционная компетенция над всей Церковью, помимо компетенции Вселенского Собора? 3. Совещание Предстоятелей четырёх Православных Церквей Ближнего востока и кризис соборности. 4. Украинские униаты и «Объединение Церквей». 5. Украинский вопрос. Подлинный канонический взгляд. Констатация фактов. Решение. 6. Митрополит Пирейский отвечает на замалчивание и искажение его позиции на Архиерейском Соборе Элладской Церкви (12.10.2019).7. Митрополит Пирейский благодарит митрополита Китирского и извещает о том, что те, кто противятся недействительной автокефалии раскольников, оказались полностью правы.8. Митрополит Пирейский Серафим о Высокопреосвященном митрополГортинском и Мегалопольском Иеремии. 9. Письмо Высокопресовященных митрополитов Элладской Церкви Предстоятелям Православных автокефальных Церквей по украинскому вопросу. 10. Пирейская митрополия отвечает на упрёки. 11. Краткий критический обзор публикации Афонского монастыря об украинском вопроск. 12. Ответ на вызов иеромонаха Никиты Пантократорского.

2021

Новиков, Андрей, протоиерей.

Русская Церковь на страже Православия в XXI веке: Каноническое и историческое исследование по поводу украинского церковного вопроса. — При финанс. поддержке некомм. организации «Фонд поддержки христианской культуры и наследия». — М. : Издат. дом «Познание», 2021. — 264 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р 21-114-0335. — Библиогр. с. 245-249. Именной указатель. — ISBN 978-5-6044875-9-4

Сборник статей и научных работ посвящен анализу ситуации, сложившейся в последние годы в мировом православии из-за агрессивных попыток Константинопольского Патриархата навязать Поместным Церквам новую экклезиологию, предполагающую некие особые права Вселенского Патриарха. Автор – известный православный публицист, специалист в области церковной истории и канонического права, последовательно отстаивает древнюю церковно-каноническую традицию, противостоя новоявленным теоретикам и практикам «восточного папизма». Книга адресована богословам, политологам, всем интересующимся темой современного состояния межправославных отношений. СОДЕРЖАНИЕ. 1. IV Вселенский Собор и теория «восточного папизма». 2. Апофеоз «восточного папизма». 3. Прелюбодейная ересь Константинопольского Патриархата. 4. 6 января 2019 г. — новая ступень раскола. 5. С больной головы на здоровую. 6. Пропаганда под видом критики: об ответе протодиакона Андрея Кураева на одну недавнюю статью. 7. Дела тьмы восточного папы. 8. Проблема свитка восточных Патриархов 1663 г. в контексте современных притязаний Фанара на особые права в Православной Церкви.9. О неправде в интервью Архиепископа Хризостома. 10. Крокодиль слёзы фанарского владыки. 11. Патриарх нового мирового порядка.

2021

Гоцопулос, Анастасий, протопр.

Вклад в диалог по украинской автокефалии. — При финанс. поддержке некомм. организации «Фонд поддержки христианской культуры и наследия». — М. : Издат. дом «Познание», 2021. — 185 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р 21-114-0334. — Библиогр. с. 180-184. — ISBN 978-5-6044874-9-5

Настоящее издание представляет собой собрание текстов, вносящих вклад в проблематику и диалог по украинской «автокефалии» – вопросу, который волнует сейчас всех православных и касается антиканонического признания Константинопольским Патриархом Варфоломеем украинских раскольничьих группировок и печальных последствий этого признания во всем православном мире. СОДЕРЖАНИЕ. I. А входит ли Украина в юрисдикцию Вселенского Престола? 1. Что следует из «Синтагматиев»? 2. С чем соглашался Патриарх Варфоломей? 3. С чем соглашаеится всеправославное церковное сознание? 4. Мнения авторитетных историков-сотрудников Вселенского Патриархата. 5. Это подтверждают сами раскольники. II. Украинская автокефалия или злокефалия? 1. Во избежание недоразумений. 2. Единство Церкви и преимущества чести. 3. Украинская церковная независимость. 4. Украинский раскол: извержения из сана и самосвятство. 5. «Восстановление в сане» раскольников. 6. Украина: автокефалия ил злокефалия? 7. исторические предпосылки автокефалии и самоопровержение Вселенского Патриархата. 8. Решающие вопросы. 9. Украинский вопрос: канонический или экклесиологический? Приложения.

2021

Коржова, Е.А.

Творческий лик русских писателей. — СПб. : Общество памяти игумении Таисии, 2009. — 507 с. : ил. — Библиография с. 488-507. — ISBN 978-5-91041-041-5.

В книге раскрывается творческий облик русского ученого-гуманитария в восемнадцати психологических биографиях выдающихся православных мыслителей XIX-XX вв. со зрелой неординарной личностью и яркой судьбой: ученых-славянофилов, писателей, лиц духовного звания, преподавателей, ученых русского зарубежья, ученых советской России. В характеристике жизненного пути акцент сделан на особенностях личности, внешних и внутренних условиях творчества. Для всех, кто интересуется творческим наследием России, для преподавателей и студентов гуманитарного профиля. В содерж. разделы: Славянофилы: Алексей Степанович Хомяков, Иван Васильевич Киреевский, Петр Васильевич Киреевский. Писатели: Николай Васильевич Гоголь, Федор Михайлович Достоевский, Антон Павлович Чехов. Лица духовного звания: преподобный Амвросий Оптинский, святитель Феофан Затворник, схиархимандрит Гавриил. Преподаватели: Константин Константинович Сильченков, Вениамин Алексеевич Снегирев, Виктор Иванович Несмелов. Ученые русского зарубежья: Константин Николаевич Леонтьев, о. Васлий Зеньковский, Иван Александрович Ильин.Ученые Советской России: о. Павел Флорнесикй, святитель Лука Крымский, Алексей Алексеевич Ухтомский.

2009

Иларион (Алфеев), митр. Волоколамский, викарий Патриарха Московского и всея Руси.

Иисус Христос : биография / митрополит Иларион (Алфеев). — М. : Молодая гвардия : ИД «Познание», 2019. — 650 [6] c. : ил. — (Жизнь замечательных людей).

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви. ИС Р18-815-0562. — Библиогр.: с. 634-645. — ISBN 978-5-235-04249-0

2019

Марк (Лозинский), иеродиакон.

Образ Господа нашего Иисуса Христа в русской иконографии: Работа на соискание степени кандидата богословия. — Учебное пособие по истории и теории христианского искусства. — Тула : Аквариус, 2019. — 400 с. : ил.

МДА. выпуск 1959-1963 гг. Курсовое сочинение по кафедре Церковной археологии. — Библиогр. с. 366-372. — ISBN 978-5-7679-4279-4

Изучение русских икон невозможно без правильного и ясного представления о православных иконах вообще, их происхождении на заре христианства и формирования иконографического канона в Византии. Через всю работу проходит мысль, что Церковь имеет и бережно хранит действительный образ Богочеловека. Обширный материал, множество примеров, хорошо подобранные и правильно размещённые фотографии позволяют читателю составить ясное представление о всех важнейших изображениях Господа и о том общем, что соединяет их в единый действительный облик Христов, сохраняемый в Церкви преданием и древнейшими изображениями.

2019

Reader for students of Theology learning English: Сборник текстов на английском языке, Части 1- 3 / Сост. Т.Б. Менская. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2013. — 130 с.

Для студентов теологических факультетов. — ISBN 978-5-7429-0594-3

Данный сборник предназначен для обучения студентов теологических факультетов различным видам чтения (аналитическому, ознакомительному, просмотровому, поисковому). В сборник включены как адаптированные и сокращенные, так и оригинальные тексты английских и американских авторов. Предложенные материалы могут быть использованы для совершенствования навыков владения языком во всех видах речевой деятельности. Сборник адресован студентам, аспирантам и преподавателям, а также всем, кто совершенствуется в английском языке. Материалы сборника апробированы преподавателями кафедры иностранных языков Богословского факультета ПСТГУ.

2013 и 2018

Философская переписка братьев Трубецких: Из архива кн. Ольги Николаевны Трубецкой. — М. : Синаксис, 2021. — 480 с. : ил., фото. — (Образовательный фонд им. братьев Сергея и Евгения Трубецких). — Библиография в сносках. — ISBN 978-5-903721-07-8.

Философская переписка князей Сергея и Евгения Трубецких может считаться действительно уникальным эпизодом русской интеллектуальной жизни последних десятилетий XIX века по крайней мере, в двух отношениях: как свидетельство мыслительного дружества родных братьев в их совместном единении-борении с Вл. Соловьевым и как памятник умного подвига верности сестры Ольги, которая сберегла эти бесценные культурные тексты и стала (по определению составителя и комментатора настоящего издания Ксении Ермишиной) первой женщиной-историком русской философии.

2021

Плотникова, Н.Ю.

Полифония в русском безлинейном и партесном многоголосии XVII-XVIII веков [Ноты] : Учебно-методическое пособие по курсу «Полифония» для педагогов и студентов высших учебных заведений по специальности «Музыковедение». — М. : Изд-во ПСТГУ, 2018. — 48 с : текст ; ноты. — Библиография с. 46-47. — ISBN 979-0-900307-91-0.

Пособие посвящено русскому профессиональному многоголосию XVII-XVII веков: ранним этапам его развития, зафиксированным средствам невменных, безлинейных нотаций и полифонии в партесном стиле. В первой части представлены результаты современных исследований троестрочия, демества, знаменного многоголосия, раскрывающем их генезис, эстетику, рукописное наследие, а также самые важные, зачастую дискуссионные вопросы их расшифровки. Вторая часть опирается на собственные научные работы автора в области партесного многоголосия. Пособие содержит аналитические и письменные задания по данной теме и нотное приложение.

2018

Амвросий Оптинский (Гренков), прп.

Поучения преподобного Амвросия Оптинского супругам и родителям. — М. : Благовест, 2019. — 176 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС З19-837-3687). — ISBN 978-5-9968-0598-3

В книге излагаются советы старца Авросия Оптинского супругам и родителям. В них последовательно объясняются духовные и нравственно-этические основы христианской жизни: семейные отношения, воспитание детей, недопустимость нарушения заповедей; содерд\жатся ответы на многие вопросы семейной и духовной жизни. Книга предназначена как для молодых людей, которые собираются начать семейную жизнь, так и для тех, кто живёт в браке и воспитывает детей.

2019

Улитчев, Иван Иванович.

Учение о личности в богословском персонализме В.Н. Лосского: истоки и специфика: сборник. — Научное издание. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2021. — 128 с. — Библиографияс. 121-126. — ISBN 978-5-7429-1356-6.

В монографии рассматривается влияние семантики новоевропейского понятия «личность» (персона), воспринятого русской религиозной мыслью XIX–XX вв., на богословское учение В. Н. Лосского, которое, в свою очередь, оказало заметное влияние на развитие православного богословия ХХ — начала ХХI в. Показано, что учение о личности в богословии В. Н. Лосского является самобытным синтезом богословия древних отцов Церкви и философских учений о личности эпохи модерна, в ходе которого В. Н. Лосский предпринимает попытку применить персоналистическую методологию, выработанную в традиции русской религиозной мысли, для изложения вероучения Православной Церкви. Анализируется использование В. Н. Лосским таких методологических принципов «богословского персонализма», как «несводимость личности к природе», свобода личности по отношению к собственной природе, сближение понятий «личность» и «образ Божий в человеке», а также характерная для русской мысли экзистенциальная трактовка понятия «личность» как указания на духовно-нравственный потенциал человека и степень его реализации. Книга адресована всем интересующимся историей православного богословия и русской религиозной мысли XIX–XX вв. ВВЕДЕНИЕ. Глава 1. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПОНЯТИЯ «ЛИЧНОСТЬ» В РУССКОЙ БОГОСЛОВСКОЙ МЫСЛИ XIX — НАЧАЛА XX В. Происхождение и первоначальный этап формирования понятия «личность» в русской мысли. Термин «личность» в русском академическом богословии XIX — начала XX в. Развитие «аксиологической» трактовки понятия личности в русской богословской мысли XIX—XX вв. Глава 2. «ПЕРСОНАЛИСТИЧЕСКАЯ» ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ПОНЯТИЯ «ЛИЧНОСТЬ» В УЧЕНИЯХ РУССКИХ РЕЛИГИОЗНЫХ ФИЛОСОФОВ XX В. Н. А. Бердяев. Прот. Сергий Булгаков. Полемика В. Н. Лосского с прот. Сергием Булгаковым. Л. П. Карсавин. Глава 3. УЧЕНИЕ В. Н. ЛОССКОГО О ЛИЧНОСТИ. Некоторые особенности перевода на русский язык терминологического аппарата В. Н. Лосского. Свобода личности по отношению к природе в учении В. Н. Лосского: богословское обоснование. «Воля личности» и природная воля в учении В. Н. Лосского. Специфика богословского метода В. Н. Лосского. Личность и «единство природы». Личность и образ Божий в человеке. Христологические основания понятия «личность». Современная критика учения В. Н. Лосского о личности. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. БИБЛИОГРАФИЯ

2021

Леонтьев, Константин Николаевич (1831—1891).

Храм и Церковь / К. Н. Леонтьев. — Мн. : Изд-во Белорус. Экзархата РПЦ, 2011. — 480 с. — ISBN 978-985-511-160-4.

СОДЕРЖ.: Храм и Церковь. Византизм и славянство. О всемирной любви. Записки отшельника. Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения.

2011

Николин, Алексей (свящ.).

Церковь и государство: (история правовых отношений) / свящ. Алексей Николин. — М. : Изд-во Сретен. монастыря, 1997. — 430 с.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Настоящая книга посвящена отношениям Церкви и государства, существовавшим в области права с первых веков христианства до наших дней. В книге собраны правовые акты Римской, Византийской и Российской империй, Временного и советского правительств, регламентировавшие государственную политику в отношении Церкви и ее установлений. Оглавление: Предисловие. Глава I. Симфония или какофония. Глава II. Оцерковление империи. Глава III. Византийская идея на Русской земле. Глава IV. Государственное еретичество. Глава V. Государственное вероисповедание Глава VI. Время временного. Глава VII. Разбрасывание камней. Начало. Глава VIII. Разбрасывание камней. Продолжение. Глава IX. Без названия. Вместо заключения. Примечания и комментарии. Приложение I. Шестая новелла императора Юстиниана (введение). Приложение II. Миланский эдикт. Приложение III. Некоторые преступления и наказания за них, предусмотренные Эклогой. Приложение IV. Алфавитная синтагма Матфея Властаря (содержание). Приложение V. Устав св. Владимира (Оленинская редакция). Приложение VI. Устав св. Владимира (Синодальная редакция). Приложение VII. Устав Ярослава Мудрого (Краткая редакция). Приложение VIII. Устав Ярослава Мудрого (пространная редакция). Приложение IX. Сказание главам (оглавление Стоглава). Приложение X. Первая глава Стоглава. Приложение XI. Соборное уложение 1649 г. Глава I. «О богохульниках и церковных мятежниках». Приложение XII. Духовный регламент. Приложение XIII. Артикул воинский. Глава I. «О страхе Божии». Глава II. «О службе Божии и о священниках». Приложение XIV. Устав благочиния, или полицейский (извлечение). Приложение XV. Обращение императора Александра III при восшествии на всероссийский престол. Приложение XVI. Высочайший указ Об укреплении начал веротерпимости. Приложение XVII. Положение Комитета министров. Об укреплении начал веротерпимости. Приложение XVIII. Уголовное уложение 1903 г. Глава 2. «О нарушении ограждающих веру постановлений». Приложение XIX. Постановление Временного правительства О свободе совести. Приложение XX. Определение Священного Собора. Православной Российской Церкви О правовом положении Церкви. Приложение XXI. Декрет СНК РСФСР Об отделении Церкви от государства и школы от церкви. Приложение XXII. Постановление НКЮ О порядке проведения в жизнь декрета «Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви». Приложение XXIII. Уголовный кодекс РСФСР (извлечение). Приложение XXIV. Инструкция Коллегии по делам музеев Наркомпроса. Приложение XXV. Инструкция НКЮ и НКВД О порядке регистрации религиозных обществ. Приложение XXVI. Постановление ВЦИК О религиозных объединениях. Приложение XXVII. Послание пастырям и пастве. Декларация митрополита Сергия. Приложение XXVIII. Закон СССР О свободе совести и религиозных организациях. Приложение XXIX. Закон РСФСР О свободе вероисповеданий. Приложение XXX. Сопоставительный анализ законов о религии. Приложение XXXI. Краткая статистическая справка. Приложение XXXII. Примеры законодательств о религии и некоторых государствах.

1997

Бурцев, Михаил Фёдорович (прот.; 1842-1906).

Владиславлев: Повесть из быта семинаристов и духовенства : в 4 т., Т. 3. / прот. М. Ф. Бурцев ; отв. ред. игум. Герасим (Дьячков) ; вып. ред. прот. Александр Сергеев. — Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви №ИС Р21-134-3474. — Белёв : Изд. отд. Белёв. епархии, 2022. — 732 c. : фронт. портр.

Печатается по изданию: Малеонский М.[псевдоним] Владиславлев:Повесть из быта семинаристов и духовенства в 4-х томах. Т.III.СПБ.: Типография С.Добродеева, 1884).. — ISBN 978-5-6040494-2-6

Продолжение повести из быта семинаристов и духовенства. в которой узнаются реалии Тульской епархии и тульской губернии.

2022

Страница 3 2 1