logo
Тульская духовная семинария
Основана в 1801, возрождена в 2002 году.

Новые поступления в библиотеку семинарии

Поступления в библиотеку ТулДС 2019

Поступления в библиотеку ТулДС 2020

Учебно-методические материалы по программе «Теология», Вып. 2. Литургика и церковнославянский язык. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2019. — 124 с. — ISBN 978-5-7429-1225-5; 978-5-7429-1223-1.

В издании представлены учебно-методические материалы программы профессиональной переподготовки «Теология» по дисциплинам «Введение в Литургическое Предание», «Богослужебный Устав и гимнография» и «Церковнославянский язык», разработанные на кафедре теологии факультета дополнительного образования Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Это исправленный и дополненный вариант учебно-методических материалов по программе профессиональной подготовки «Теология», опубликованных издательством ПСТГУ в 2016 г. СОДЕРЖАНИЕ: Малков П.Ю. Введение в Литургическое Предание. Никулина Н.Е. Богослужебный Устав и гимнография. Лаврова О.В. Церковнославянский язык.

2021

Адриан, (Пашин), игумен.

Главное христологическое произведение преподобного Анастасия Синаита «Путеводитель»: Монография. — СПб. : Изд-во СПбПДА, 2018. — 407 с.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р18-805-0187. — Указ. библ. цитат: с. 360-373. Указ. авторов: с. 374-375. Имен.указ.: с. 376 — 388. Указ.терм.: с. 389-393. Библиограф. с. 394-407. — ISBN 978-5906627-48-3

Монография посвящена жизни и творениям преп. Анастасия Синаита (VII в.) – яркого полемиста с несторианством, монофизитством и монофелитством. Особое внимание уделяется «Путеводителю» – главному догматическому произведению преп. Анастасия. Этот труд является одной из первых попыток полного систематического описания святоотеческой христологии, предшественником «Источника знания» преп. Иоанна Дамаскина. Публикуется первый полный русский перевод «Путеводителя», выполненный игуменом Адрианом (до этого были переведены только первые четыре главы А. И. Сидоровым). Издание рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся богословием, патристикой и историей Церкви. СОДЕРЖАНИЕ: Игумен Адриан (Пашин) Главное христологическое произведение преподобного Анастасия Синаита «Путеводитель». Предисловие. I. Жизнь и труды преподобного Анастасия Синаита. II. Христологическая терминология прп. Анастасия Синаита. III. Христология прп. Анастасия Синаита. Заключение. Преподобный Анастасий Синаит «ПУТЕВОДИТЕЛЬ». Указатели. БИБЛИОГРАФИЯ.

2018

Цыганков, Александр Сергеевич, Оболевич, Тереза

Голландский эпизод в философской биографии С.Л. Франка: (новые материалы). — М. : Институт философии РАН, 2020. — 336 с.

Утверждено к печати Ученым советом Института философии РАН. — Библиогр.: с. 316 — 333. — ISBN 978-5-9540-0355-0

В книге рассматривается голландский эпизод философской биографии русского философа Семена Людвиговича Франка, реконструируется историко-философский контекст профессиональных и дружеских связей С.Л. Франка с голландскими коллегами. Отдельное внимание уделяется воссозданию истории лекционных поездок философа в Голландию, выпавших на 1930-е гг., а также «голландскому тексту» в его творчестве. В приложении к книге публикуются не переведенные прежде на русский язык голландские статьи С.Л. Франка, а также архивные конспекты его лекций, прочитанных в Голландии. Здесь же впервые издается переписка философа с его коллегами и друзьями — Бруно Беккером и Паулем Эрен- фестом и приводится хронологическая таблица лекционных поездок С.Л. Франка в Голландию. СОДЕРЖАНИЕ: Предисловие. C.Л. Франк в Голландии: вехи жизненного и творческого пути Глава 1 Лекционные поездки 1930‒1934 гг. 1.1. Голландские связи С.Л. Франка до 1930 г. 1.2. Первая поездка 1930 г. (Лейден, Утрехт). 1.3. С.Л. Франк в Голландии в 1931 г. (Амстердам, Лейден). 1.4. Летние курсы в Амерсфорте и голландские доклады к юбилею Спинозы (1932 г.). 1.5. Планы 1933 г.: несостоявшаяся поездка в Амерсфорт и рекомендации голландских ученых для Совета академической помощи. 1.6. Последняя лекционная поездка С.Л. Франка в Голландию 1934 г. и знакомство с Л. Бинсвангером. Глава 2 Голландские публикации. 2.1. «Голландский текст» в философии С.Л. Франка: публикации 1930-х гг. и доклад о Спинозе в амстердамском отделении Философского общества. 2.2. Неосуществленные творческие планы. Заключение. Приложение. Голландские лекции С.Л. Франка. Духовный кризис нашего времени. Антиномия между свободой и равенством. Голландские статьи С.Л. Франка. Дух большевизма. Роковая дилемма европейского человечества. Православная церковь в России. Александр Пушкин (к столетию смерти, 11 февраля 1937 г.). Достоевский и кризис гуманизма. Бунин. Переписка. Переписка С.Л. Франка с Б. Беккером. Переписка С.Л. Франка с П. Эренфестом и его семьей. Хронология лекционных поездок С.Л. Франка в Голландию. Список сокращений наименований архивов и библиотек. Список литературы. SUMMAR

2020

Кнапп, Маркус.

Разум веры: Введение в основное богословие / перевод с немецкого. — СПб. : Изд-во СПбДА, 2021. — 492 с.

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р21-113-0316. — Библ. в конце стр. — ISBN 978-5-906627-84-1

Книга представляет собой перевод монографии «Разум веры. Введение в основное богословие.» («Die Vernunft des Glaubens. Einführung in die Fundamentaltheologie, Freiburg/Breisgau 2009») профессора кафедры основного богословия факультета католической теологии Русского университета (г.Бохум,Германия) Маркуса Кнаппа (Markus Knapp, род. 1954). Труд профессора Кнаппа хорошо структурирован: в первой части дается достаточно полный обзор сочинений по основному богословию, во второй — собственные идеи автора о том, чем и как должно и не должно заниматься основное богословие. Книга также содержит подробный анализ историографии по основному богословию и предлагаемую профессором Кнаппом ее периодизацию. Предисловие написано одним из ведущих отечественных специалистов в области рациональной теологии, руководителем сектора философии религии Института философии Российской академии наук, доктором философских наук профессором В. К. Шохиным. Содержание: Вступительное слово. В.К. Шохин. Основное богословие и конъюктурная теология. Введение. Первая часть: К истории и задачам основного богословия. Вторая часть: Темы основного богословия. Послесловие. Указатель литературы.

2021

Большой словарь церковнославянского языка Нового времени. Том I: А – Б. — М. : Словари XXI века, 2019. — 448 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р19-992-3363. — ISBN 978-5-9907385-5-3

Словарь представляет собой систематическое описание лексики церковнославянского языка Нового времени. Это первый опыт фундаментального многотомного словаря, который будет незаменим при чтении библейских, богослужебных, агиографических и других церковнославянских текстов. СОДЕРЖАНИЕ: Предисловие. Источники словаря. Элементы словарной статьи. Как пользоваться словарем. Как найти нужное слово. Как найти нужное словосочетание. Сведения о значении. Примеры и греческие параллели. Грамматические сведения. Дополнительные сведения. Пометы и условные знаки. СЛОВАРЬ. А. Б. Сокращения.

2019

Большой словарь церковнославянского языка Нового времени. Том II: В. — М. : Родное слово, 2019. — 544 с.

Рекомендовано Научно-редакционным советом академической лексикографической програмы «Словари XXI века». — ISBN 978-5-9909263-1-8

Второй том фундаментального многотомного словаря представляет собой систематическое описание лексики церковнославянского языка Нового времени (буква В). Он будет незаменим при чтении библейских, богослужебных, агиографических и других церковнославянских текстов. Основная задача словаря служить источником информации о значениях церковнославянских слов и выражений. При этом для каждого слова дается некоторая грамматическая информация, при значениях в случае необходимости приводятся сведения энциклопедического характера, а к иллюстрациям из церковнославянских текстов даются греческие параллели. Словарь включает всю лексику, входящую в богослужебные книги, в том числе географические названия (топонимы), идентифицирующие человека имена собственные (антропонимы) и служебные слова. Кроме того, фиксируются фразеологизмы и устойчивые словосочетания, которые регулярно встречаются в богослужебных текстах. Во втором томе описано более 1900 лексических единиц. Источником словаря служит оцифрованный корпус текстов, используемых во время богослужения в Русской Православной Церкви. Словарь адресован филологам, историкам, преподавателям русского и церковнославянского языков, церковнослужителям, чтецам и певчим, студентам и всем, кто хочет лучше понимать тексты, которые используются во время церковной службы. Содержание. Предисловие. Элементы словарной статьи. Пометы и условные знаки. СЛОВАРЬ.В. Сокращения.

2019

Летопись жизни и творений святителя Феофана, затворника Вышенского, Т. 4. 1866-1878 гг. / научно-редакционный совет: пред.: митрополит Калужский и Боровский Климент и др. — М. : Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2020. — 944 с. : ил.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА ИС Р20-025-3313. — Библиогр. в конце стр. Имен. указ.: с.918-932. — ISBN 978-5-88017-878-0

«Летопись жизни и творений святителя Феофана, Затворника Вышенского» призвана дать многостороннее и по возможности исчерпывающее представление о его личности и трудах. Четвёртый том «Летописи» включает материал о первых тринадцати годах пребывания Святителя в Вышенской пустыни — с августа 1866 г. до конца 1878 г. Помимо архивных и прочих материалов официального и частного характера, относящихся к указанному периоду, здесь представлены полемические статьи Святителя и его оппонентов по вопросам перевода Библии и православной ангелологии. Сюда же включены сведения об исторических, политических и церковных событиях, которые нашли то или иное преломление в жизни и творениях епископа Феофана. Как и предыдущие выпуски «Летописи», данный том рассчитан не только на специалистов по истории России и Русской Церкви, но и на всех, кто интересуется биографией и творческим наследием святителя Феофана. СОДЕРЖАНИЕ: Митрополит Калужский и Боровский Климент. Слово к читателям четвёртого тома «Летописи жизни и творений святителя Феофана, Затворника Вышенского». Летопись. 1866 –1878. На покое в Успенской Вышенской пустыни. 1866. 1867. 1868. 1869. 1870. 1871. 1872. 1873 (до 19 февраля). В затворе в Успенской Вышенской пустыни. 1873 (с 19 февраля). 1874. 1875. 1876. 1877. 1878. Именной указатель. Указатель творений святителя Феофана, упоминаемых в IV томе «Летописи…». Условные сокращения.

2020

Летопись жизни и творений святителя Феофана, затворника Вышенского, Т. 2. 1859-1863 гг. / научно-редакционный совет: пред.: митрополит Калужский и Боровский Климент и др. — М. : Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2019. — 680 с. : ил.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА ИС Р19-901-3001. — Библиогр. в конце стр. Имен. указ.: с.650-676. — ISBN 978-5-88017-760-8

Личность и деятельность святителя Феофана, Затворника Вышенского, давно уже стала объектом внимания и изучения историков и богословов. «Летопись…» — это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и служению святителя Феофана. В «Летопись…» включены письма и проповеди Вышенского затворника, воспоминания его современников, а также те церковные и государственные события, которые не могли не оказаться в поле его внимания. СОДЕРЖАНИЕ: Митрополит Калужский и Боровский Климент. Слово к читателю второго тома «Летописи жизни и творений святителя Феофана, Затворника Вышенского». ЛЕТОПИСЬ. 1859-1863. Служение на Тамбовской кафедре. 1859. 1860. 1861. 1862. 1863. Именной указатель. Условные сокращения.

2019

Летопись жизни и творений святителя Феофана, затворника Вышенского, Т. 1. 1815-1859 гг. / научно-редакционный совет: пред.: митрополит Калужский и Боровский Климент и др. — М. : Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2016. — 928 с. : ил.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА ИС Р16-607-0306. — Библиогр. в конце стр. Имен. указ.: с.876-914.Указ. геогр. назв.: с. 915-923. — ISBN 978-5-560-4

Летопись жизни и творений святителя Феофана, затворника Вышенского. 1815-1894 : в пяти томах. Первый том охватывает жизненный путь святителя Феофана от его рождения до хиротонии во епископа Тамбовского и Шацкого (1815-1859). В нем освещены события, связанные с его детством и отрочеством, с обучением в низшей, средней и высшей духовных школах, с началом монашеского пути и священнического служения, с трудами в Палестине и настоятельством в Константинополе, с многообразной учебной и педагогической деятельностью. СОДЕРЖАНИЕ: Слово Святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Слово митрополита Калужского и Боровского Климента. ЛЕТОПИСЬ. 1815-1859. Детство. Юность. Обучение в духовных школах. Постриг и священническое служение. Служение в Палестине. В СПбДА и Олонецкой епархии. Служение в Константинополе. Ректорство в СПбДА. Именной указатель. Указатель географических названий. Условные сокращения.

2016

Щипков, Александр Владимирович.

Дискурс ортодоксии: Описание идейного пространства современного русского православия / Александр Владимирович Щипков. — Духовно-просветительская православная литература. — М. : Моск. Патриархат РПЦ, 2021. — 464 с.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р20-018-0452. — Библиогр. в конце стр. — ISBN 978-5-88017-884-1

Книга политического философа, заместителя главы Всемирного русского народного собора Александра Щипкова «Дискурс ортодоксии. Описание идейного пространства современного русского православия» представляет собой итог авторского наблюдения за состоянием идеологического пространства в России первых десятилетий XXI века. В фокус наблюдений автора попадает дискурс православия, взятый в религиозно-богословском, в культурно-историческом и в философском аспектах. Отдельное внимание уделено вызовам, возникающим сегодня перед русским православием, таким как греко-протестантизм, секулярный фундаментализм, либерал-православие, проекты цифрового общества. Книга рассчитана в первую очередь на внимание православного епископата и духовенства. Она призвана помочь им ориентироваться в сфере публичной идеологии. СОДЕРЖАНИЕ: Время Патриарха Кирилла. Часть первая. РУССКАЯ ТЕМА. Похищение русской идентичности. Русофобия. Русско-российский вопроc . Сакральная география. Русский мир равноапостольного князя Владимира. О разрушении семьи. Возвращение русского исторического самосознания. Часть вторая. ЦЕРКОВНЫЕ ВОПРОСЫ. Будущее русской теологии. Греко-протестантизм. Либерал-православие. Православный гламур и диктатура богемы. Секуляр-гностицизм и православие. Цифровая плерома. Пандемия и новая сакральность. Политическая философия коронавируса. Чужая речь. Как разрушить Церковь. Инструкция. Церковь и PR-технологии. Спящие. Освящение оружия. Часть третья. ПРОБЛЕМЫ КОНСЕРВАТИЗМА. Новый русский консерватизм. Что такое идеология. Типология направлений консервативной мысли. Национальная история как общественный договор. Переосмысление традиции. Реабилитация идеологии. Светское государство. Глобализм. Посткапитализм. Традиция и фундаментализм позднего модерна. Часть четвёртая. ГРАЖДАНСКОЕ БОЛЬШИНСТВО. Большое гражданское общество. Смерть интеллигенции. Армия как общественный институт. Смысл революции. Средний класс. Кризис теории правозащитного действия. Кризис правозащитной практики. ГУЛАГ и коллективная вина. Запрет на ценностное мышление. Об авторе.

2021

Основы православного вероучения / Под общей редакцией митрополита Волоколамского Илариона. — Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р19-915-0593. — М. : ИД «Познание», 2020. — 216 с. : ил. — Библиогр. в конце стр.

Книга «Основы православного вероучения» вместе с двумя другими – «Основы канонического устройства и литургической жизни» и «Основы православного нравственного учения» – предназначена для использования в качестве учебного пособия в системе дополнительного религиозного образования, в процессе катехизации, а также просветительской деятельности на приходах и за пределами церковной ограды. Книги, издаются по решению Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2017 года. В работе над книгами принимали участие ведущие богословы Московского Патриархата. Текст книг одобрен Синодальной библейско-богословской комиссией по получении отзывов от архиереев и от духовных школ. В первой книге «Основы православного вероучения» собрано краткое изложение основ православной веры: что есть православная вера; что представляют собой источники знания о ней — Священное Писание и Священное Предание; основополагающее учение о Триедином Боге; учение о сотворенном Богом мире; учение о человеке, сотворенном по образу Божию, и о Богочеловеке Иисусе Христе и совершенном Им искуплении человека; учению о Втором пришествии Христа, конце мира и посмертной участи человека. Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р19-915-0592. Содержание: Предисловие. Глава 1. Вера. § 1. Вера как доверие. § 2. Религиозная вера. § 3. Христианское вероучение. § 4. Вера и неверие. Глава 2. Источники православного вероучения. § 1. Божественное Откровение и Священное Предание. § 2. Священное Писание. § 3. Канон Священного Писания. § 4. Текст Священного Писания и его переводы. § 5. Другие формы Священного Предания. Глава 3. Бог. § 1. Бог един. § 2. Богопознание и богообщение. § 3. Имена Божии. § 4. Свойства Бога. § 5. Бог един, но в трех Лицах. Глава 4. Мир. § 1. Мир сотворен Богом. § 2. «Дни творения» и начало времени. § 3. Ангелы и демоны. § 4. Совершенство творения. Глава 5. Человек. § 1. Сотворение человека Богом. § 2. Образ и подобие Бога в человеке. § 3. Устроение человека. § 4. Состояние первозданного человека. § 5. Грехопадение. Глава 6. Христос. § 1. Воплощение Сына Божия. § 2. Христос — истинный Бог и истинный Человек. § 3. Второй Адам. § 4. Крестная смерть и Воскресение Христа Спасителя. § 5. Искупление. § 6. Пресвятая Богородица. Глава 7. Посмертная участь человека и конец мира. § 1. Смерть и посмертная судьба человека. § 2. Конец мира и Второе Пришествие Христа. § 3. Всеобщее воскресение. § 4. Всеобщий суд. § 5. Ад и посмертные мучения грешников. § 6. Рай, или Царство Небесное.

2020

Основы православного нравственного учения / Под общей редакцией митрополита Волоколамского Илариона. — Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р19-915-0593. — М. : ИД «Познание», 2020. — 168 с. : ил. — Библиогр. в конце с.

В книге кратко изложено православное нравственное учение: рассматриваются основы христианской нравственности – заповеди, которые даны человеку Богом сначала в Ветхом Завете (т.н. Декалог, или Десятисловие), а затем в Нагорной проповеди Господа Иисуса Христа (т.н. Заповеди блаженства); объясняется соотношение ветхозаветного Закона, естественного нравственного закона и Закона Христова; разбирается понятие греха – как в его сущности, так и в конкретных проявлениях; рассматриваются основы православной аскетики – учение о путях противостояния греху и достижения духовного состояния, согласного с волей Бога о человеке, молитва. Книга «Основы православного нравственного учения» вместе с двумя другими – «Основы православного вероучения» и «Основы канонического устройства и литургической жизни Православной Церкви» – предназначена для использования в качестве учебного пособия в системе дополнительного религиозного образования, в процессе катехизации, а также просветительской деятельности на приходах и за пределами церковной ограды. Книги, издаются по решению Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2017 года. В работе над книгами принимали участие ведущие богословы Московского Патриархата. Текст книг одобрен Синодальной библейско-богословской комиссией по получении отзывов от архиереев и от духовных школ. Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р19-915-0594.

Содержание:
Предисловие.
Вступление. Жизнь во Христе.
Глава 1. Закон и благодать.
§ 1. Заповеди Божии и естественный нравственный закон.
§ 2. Ветхозаветный закон и Закон Христов.
§ 3. Десять заповедей Ветхого Завета.
§ 4. Евангельские заповеди.
Глава 2. Грех.
§ 1. Сущность греха.
§ 2. Грехи против Бога.
§ 3. Грехи против ближних.
§ 4. Грехи человека против себя самого.
Глава 3. Аскетическое предание Церкви и духовная жизнь христианина.
§ 1. Жизнь христианина — путь ко спасению.
§ 2. Борьба с грехом.
§ 3. Воздержание и пост.
§ 4. Жизнь во Христе — жизнь в Церкви.
Глава 4. Молитва.
§ 1. Молитва — общение с Богом.
§ 2. Совершение молитвы.
§ 3. Личная и общецерковная молитва.

2020

Основы канонического устройства и литургической жизни Православной Церкви / Под общей редакцией митрополита Волоколамского Илариона. — Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р19-915-0593. — М. : ИД «Познание», 2020. — 384 с. : ил. — Библиогр. в конце с. — ISBN 5-86457-024-9.

В книге собраны краткие сведения о богословском понимании Церкви, каким оно раскрывается в Священном Писании и православном вероучении; об устройстве Церкви и каноническом праве, а также формах церковной жизни на всемирном и поместном уровнях, в том числе об устройстве Русской Православной Церкви; об устройстве и символизме православного храма, используемых при богослужении священных предметах и священнических облачениях; о православном богослужении. Книга «Основы канонического устройства и литургической жизни Православной Церкви» вместе с двумя другими – «Основы православного вероучения» и «Основы православного нравственного учения» – предназначена для использования в качестве учебного пособия в системе дополнительного религиозного образования, в процессе катехизации, а также просветительской деятельности на приходах и за пределами церковной ограды. Книги, издаются по решению Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2017 года. В работе над книгами принимали участие ведущие богословы Московского Патриархата. Текст книг одобрен Синодальной библейско-богословской комиссией по получении отзывов от архиереев и от духовных школ. Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р19-915-0593. Содержание: Предисловие. Глава 1. Православное учение о Церкви. 1. Понятие о Церкви. Образы Церкви в Священном Писании. 2. Свойства Церкви: Единая, Святая, Соборная и Апостольская. 3. Святые в Церкви. Глава 2. Каноническое право и устройство Церкви. 1. Каноническое право. 2. Состав Церкви. 3. Вселенская Церковь и Поместные Церкви. 4. Устройство Русской Православной Церкви. Глава 3. Храм. 1. Внутреннее устройство православного храма. 2. Священные сосуды и церковная утварь. 3. Богослужебные облачения священнослужителей. 4. Христианин в храме. Глава 4. Икона. Крест. 1. Богословский смысл иконы. 2. Молитвенное почитание иконы и ее литургическое значение. 3. Крест Христов. Глава 5. Богослужение. 1. О христианском богослужении вообще. 2. Суточный круг богослужения. 3. Седмичный круг богослужения. 4. Годичный круг богослужения.

2020

Добыкин, Дмитрий Георгиевич.

Неканонические книги Ветхого Завета: учебное пособие / Д. Г. Добыкин ; Учебное пособие ; Санкт-Петербург. духов. акад. — Одобрено Учебным комитетом Русской Православной Церкви. — СПб. : Изд-во Санкт-Петербург. православ. акад., 2020. — 168 с. : ил. — Библиогр.: с. 154-164. — ISBN 978-5-906627-81-0.

Учебное пособие доцента кафедры библеистики Санкт-Петербургской духовной академии, кандидата богословия Дмитрия Георгиевича Добыкина «Неканонические книги Ветхого Завета» является первым подобным изданием на русском языке за последнее время. Учебное пособие знакомит с различными взглядами библеистов на неканонические книги. В нем на основании русских и иностранных трудов излагаются основные экзегетические и исагогические сведения, а также рассматриваются неканонические дополнения в канонические книги. В приложении анализируется Четвертая книга Маккавеев, отсутствующая в русских православных изданиях Библии, но имеющаяся в греческих. Учебное пособие рекомендуется преподавателям и студентам богословских и светских высших учебных заведений, а также всем, интересующимся Священным Писанием. СОДЕРЖАНИЕ: Введение. 1. ИСАГОГИКА И ЭКЗЕГЕТИКА НЕКАНОНИЧЕСКИХ КНИГ. Вторая книга Ездры. Книга Товита. Книга Иудифи. Книга Премудрости Соломона. Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Послание Иеремии. Книга пророка Варуха. Первая книга Маккавейская. Вторая книга Маккавейская. Третья книга Маккавейская. Третья книга Ездры. 2. НЕКАНОНИЧЕСКИЕ ДОПОЛНЕНИЯ. Молитва Манассии. Дополнения к книге Есфирь. Дополнение к книге Иова. Псалом 151. Дополнения к книге пророка Даниила. Приложение. Четвертая книга Маккавейская, или «О владычестве разума» . Библиография.

2020

Шмид, Георгий Юрьевич (прот.).

Введение в книгу Деяний апостолов: учеб. пособие / прот. Георгий Шмид ; Санкт-Петребургская духовная академия, каф. библеистики. — СПб. : Изд-во СПбДА, 2020. — 184 с. : табл. — (Библеистика).

Учебное пособие рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. ИС Р17-714-0584. Рекомендовано к публикации Ученым советом Санкт-Петребургской духовной академии Русской Православной Церкви. Рекомендовано к публикации кафедрой библеистики Санкт-Петребургской духовной академии Русской Православной Церкви. — Библиогр.: с. 179-183. — ISBN 978-5-906627-45-2

Учебное пособие «Введение в книгу Деяний апостолов» кандидата богословия, преподавателя Священного Писания Нового Завета кафедры библеистики Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Георгия Шмида знакомит с результатами современных научных исследований в области исагогики книги Деяний. Святой апостол и евангелист Лука – единственный автор во всем Новом Завете, написавший о том, что произошло после Вознесения Господа Иисуса Христа: о возникновении Церкви и о распространении апостольской проповеди от Иерусалима до Рима. Это делает книгу Деяний своего рода «мостом» между евангельским повествованием и содержанием новозаветных посланий. В работе говорится о композиции книги Деяний, литературном жанре, языке и стиле, а также о хронологии упоминаемых в ней событий, об источниках, которыми пользовался св. ап. Лука при ее написании, об историческом значении книги. Рассмотрение этих вопросов способствует более глубокому пониманию как самого творения св. ап. Луки, так и миссии Церкви в современном мире. Пособие рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем изучающим книгу Деяний апостолов. СОДЕРЖАНИЕ: Глава 1. Авторство и подлинность Деяний апостолов. • 1. Автор. • 2. Подлинность книги Деяний. Глава 2. Литературная форма Деяний апостолов. • 3. Название и Пролог. • 4. Композиция книги. • 5. План книги Деяний. • 6. Адресат и читательская аудитория писаний Луки. • 7. Литературный жанр и цель написания книги Деяний. • 8. Язык и стиль писаний Луки. Глава 3. Литературная история Деяний апостолов. • 9. Текст книги Деяний. • 10. Время и место написания. • 11. Хронология книги Деяний. • 12. Источники книги Деяний. • 13. Ветхий Завет в Деяниях апостолов. Глава 4. Историческое значение книги Деяний апостолов. • 14. Историческая концепция Луки. • 15. Историческая ценность книги Деяний. • 16. Личность ап. Павла в его Посланиях и в Деяниях апостолов. Глава 5. Ведущие мотивы писаний Луки. • 17. Вселенский характер христианства. • 18. Невиновность христианства. Глава 6. Заключение. • 19. Значение книги Деяний апостолов.

2020

Литургия по-церковнославянски & EN FRANCAIS: Литургия святителя Иоанна Златоуста. — СПб. : Издательская программа Феодоровского Собора, 2020. — 46 с. : ил.

2020

Литургия по-церковнославянски & IN ENGLISH: Литургия святителя Иоанна Златоуста. — СПб. : Издательская программа Феодоровского Собора, 2020. — 47 с. : ил.

2020

Андросова, В.А.

Апокалипсис — книга надежды: курс 12 уроков. — Рекомендовано к публикации Издательским Советом РПЦ. — М. : ДАРЪ, 2021. — 576 с. : ил. — Библиогр.: с. 570-573.

Содержание: Введение. Урок 1. Книга Откровения Иоанна Богослова/ Апокалипсис — первое знакомство. Тема 1. Общераспространенное отношение к книге Апокалипсис и его непродуктивность. Важность нового взгляда на книгу. Тема 2. Краткая характеристика Апокалипсиса как литературного произведения. Тема 3. Исторический контекст написания Апокалипсиса и его влияние на содержание. Тема 4. Особые отличительные черты Апокалипсиса в сравнении с прочими новозаветными книгами. Включение книги в состав Библии. Вопрос об авторстве. Вопросы к уроку. Урок 2. Апокалиптический жанр. Тема 1. Общая характеристика апокалиптического жанра. Тема 2. Апокалипсисы — послания, возникшие в сложных исторических условиях и раскрывающие читателям небесные тайны о будущем утешении Тема 3. Положительный потенциал апокалиптических книг и новозаветного Апокалипсиса для современного читателя Вопросы к уроку Урок 3. Общие подходы к толкованию Апокалипсиса; знакомство с основными богословскими темами Апокалипсиса (Откр 1) Тема 1. Композиционное построение Апокалипсиса и основные подходы к его толкованию Тема 2. Взаимосвязь подходов и вопрос: насколько «скоро», согласно Апокалипсису, совершится Пришествие Иисуса Христа во славе? Тема 3. Специфические особенности Апокалипсиса — символика чисел и грамматические «шероховатости» греческого текста Тема 4. Первая глава Апокалипсиса — раскрытие истин о Боге и Иисусе Христе (Откр 1) Вопросы к уроку Урок 4. Послания семи церквям (Откр 2-3) Тема 1. Семь церковных общин — адресаты послания Иоанна Тема 2. Характеристика посланий церквям Откр 2-3 и их связь с остальным повествованием Апокалипсиса Тема 5. Нарративное толкование уничтожения дракона-сатаны как важнейшего этапа сюжетной линии борьбы с силами зла Тема 6. Воскресение людей и Суд Божий. Участь грешников и полное уничтожение сил зла (Откр 20:11-15) Вопросы к уроку Урок 5. Первое небесное видение: престол Божий, Агнец, книга за семью печатями (Откр 4-5) Тема 1. Повествование Откр 4 — видение небесного престола Тема 2. Повествование Откр 5 — запечатанная книга и Агнец Тема 3. Четыре варианта интерпретации с скниги «за семью печатями» и их богословская логика Тема 4. Престол Бога и Агнца — центр мироздания. Реальность владычества Бога Урок 6. Снятие печатей с книги — первые шесть печатей (Откр 6) Тема 1. Видения печатей Откр 6 — их содержание и подходы к толкованию. Два типа неопределенностей в тексте Тема 2. Второй, третий и четвертый всадники — многообразие возможностей интерпретации Тема 3. Многозначный образ первого всадника и варианты eгo интерпретации Тема 4. Выбор между положительным и отрицательным толкованиями первого всадника. Возможность синтезирующего толкования Тема 5. Снятие пятой печати — видение душ людей, убитых за свое праведное свидетельство. Анализ призыва мучеников к возмездию Тема 6. Видение шестой печати, день Господень Урок 7. Снятие седьмой печати; цикл семи труб, пророческое служение (Откр 7-11) Тема 1. Особое «Запечатление» множества верных Богу людей как знака Eгo покровительства и духовной защиты (Откр 7). Единство Церкви в ее небесном и земном измерении Тема 2. Цикл видений семи труб (Откр 8-9). Значение бедствий, разражающихся после каждой из шести труб Тема 3. Приостановка цикла семи труб. Явление «Ангела сильного», семь громов, призвание Иоанна к пророческому служению (Откр 10 — Откр 11 : 1-2) Тема 4. Общее рассмотрение повествования Откр 11 о «Двух свидетелях» — пророках Тема 5. Смысловой анализ повествования Откр 11 о «двух свидетелях» — пророках Урок 8. Нарастание конфликта сил добра и зла: дракон, зверь, лжепророк против Женщины — народа Божия (Откр 12-13) Тема 1. Новое знамение на небе — «Женщина, облаченная в солнце» (Откр 12) Тема 2. Противостояние Женщины и дракона-клеветника. Рождение «младенца» — победа Иисуса (Откр 12) Тема 3. Появление первого зверя-властителя и второго зверя-лжепророка, поклонение им «живущих на земле» (Откр 13) Тема 4. Толкование образов Откр 13 и осмысление мученичества Тема 5. «Число зверя» 666, подходы к его толкованию Урок 9. Семь чаш гнева Божия, Армагеддон, блудный Вавилон (Откр 14-18) Тема 1. Спасенные на небе, переход от темы зверя к последующей теме суда Божия (Откр 14) Тема 2. Цикл семи чаш гнева Божия, Армагеддон (Откр 15-16) Тема 3. Видение «Великого Вавилона» как женщины-блудницы и как города (Откр 1 7-18) Тема 4. Осмысление образа Вавилона: исторический подход Тема 5. Осмысление образа Вавилона: духовно-символический подход Урок 10. Пришествие Иисуса Христа во славе и Его победа, тысячелетнее царствование святых, последний Суд и полное устранение зла (Откр 19-20) Тема 1. Пришествие Иисуса во славе, толкование неоднозначных характеристик Его образа — Откр 19 Тема 2. Проблематика толкования тысячелетнего царствия святых — Откр 20: 1-10 Тема 3. Толкование тысячелетнего царства святых как царствия со Христом, длящегося на протяжении всего существования Церкви Тема 4. Нарративное толкование царствования святых как важного этапа утверждения справедливости Божией на земле Тема 5. Нарративное толкование уничтожения дракона-сатаны как важнейшего этапа сюжетной линии борьбы с силами зла Тема 6. Воскресение людей и Суд Божий. Участь грешников и полное уничтожение сил зла (Откр 20:11-15) Урок 11. Небесный Иерусалим — христианская надежда (Откр 21-22) Тема 1. Общая характеристика раздела Откр 21-22, соотношение с ветхозаветными текстами Тема 2. Общая характеристика Небесного Иерусалима: анализ основных образов Тема 3. Интерпретация отдельных неоднозначных образов Тема 4. Осмысление образов Небесного Иерусалима и их актуальное значение Вопросы к уроку Урок 12. Завершение книги, эпилог (Откр 22) Список литературы Список основных понятий и имен

2021

Рязанский богословский вестник, № 1 (23) / Рязанская православная духовная семинария. — Рязань : Рязанская духовная семинария, 2021. — 168 с. : ил. — Библиогр. в конце статей.

СОДЕРЖАНИЕ НОМЕРА:
Чудотворная икона Матери Божией «Нечаянная Радость»
ЖИВАЯ ИСТОРИЯ
«Жить по совести и заботиться о пастве» интервью с протоиереем Геннадием Черкасовым
БОГОСЛОВИЕ. РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Протоиерей Сергий Рыбаков Природа мира и человека в условиях апостасийной хаотизации
ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ
Монахиня Мелетия (Панкова) Пронская Спасская пустышь Иеромонах Евфимий (Данилов) Владения Скопииского Димитриевского мужского монастыря: вторая половина XVIII — начало XX вв. Протоиерей Вадим Базылев История храма святых Семи отроков Эфесских г.Тобольска Тюменской области до революции (конец XVIII — нач. XX веков). Иеромонах Александр (Пименов), иерей Вячеслав Савинцев Рязанская духовная семинария в воспоминаниях С.Д.Яхоитова (1870-1918гг.) Холопов Сергей Геннадьевич Святитель Филарет (Дроздов) и духовное образование в первой половине XIX века
СОВРЕМЕННЫЕ РЕАЛИИ
Протоиерей Вячеслав Штанько Религиозно-конфессиональная картина Рязани и Рязанской области Иерей Павел Бочков Обзор неканонических православных юрисдикций, действующих на территории Красноярского края
БИБЛЕИСТИКА
Иерей Евгений Аленин Обзор и анализ версий локализации библейского «Чермного моря» (Исх. Гл. 14-15) в свете археологических и других научных исследований
СОБЫТИЯ
В РПДС состоялось заседание Учёного совета В РПДС состоялся «круглый стол» памяти святого князя Александра Невского. Рязанская духовная семинария отметила 31-ю годовщину возрождения. Клирики Рязанской епархии удостоены наград Русской Православной Церкви. В Рязани прошли V Ильинские образовательные чтения

2021

«Мир Василия Поленова» — уникальное издание в трех томах, созданное при непосредственном участии семьи художника; Три тома – это путешествие по важнейшим местам творчества Василия Поленова – Россия, Европа, Восток; Автор концепции книги и предисловия – Наталья Поленова, правнучка Василия Дмитриевича Поленова; В издание вошло более 400 иллюстраций, некоторые из которых ранее были недоступны широкой публике;

2020

Русский Паримийник — СПб. : Издательская программа Феодоровского Собора, 2021. — 344 с. : ил.

Паримийник (паримии в русском переводе) – собрание богослужебных чтений (паримий или паремий), как правило, из Ветхого Завета, которые читаются на Вечерне великих праздников, дней памяти чтимых святых, а также на великопостных службах (с прокимнами и тропарями пророчеств на церковнославянском языке), Царских часах и т.п. Почти во всех словах расставлены ударения. Издание аналогично русскому богослужебному Апостолу.

2021

Святое Евангелие Апракос. — Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви. — СПб. : Издательская программа Феодоровского Собора, 2020. — 664 с. : ил.

Евангельские чтения на каждый день согласно церковным зачалам по-церковнославянски и по-русски. Церковнославянский текст в соответствии с богослужебным Евангелием, изданным Синодальной типографией в Москве в 1910 году. Русский текст — Синодальный перевод по изданию Московской Патриархии 2013 года. В текст внесены кавычки для оформления прямой речи, пунктуация приведена в соответствие с современными правилами.

2020

Русский Апостол Апракос. — СПб. : Издательская программа Феодоровского Собора, 2021. — 416 с. : ил.

Русский Апостол Апракос — Апостольские чтения во все дни года согласно Православному церковному календарю в русском переводе. Прокимны и аллилуарии на церковнославянском языке. Текст Апостльских чтений в Синодальном переводе, а также (воскресные и некоторых праздников) в переводе архимандрита Ианнуария (Ивлиева). Ударения расставлены в соответствии с изданием Нового Завета Российского Библейского общества, Москва 2009 г.

2021

Вестник ПСТГУ, Серия II: История. История Русской Православной Церкви. №: 99. март-апрель. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2021. — 168 с. : ил. — Библиогр. в конце ст.

СОДЕРЖАНИЕ: Хрулёва Ирина Юрьевна. «Образ идеального правителя»: эволюция представлений о власти в политической доктрине новоанглийского пуританизма XVII–XVIII вв. Цыганков Дмитрий Андреевич. Мировоззренческие основы профессорского служения С. М. Соловьева. Белоусов Сергей Степанович. Конфессиональный аспект в переселенческой политике на калмыцких землях (вторая половина XIX в.). Полунов Александр Юрьевич. Земский собор, образ «Белого царя» и политика России по отношению к отдаленным народам в конце XIX – начале XX в. Раковский Дмитрий Олегович. Императорский Эрмитаж в формировании культурной памяти (вторая половина XIX – начало XX вв.). Саралидзе Мераб Григорьевич, священник. Состояние российского общества второй половины XIX – начала XX в. в оценке епископа Гурия (Буртасовского). Дашевская Зоя Михайловна. Становление историко-литургического направления в русской академической науке конца XIX — начала XX вв.: исследования церковных таинств. Доля Евгений Владимирович, священник. Взаимоотношения Русской Православной Церкви и Американской митрополии в 50-х гг. XX века в свете документов Государственного архива Российской Федерации. Кострюков Андрей Александрович. Капля в океане скорби — Рец. на кн.: Пученков А., Калиновский В. Духовный форпост России. Православное духовенство Крыма в 1914–1920 годах. СПб.: Владимир Даль, 2020.

2021

Духовный арсенал: научно-богословский и церковно-общественный журнал, № 1 (3)/2021 / Тульская духовная семинария ; гл. ред. игумен Евфимий (Моисеев) ректор ТулДС; науч. ред. М.А.Михалева. — Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р20-005-0218. — Тула — Москва : Директ-Медиа, 2021. — 157 с. : ил. — Библиогр. в конце каждой статьи. — ISBN 2712-7524.

СОДЕРЖАНИЕ: КОЛОНКА ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА. Игумен Евфимий (Моисеев). 800-ЛЕТИЕ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ СВЯТОГО БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО. Вронский О.Г. Великий князь Александр Невский: воин, правитель, христианин. ТУЛЬСКАЯ МИТРОПОЛИЯ: СОВРЕМЕННОСТЬ И ИСТОРИЯ. Протоиерей Лев Махно. «Жизнь есть непрерывное осуществление мечты». Савина Л.В. «Я задумал новую работу!..». Воспоминания о протоиерее Ростиславе Лозинском. Игумен Виталий (Уткин). Церковно-политические идеи епархиальной печати в канун Февральской революции 1917 года. (по материалам «Тульских епархиальных ведомостей»). НОВОМУЧЕНИКИ И ИСПОВЕДНИКИ ЦЕРКВИ РУССКОЙ. Гар М.М. «Ради блага и мира церковного…». АКТОВЫЙ ДЕНЬ. Светозарский А.К. Малоизученные страницы жизни и деятельности Патриарха. Московского и всея Руси Алексия I (Симанского). БОГОСЛОВИЕ. Горбачев А.А. Юридическая и органическая теории Искупления: на пути преодоления противоречий. Священник Игорь Иванов. Философия слова в ранних статьях. протоиерея Думитру Станилое. БИБЛЕИСТИКА. Иеромонах Филофей (Артюшин). Христос и Закхей (Лк. 19, 1–10): коммуникативная динамика встречи как богословской парадигмыв Евангелии от Луки. ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО. Круглов С.С. Русский византинизм как церковно-политическая концепция построения государства в России в начале XX века в трудах. И.И. Соколова. Священник Георгий Безик. «За Веру, Царя и Отечество!» Роль военного духовенства в сражениях Первой мировой войны. ЖИЗНЬ СЕМИНАРИИ. Новости Тульской духовной семинарии. ПАМЯТИ ПОЧИВШИХ НАСТАВНИКОВ. Духовник семинарии архимандрит Пантелеимон (Якименко) (21 ноября 1936 — 29 января 2021). Протоиерей Игорь Агапов. «Храните память об отце Пантелеимоне…». Игумен Герасим (Дьячков). Памяти духовного отца — архимандрита Пантелеимона (Якименко). Вечер памяти митрополита Серапиона (Фадеева). Митрополит Тульский и Ефремовский Алексий. «Иди за Мною!..» (Ин. 21, 22). Выступление на вечере памяти митрополита Тульского и Белевского Серапиона (Фадеева) в день его тезоименитства. Игумен Герасим (Дьячков). Митрополит Серапион: штрихи к портрету (воспоминания). КНИЖНАЯ ПОЛКА. Русская Библия и Библейский цикл Поленова.

2015

Маслов, Николай Васильевич.

Толковый педагогический словарь : Духовные и нравственные понятия / Николай Васильевич Маслов ; Московская педагогическая академия. — М. : Самшит-издат, 2015. — 880 с. — Библиогр.: с. 875 — 879. — ISBN 978-5-98106-079-3.

«Толковый педагогический словарь» является составной частью научного труда доктора педагогических наук Н.В. Маслова «Основы русской педагогики», получившего гриф Учебно-методического объединения по направлениям педагогического образования Министерства образования и науки РФ «Допущено Учебно-методическим объединением в качестве учебного пособия по направлению 540600 (050700) Педагогика». Особое внимание в словаре уделено раскрытию духовных и нравственных понятий. Именно эта сфера важна в наши дни для формирования целостной личности. Усвоение данных понятий позволяет формировать высоконравственную личность, человека благородного, патриота и гражданина. «Словарь» позволяет педагогам, воспитателям, родителям не только познакомиться с толкованием основополагающих педагогических понятий, но и конкретными рекомендациями по воспитанию того или иного духовно-нравственного качества личности. Эта книга раскрывает духовные и нравственные основы образования и воспитания системно и целостно, что представляет особую важность для педагогов и в целом для педагогической науки. Вместе с тем словарные статьи дают полноценный материал для объяснения духовно-нравственных понятий, так необходимый современному школьнику во время работы над сочинениями. «Словарь» будет полезен как родителям и воспитателям, так и школьникам, студентам, аспирантам, а также всем, кто интересуется вопросами воспитания, образования в контексте отечественной педагогической традиции, основанной на духовнонравственных ценностях. В «Толковом педагогическом словаре» представлено около 600 понятий, необходимых педагогу в разных направлениях деятельности: как для организации воспитательного процесса, так и на уроках литературы, русского языка, истории, других предметов гуманитарного и естественно-научного цикла. «Толковый педагогический словарь» является не только средством обучения, но и действенным средством воспитания подрастающего поколения.

2015

Никодим Святогорец, прп. (1749-1809).

Пидалион: Правила Православной Церкви с толкованиями: в 4-х т.: пер. с греч., Т.4. Правила Святых отцов / прп. Никодим Святогорец. — Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви. — Екатеринбург : Изд-во Александро-Невского Ново-Тихвинского женск. монастыря, 2019. — 528 с. : ил. — Указатель цитат из Священного Писания: с.462-475; Именной указатель: с.476-501; Предметно-тематический указатель; с.502-524. — ISBN 978-5-94512-129; 978-5-94512-130-0.

«Пидалион» (в переводе на русский язык «кормило») представляет собой полнейший свод священных канонов Православной Церкви, снабженный обширными комментариями, в которых излагается и подробно разъясняется учение Вселенских соборов и святых отцов. До настоящего времени эта книга выдержала 18 изданий, была переведена на английский (1957 г.) и румынский (1844 и 1933 гг.) языки. Перевод на русский язык осуществлен с 12-го издания (Αθήναν, 1998). По замыслу прп. Никодима, «Пидалион» должен был стать руководством для пастырей Церкви и вообще для всех любознательных христиан, а потому ему следовало быть доступным всем по своему языку. Между тем древнегреческий язык, на котором написаны священные каноны, ко времени жизни преподобного уже давно вышел из общего употребления. Его сменил новогреческий, настолько отличающийся от языка, на котором писали и говорили святые отцы первых веков, что соотечественники прп. Никодима, не получившие специального образования, не могли его понимать. Именно это побудило автора «Пидалиона» изложить и объяснить церковные каноны на «простом языке», о чем он и говорит в своем предисловии. Впрочем, текст священных канонов в «Пидалионе» прежде всего приводится на древнегреческом языке, и лишь затем дается его переложение, озаглавленное как «Толкование». За «Толкованием» следует «Согласование», представляющее собой указатель параллельных мест, а заключают своеобразную четырехуровневую структуру «Пидалиона» примечания с обстоятельными комментариями прп. Никодима Святогорца. Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов. СОДЕРЖАНИЕ О святителе Дионисии Александрийском. ▪ Предисловие. ▪ 4 правила, на которые разделено его каноническое послание к епископу Василиду. О святителе Григории Неокесарийском. ▪ Предисловие. ▪ 12 правил, на которые разделено его каноническое послание. О священномученике Петре Александрийском. ▪ Предисловие. ▪ 15 правил, на которые (за исключением одного) разделено его слово о покаянии. О святителе Афанасии Великом. ▪ Предисловие. ▪ Послание к монаху Аммуну. ▪ Его же послание к Руфиниану, или Руфиану.7 ▪ Из его же 39-го праздничного послания . О святителе Василии Великом. ▪ Предисловие. ▪ Канонические послания, они же 92 правила. О святителе Григории Нисском. ▪ Предисловие. ▪ Каноническое послание к Литоию, епископу Мелитинскому. О святителе Григории Богослове. ▪ Предисловие. ▪ Стихи героические о том, какие книги следует признавать. О святителе Амфилохии Иконийском. ▪ Предисловие. ▪ Стихи к Селевку о том, какие книги следует признавать. О Тимофее Александрийском. ▪ Предисловие. ▪ Вопросоответы, или 18 правил. О Феофиле Александрийском. ▪ Предисловие. ▪ 14 правил. О божественном Кирилле Александрийском ▪ Предисловие. ▪ 5 правил, на которые разделяются его канонические послания к Домну Антиохийскому и епископам Ливии. О святителе Геннадии Константинопольском. ▪ Предисловие. ▪ Каноническое окружное послание ко всем преподобнейшим митрополитам и к папе Римскому. О святом Иоанне Постнике. ▪ Предисловие. ▪ 35 правил. О святителе Тарасии Константинопольском. ▪ Предисловие. ▪ Послание к папе Адриану. О святом Никифоре Исповеднике. ▪ Предисловие. ▪ 37 правил из церковных постановлений. Вопросы неких монахов, подвизавшихся вне города, и ответы на них святого Константинопольского собора, состоявшегося при патриархе Николае и императоре Алексее Комнине. ПРИЛОЖЕНИЕ. ▪ ПОСЛАНИЯ. ▪ Из послания Василия Великого к никопольским пресвитерам. ▪ Св. Иоанна Златоуста каноническая глава. ▪ Ответ св. Анастасия на вопрос о том, что лучше: причащаться постоянно или время от времени. ▪ Из послания Василия Великого к Кесарии, жене патриция. ▪ Из толкования св. Иоанна Златоуста на Послание к Ефесянам. ▪ Из толкования на Послание к Евреям. ▪ Поучение Василия Великого к иерею о Божественной благодати. ▪ Из правил Всесвятейшего Никифора, патриарха Константинопольского и Вселенского. ▪ Послание во святых отца нашего Никифора, патриарха Константино-польского, Исповедника. ▪ КРАТКОЕ И ВМЕСТЕ С ТЕМ ТОЧНОЕ УЧЕНИЕ О БРАКАХ, СОСТАВЛЕННОЕ НА ОСНОВЕ РАЗНЫХ ИСТОЧНИКОВ. ▪ Глава 1. 0 родстве кровном, т. е. между лицами из одного рода. ▪ Глава 2. О родстве по свойству, а именно двухродному. ▪ Глава 3. О двухродных браках по свойству, при которых один род дает по прямой линии только одного супруга. ▪ Глава 4. О двухродных браках по свойству, при которых один род дает по прямой линии двух супругов. ▪ Глава 5. О двухродных браках по свойству, в которых один род дает по боковой линии только одного супруга. ▪ Глава 6. О двухродных браках по свойству, в которых один род дает по боковой линии двух супругов. ▪ Глава 7. О родстве, происходящем от трех родов. ▪ Глава 8. О родстве от святого крещения. ▪ Глава 9. О родстве от усыновления. ▪ ▪ Глава 10. ▪ ▪ Глава 11. Об обручении, т. е. помолвке. ▪ ОБРАЗЦЫ НЕКОТОРЫХ ГРАМОТ. ▪ Образец представительной и отпустительной грамоты. ▪ Образец грамоты с благословением принимать исповедь. ▪ Образец канонического свидетельства. ▪ Образец грамоты для бедных. ▪ Образец завещания. ▪ Образец брачного договора. ▪ Образец канонического свидетельства о разводе. ▪ ▪ Образец канонического отречения. ▪ Образец антиминса. ▪ ОПИСАНИЕ ДРЕВНЕГО ХРАМА. ▪ ИЗОБРАЖЕНИЕ ДРЕВНЕГО ХРАМА. ▪ СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ. ▪ I. Авторы и произведения, цитируемые в «Пидалионе», с указанием изданий на русском языке. ▪ II. Справочные издания и патрологические серии. ▪ III. Церковные правила. ▪ IV. Прочие сокращения.

2019

Никодим Святогорец, прп. (1749-1809).

Пидалион: Правила Православной Церкви с толкованиями: в 4-х т.: пер. с греч., Т.3. Правила Поместных соборов / прп. Никодим Святогорец. — Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви. — Екатеринбург : Изд-во Александро-Невского Ново-Тихвинского женск. монастыря, 2019. — 430 с. : ил. — ISBN 978-5-94512-128-7; 978-5-94512-130-0.

«Пидалион» (в переводе на русский язык «кормило») представляет собой полнейший свод священных канонов Православной Церкви, снабженный обширными комментариями, в которых излагается и подробно разъясняется учение Вселенских соборов и святых отцов. До настоящего времени эта книга выдержала 18 изданий, была переведена на английский (1957 г.) и румынский (1844 и 1933 гг.) языки. Перевод на русский язык осуществлен с 12-го издания (Αθήναν, 1998). По замыслу прп. Никодима, «Пидалион» должен был стать руководством для пастырей Церкви и вообще для всех любознательных христиан, а потому ему следовало быть доступным всем по своему языку. Между тем древнегреческий язык, на котором написаны священные каноны, ко времени жизни преподобного уже давно вышел из общего употребления. Его сменил новогреческий, настолько отличающийся от языка, на котором писали и говорили святые отцы первых веков, что соотечественники прп. Никодима, не получившие специального образования, не могли его понимать. Именно это побудило автора «Пидалиона» изложить и объяснить церковные каноны на «простом языке», о чем он и говорит в своем предисловии. Впрочем, текст священных канонов в «Пидалионе» прежде всего приводится на древнегреческом языке, и лишь затем дается его переложение, озаглавленное как «Толкование». За «Толкованием» следует «Согласование», представляющее собой указатель параллельных мест, а заключают своеобразную четырехуровневую структуру «Пидалиона» примечания с обстоятельными комментариями прп. Никодима Святогорца. Третий том включает в себя правила Поместных соборов. СОДЕРЖАНИЕ О Соборе, называемом Двукратным. ▪ Предисловие. ▪ 17 правил Собора, который состоялся в храме Святых Апостолов и получил название Двукратного О Соборе, состоявшемся в храме Святой Софии. ▪ Предисловие. ▪ 3 правила Собора, состоявшегося в храме Святой Софии. О Соборе, состоявшемся в Карфагене при сщмч. Киприане. ▪ Предисловие. ▪ Правило святого Поместного собора, состоявшегося в третий раз в Карфагене при сщмч. Киприане. Об Анкирском Поместном соборе. ▪ Предисловие. ▪ 25 правил Анкирского Поместного святого собора. О Неокесарийском Поместном соборе. ▪ Предисловие. ▪ 15 правил Неокесарийского Поместного собора. О Гангрском Поместном соборе. ▪ Предисловие. ▪ 21 правило Гангрского Поместного святого собора. Об Антиохийском Поместном соборе. ▪ Предисловие. ▪ 25 правил Антиохийского Поместного собора. О Лаодикийском Поместном святом соборе. ▪ Предисловие. ▪ 60 правил Лаодикийского Поместного святого собора. О Сардикийском Поместном соборе. ▪ Предисловие. ▪ 20 правил Сардикийского Поместного святого собора. О святом Поместном соборе, собранном вновь в Константинополе. ▪ Предисловие. ▪ 2 правила святого Поместного собора, собравшегося в Константинополе. О Карфагенском Поместном святом соборе. ▪ Предисловие. ▪ 141 правило Карфагенского Поместного святого Собора.

2019

Никодим Святогорец, прп. (1749-1809).

Пидалион: Правила Православной Церкви с толкованиями: в 4-х т.: пер. с греч., Т.2. Правила Вселенских соборов / прп. Никодим Святогорец. — Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви. — Екатеринбург : Изд-во Александро-Невского Ново-Тихвинского женск. монастыря, 2019. — 424 с. : ил. — ISBN 978-5-94512-127-0; 978-5-94512-130-0.

«Пидалион» (в переводе на русский язык «кормило») представляет собой полнейший свод священных канонов Православной Церкви, снабженный обширными комментариями, в которых излагается и подробно разъясняется учение Вселенских соборов и святых отцов. До настоящего времени эта книга выдержала 18 изданий, была переведена на английский (1957 г.) и румынский (1844 и 1933 гг.) языки. Перевод на русский язык осуществлен с 12-го издания (Αθήναν, 1998). По замыслу прп. Никодима, «Пидалион» должен был стать руководством для пастырей Церкви и вообще для всех любознательных христиан, а потому ему следовало быть доступным всем по своему языку. Между тем древнегреческий язык, на котором написаны священные каноны, ко времени жизни преподобного уже давно вышел из общего употребления. Его сменил новогреческий, настолько отличающийся от языка, на котором писали и говорили святые отцы первых веков, что соотечественники прп. Никодима, не получившие специального образования, не могли его понимать. Именно это побудило автора «Пидалиона» изложить и объяснить церковные каноны на «простом языке», о чем он и говорит в своем предисловии. Впрочем, текст священных канонов в «Пидалионе» прежде всего приводится на древнегреческом языке, и лишь затем дается его переложение, озаглавленное как «Толкование». За «Толкованием» следует «Согласование», представляющее собой указатель параллельных мест, а заключают своеобразную четырехуровневую структуру «Пидалиона» примечания с обстоятельными комментариями прп. Никодима Святогорца.Второй том включает в себя правила святых Вселенских соборов СОДЕРЖАНИЕ. О святом Вселенском первом соборе. ▪ Предисловие. ▪ 20 правил святого Вселенского первого собора. О святом Вселенском втором соборе.▪ Предисловие. ▪ 7 правил святого Вселенского второго собора. О святом Вселенском третьем соборе. ▪ Предисловие. ▪ 8 правил святого Вселенского третьего собора. О святом Вселенском четвертом соборе. ▪ Предисловие. ▪ 30 правил святого Вселенского четвертого собора. О святом Вселенском пятом соборе. О святом Вселенском шестом соборе. О святом Вселенском пято-шестом или, лучше сказать, шестом соборе ▪ Предисловие. ▪ 102 правила святого Вселенского шестого собора. О святом Вселенском седьмом соборе. ▪ Предисловие. ▪ 22 правила святого Вселенского седьмого собора.

2019

Никодим Святогорец, прп. (1749-1809).

Пидалион: Правила Православной Церкви с толкованиями: в 4-х т.: пер. с греч., Т.1. Правила святых апостолов / прп. Никодим Святогорец. — Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви. — Екатеринбург : Изд-во Александро-Невского Ново-Тихвинского женск. монастыря, 2019. — 400 с. — ISBN 978-5-94512-12-3; 978-5-94512-130-0.

«Пидалион» (в переводе на русский язык «кормило») представляет собой полнейший свод священных канонов Православной Церкви, снабженный обширными комментариями, в которых излагается и подробно разъясняется учение Вселенских соборов и святых отцов. До настоящего времени эта книга выдержала 18 изданий, была переведена на английский (1957 г.) и румынский (1844 и 1933 гг.) языки. Перевод на русский язык осуществлен с 12-го издания (Αθήναν, 1998). По замыслу прп. Никодима, «Пидалион» должен был стать руководством для пастырей Церкви и вообще для всех любознательных христиан, а потому ему следовало быть доступным всем по своему языку. Между тем древнегреческий язык, на котором написаны священные каноны, ко времени жизни преподобного уже давно вышел из общего употребления. Его сменил новогреческий, настолько отличающийся от языка, на котором писали и говорили святые отцы первых веков, что соотечественники прп. Никодима, не получившие специального образования, не могли его понимать. Именно это побудило автора «Пидалиона» изложить и объяснить церковные каноны на «простом языке», о чем он и говорит в своем предисловии. В заглавии апостольских правил он уточняет, что правила изложены «на современном нам общеупотребительном языке». Под этим выражением подразумевается не димотика, т. е. язык общенародный, но современный прп. Никодиму литературный язык. Впрочем, текст священных канонов в «Пидалионе» прежде всего приводится на древнегреческом языке, и лишь затем дается его переложение, озаглавленное как «Толкование». За «Толкованием» следует «Согласование», представляющее собой указатель параллельных мест, а заключают своеобразную четырехуровневую структуру «Пидалиона» примечания с обстоятельными комментариями прп. Никодима Святогорца. СОДЕРЖАНИЕ. • Том 1. • От переводчиков. • Феодор Янгу. «Пидалион»: история составления и публикации. • Предисловие к греческому изданию. • Обращение к Святой Христовой Церкви прп. Никодима и иеромон. Агапита. • Точная копия подлинного послания Патриарха Константинопольского Неофита VII. • Прп. Никодим Святогорец. Предисловие к «Пидалиону». • 85 ПРАВИЛ СВЯТЫХ И ВСЕЧЕСТНЫХ АПОСТОЛОВ.

2019

Церковное каноническое право; богословие и теология; церковные история, порядок, управление и жизнь; государство, Церковь и право; филология, искусство, философия и архивистика: Научно-библиографический указатель изданий на русском языке до 1917 г. / сост., авт. идеи и предисл. Исидор (Тупикин), митр. Смоленский и Дорогобужский, Владислав Баган, свящ. — Смоленск — М. : Смоленская духовная семинария : Свиток, 2020. — 176 с. — ISBN 978-5-907148-99-4.

Составителями издания «Церковное каноническое право; богословие и теология; церковные история, порядок, управление и жизнь; государство, Церковь и право; филология, искусство, философия и архивистика: Научно-библиографический указатель изданий на русском языке до 1917 года» выступили Высокопреосвященнейший митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор и иерей Владислав Баган. Книга представляет классификационный по целому ряду позиций каталог (указатель) научной литературы, изданной на русском языке до 1917 года (включительно) — по церковному каноническому праву, богословию, церковной истории в целом, праву и правовой науке, отношениям между государством и церковью, церковному образованию, церковной археологии, церковной архивистике, церковному искусству, церковному пению, церковным порядку и управлению, описаниям храмов и монастырей, поэтической науке, философии, целому ряду других направлений. СОДЕРЖАНИЕ. Общее понятие структура и теория канонического права. Каноническое право Православной Церкви . История Церкви; история церковного права. Теория и история Византийского права; история и культура Византии; византинистика. Семейное церковное право и семейное государственное право. Церковное образование и воспитание; церковные образовательные учреждения. Богословие Православной Церкви; богослужебные вопросы ; богословские энциклопедии; теологические исследования. Персоналии, биографии; жития святы ; жития местночтимых святых. История государства и общества; история нашей страны и других стран, народов и политики; география; геополитика. Государство и Церковь; государственно-церковные отношения. Право и государство; законы; история права; правовая наука; государственное управление Полное собрание законов Российской империи. Церковная археология; библейская археология; археология; церковная старина и церковные древности. Церковное пение. Архивистика; описания архивов; каталоги; библиография;летописи. Церковое искусство; иконография;искусство.

2020

Оболевич, Тереза

Мирра Лот-Бородина: Историк, литератор, филосов, богослов / Тереза Оболевич. — СПб. : Нестор-История, 2020. — 352 с. : 12 с. ил. — Библиогр.: с.314-339; Именной указ.: с.340-348. — ISBN 978-5-4469-1703-7.

Доктор философии, профессор, заместитель декана философского факультета и заведующая кафедрой философии религии Папского университета Иоанна Павла II в Кракове (Польша), член Центра междисциплинарных исследований им. Коперника. Автор более 100 публикаций. Создатель и организатор ежегодной международной конференции «Краковские чтения», посвященной русской философии. В книге представлены жизнь и творческий путь Мирры Ивановны Лот-Бородиной, родившейся в Санкт-Петербурге, но проживавшей во Франции. Проанализированы ее сочинения на тему рыцарского романа и легенды о св. Граале, исследования, посвященные проблеме обожения и св. Николаю Кавасиле, а также ее творческие контакты с философами русского зарубежья. Книга адресована всем интересующимся вопросами средневековой литературы, православия, русской философии и истории русской эмиграции. показано с 1 по 30 из 33 СОДЕРЖАНИЕ Список сокращений. Вступительное слово о. Эндрю Лаута. Предисловие. Глава I. Биография М. И. Лот-Бородиной. Жизненный путь. Семейная жизнь. Православие. Экуменическая деятельность. Участие в интеллектуальной и общественной жизни русской эмиграции. Благотворительная деятельность. Глава II. Литературные исследования. Рыцарский роман. Концепция куртуазной любви. Легенда о святом Граале. Идиллический роман. Поэзия. Глава III. Патриотические штудии. Концепция обожения. Николай Кавасила. Глава IV. М. Лот-Бородина и русская религиозная философия. Лев Карсавин. Георгий Флоровский. Владимир Лосский. Отец Сергий Булгаков. Николай Бердяев. Лев Шестов. Семен Франк. Петр Струве. Вместо окончания. Женщина-мыслитель. Библиография. Именной указатель.

2020

Каледа, Василий Глебович

Основы пастырской психиатрии : Руководство для священнослужителей / Василий Глебович Каледа. — М. : Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2021. — 232 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р20-017-0438. — Библиог.:с. 227-228; Крат.словарь терминов :с.212-226. — ISBN 978-5-88017-772-1

Василий Глебович Каледа — доктор медицинских наук, профессор, заместитель директора Научного центра психического здоровья Российской академии наук (ФГБНУ НЦПЗ) по развитию и инновационной деятельности, главный научный сотрудник отдела по изучению эндогенных психозов и аффективных состояний. Преподает курс пастырской психиатрии в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете, профессор кафедры пастырского богословия. Сын профессора, протоиерея Глеба Каледы (1921-1994). Книга делает более доступными современные знания о психических заболеваниях и расстройствах поведения, благодаря чему она вносит свой вклад в уменьшение социальной стигматизации психически нездоровых людей. Это издание поможет лучше понять больных, страдающих душевными расстройствами, снимая многие негативные моменты различных проявлений психических недугов, что, несомненно, облегчит общение с такими людьми, позволит дать им адекватную поддержку, сделает более гармоничным их проживание в обществе. Необходимость выработать критерии правильного взаимоотношения с больными, страдающими душевными расстройствами, учитывая духовное измерение их личности, религиозный опыт, — насущная потребность всего окружения больного: членов семьи, социальных и педагогических работников, многих общественных институтов. Особенно значимо это для Церкви и духовенства. СОДЕРЖАНИЕ Часть 1. Предмет «Пастырская психиатрия». • Пастырская психиатрия. • Роль врача и роль священника в лечении психических заболеваний. • Понятие нормы в психиатрии. • Методы диагностики психических заболеваний. • Основные вехи истории призрения психически больных в России. • Антипсихиатрическое направление. • Современное состояние психического здоровья в России. • Биологическая основа психических заболеваний. • Основные группы психических заболеваний. Часть 2. Основные психические расстройства. • Расстройства личности (психопатии). • Невротические расстройства. o Тревожно-фобические расстройства. o Обсессивно-компульсивные расстройства. • Расстройства настроения . o Депрессивные состояния. o Маниакальные состояния. o Эндогенные аффективные расстройства. • Психотические состояния. o Бред. o Галлюцинации. o Психомоторные расстройства. o Кататония. o Онейроидное помрачнение сознания. o Патологические религиозные переживания. • Шизофрения. • Расстройства аутистического спектра. • Врожденные расстройства интеллекта. • Психические расстройства подростково-юношеского возраста. • Психические расстройства пожилого и старческого возраста. • Суицидальное поведение. Часть 3. Вопросы терапии и организации психиатрической помощи. • Современные подходы к терапии психических расстройств. o Лекарственная терапия. o Шоковая терапия. o Психотерапия. • Организация психиатрической помощи. • Основные показания для направления к психиатру. • Мифы о психиатрии. Краткий словарь психиатрических терминов. Литература.

2021

Марк (Головков), митрополит Рязанский и Михайловский.

Церковный этикет / митрополит Рязанский и Михайловский Марк (Головков). — М. : Изд-во Моск. Патриархии Русской Православной Церкви, 2020. — 712 с. : ил. — Библиог.: с.703-707. — ISBN 978-588017-875-9.

Подавляющее большинство церковных книг о вере обращено к человеческой душе, они рассказывают о том, как нужно молиться, любить ближних. При этом многие вопросы, касающиеся внешней культуры поведения человека, остаются за рамками церковных изданий. Настоящий труд призван восполнить этот пробел. Книга «Церковный этикет» рассказывает о церковной жизни через призму внешних правил поведения и норм. Книга не претендует на то, чтобы быть энциклопедией церковной жизни, но призвана объяснить человеку глубокий смысл православных традиций СОДЕРЖАНИЕ ПОНЯТИЕ «ЭТИКЕТ»: НЕМНОГО ИСТОРИИ. Ветхий Завет. Новый Завет — вызов миру. Педагог и Учитель. Каноны. О выходе из храма до окончания богослужения. О посте. О законах милосердия. О чистоте. О чрезмерном усердии и жестокости. О преступлениях, коррупции и о взаимоотношениях с властью. Для епископов. Светский этикет. Придворный этикет. Просвещённая Европа. Россия. «Поучение Владимира Мономаха». О молитве. О милосердии. О труде и лени. Отношение к ближнему. Об учении. «Домострой». О вере и главных заповедях. О милосердии. О молитве. «Уздой железной Россию поднял на дыбы». Советский кодекс чести и правила этикета. Моральный кодекс строителя коммунизма. Десять заповедей Божиих. Наши дни. Часть первая. ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА В ЦЕРКВИ. ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ В ПРАВОСЛАВНОМ ХРАМЕ. Головной убор. Красивая, но скромная. Где и как стоять. Свеча — символ молитвенного горения к Богу. Куда и как мы ставим свечу. Кому мы молимся?. Икона — окно в Горний мир. Кому мы ставим свечу?. Богородичные иконы . Иконы, росписи, фрески Иконописные и скульптурные изображения святых. Бумажные иконы и православные календари. Устройство православного храма. Алтарь. Иконостас — граница между миром видимым и миром невидимым. Строение иконостаса. Центральная часть храма — «молельный зал». Солея . Амвон . Аналой. Придел в храме. Антиминс. Дискос. Потир. Притвор. Паперть. Трапезная. Причастие. Тем, кто причащается редко. Молитва . Пост. Исповедь Десять заповедей Ветхого Завета. Восемь главных страстей человеческих . Тем, кто причащается часто. Кто первый?. Памятка для матерей с младенцами. Как следует подходить к Чаше . Крестное знамение и поклон. Крестное знамение и поясной поклон. Крестное знамение с земным поклоном. Поклон без крестного знамения. Крестное знамение без поклона. Всенощное бдение (обычно совершается вечером). Божественная литургия . Благословение. Когда можно сидеть в храме. Курение. Особые дни у женщин. ПРАВОСЛАВНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ. Суточный круг богослужения. Девятый час. Вечерня. Повечерие. Полунощница. Утреня. Первый час. Третий и шестой часы. Изобразительны. Литургия — главное богослужение Церкви. Проскомидия. Литургия оглашенных. Литургия верных. Литургия Преждеосвященных Даров. Изменяемые и неизменяемые песнопения . Когда начинается день?. Недельный круг богослужений. Когда начинается неделя?. Годовой круг богослужений. Неподвижный годовой круг богослужений. Подвижный годовой круг богослужений. Неделя о мытаре и фарисее. Неделя о блудном сыне. Неделя о Страшном Суде. Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье. Великий пост. Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия. Неделя 2-я Великого поста. Святителя Григория Паламы. Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная. Неделя 4-я Великого поста. Преподобного Иоанна Лествичника. Неделя 5-я Великого поста. Преподобной Марии Египетской. Неделя 6-я Великого поста, ваий (цветоносная, Вербное воскресенье). Вход Господень в Иерусалим. Страстная седмица. Великий Понедельник . Великий Вторник. Великая Среда. Великий Четверг. Великая Пятница. Великая Суббота. Светлая седмица. Неделя 2-я по Пасхе. Антипасха. Неделя о Фоме. Неделя 3-я по Пасхе. Святых жён-мироносиц. Праведных Иосифа Аримафейского и Никодима. Неделя 4-я по Пасхе. О расслабленном. Неделя 5-я по Пасхе. О самаряныне (о самарянке). Неделя 6-я по Пасхе. О слепом. Неделя 7-я по Пасхе. Святых отцов Первого Вселенского Собора. Вознесение. Пятидесятница (День Святой Троицы) . Неделя 1-я по Пятидесятнице. Всех святых. Неделя 2-я по Пятидесятнице (второе воскресенье после Троицы). Всех святых, в земле Русской просиявших. Неделя святых праотец. Неделя святых отец. Неделя по Богоявлении (Просвещении) . Песнопения и тексты годового богослужебного круга . Крестный ход . Малый крестный ход. Большой крестный ход. Колокольный звон — голос Церкви . Виды звона. Формы звона. Благовест . Перезвон, или перебор. Трезвон. Записки о живых и усопших. Почему мы подаём записки о здравии?. Правила написания записок о живых и усопших. Какое поминовение самое главное?. Заказная записка . Неусыпаемая Псалтирь НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ. Таинство Крещения. Крестные. Когда крестить ребенка?. Подготовка к таинству Крещения Ектения об оглашенных. Чин оглашения. Чинопоследование Святого Крещения. Последование таинства Миропомазания. Какое имя правильное?. День тезоименитства и день ангела. Какой день самый важный в жизни человека?. Нужно ли отмечать день рождения?. Что такое юбилей?. Таинство Брака. Целомудрие. Родительское благословение. Государственная регистрация. Выбор свидетелей . Лучший день для венчания . Подготовка к таинству Венчания. Чин обручения. Последование Венчания. Второй брак . Канонические аспекты церковного брака. «О канонических аспектах церковного брака» Христианское погребение усопших. Кончина. Как приготовить тело к положению во гроб В третий день Отпевание и погребение Ты «земля еси, и в землю отъидеши…» Поминовение усопших . Некрещёных и самоубийц не отпевают. Поминальная трапеза. Как устроить могилу. Крест на могиле . Мера скорби. Благословение жилища и колесницы. ДА БУДЕТ СВЕТ. Символика света в храме Образ огня духовного Паникадило Семисвечник Изобилие искусственного света Сакральное и профанное ПРАВОСЛАВНАЯ ТРАПЕЗА Пасхальная трапеза Порядок вкушения пищи Посты Православной Церкви Евхаристический (литургический) пост Пост перед Причастием Однодневные посты Многодневные посты Великий пост Апостольский, или Петров, пост Успенский пост Рождественский пост Несколько слов о вине Пост — не диета! Сплошные седмицы ДОМАШНЯЯ МОЛИТВА Молитва В пути Аудио/видео ОБЩИЕ ПРАВИЛА ХОРОШЕГО ТОНА Осанка Взгляд Разговор — отражение доброго сердца Приветствие Беседа со священнослужителем Одежда паломника И еще немного правил Часть вторая ЦЕРКОВЬ И ЕЁ УСТРОЙСТВО УСТРОЙСТВО И ИЕРАРХИЯ ВСЕЛЕНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Автокефальные Церкви Автономные Церкви Иерархия Русской Православной Церкви Белое духовенство Церковнослужители Алтарник (пономарь) Чтец Иподиакон Священнослужители Диакон Священник Чёрное (монашествующее) духовенство Епископ Избрание епископа Патриарх Опыт Византийской империи (Восточной Римской империи) История Патриаршества от Руси к России Сербская традиция Традиция Кипра ОБЛАЧЕНИЯ ПРАВОСЛАВНОГО ДУХОВЕНСТВА Повседневное облачение Подрясник Ряса Мантия Параман Головной убор Скуфья Камилавка Клобук Митра Апостольник (женский головной убор монашествующих) Жезл и посох Наперсные кресты Панагия Богослужебные облачения Облачения диаконов Стихарь Орарь Поручи Облачения священников Подризник Епитрахиль Пояс Фелонь Набедренник и палица Облачения архиереев Подсаккосник Саккос Омофор СИМВОЛИКА ЦВЕТА Золотой (жёлтый) Белый Красный (пурпурный, бордовый, багряный) Голубой Зелёный Фиолетовый Чёрный АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ УСТРОЙСТВО РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Административная структура Русской Православной Церкви Органы власти и управления Русской Православной Церкви Синодальные учреждения Высший Церковный Совет Русской Православной Церкви Межсоборное присутствие Территориальная структура Русской Православной Церкви Автономные Церкви Самоуправляемые Церкви Экзархат Митрополичий округ Епархия Благочиние Монастырь Приход Братства и сестричества Часть третья ЦЕРКОВНАЯ ПЕРЕПИСКА ПРАВИЛА ОБРАЩЕНИЯ К ДУХОВНЫМ ЛИЦАМ История обращений в устной речи Имя, отчество, фамилия «Богатого по отчеству, убогого по прозвищу» Век «товарищей» Вечная молодость Братья и сестры Правила обращения к духовным лицам, принятые в Русской Православной Церкви Правила обращения к монашествующим Правила обращения к епископам Правила обращения к белому духовенству Что означает «преподобный»? Правила обращения к духовным лицам на православном Востоке Обращения к Патриарху Правила церковной переписки Официальные бланки Личные бланки Как правильно оформить письмо (рапорт, прошение, обращение) Указание адресата Обращение к адресату Рабочий текст Заключительный комплимент Подпись и дата Образцы прошений мирян по личным просьбам Поздравления Поздравления с Пасхой и Рождеством Светлое Христово Воскресение — Пасха Рождество Христово КАК ПРАВИЛЬНО Великий и могучий Православная лексика О правильном употреблении слов Слово «окормлять» Словосочетание «глубоко верующие» Русь крещена, но не просвещена Не «медовый», не «яблочный» и не «ореховый» Всемилостивый Спас и Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня Преображение Господне Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа «В мире, цела…» Духовное и мирское Священные изображения Правила церковного правописания Имена Божии и Божией Матери Названия чинов ангельских Названия, относящиеся ко кресту Названия, относящиеся к Церкви Названия храмов и монастырей Названия частей и принадлежностей храма Названия ликов святых Тавтология Лики святости Поминовение святых Титулы и обращения Церковные праздники Литургическая терминология Названия постов, Недель и дней седмичных Часть четвертая ЦЕРКОВНЫЕ НАГРАДЫ ЦЕРКОВНЫЕ НАГРАДЫ И ВНЕШНИЕ ЗНАКИ ОТЛИЧИЯ ДУХОВЕНСТВА Общие положения Богослужебно-иерархические награды Русской Православной Церкви Богослужебно-иерархические награды епископов Богослужебно-иерархические награды пресвитеров (священников) Богослужебно-иерархические награды диаконов Награды настоятельниц и насельниц женских монастырей Об игуменском звании Порядок подачи ходатайств о награждении духовенства богослужебно-иерархическими наградами Награждение выпускников духовных учебных заведений и лиц, имеющих духовное образование и ученую степень ОБЩЕЦЕРКОВНЫЕ НАГРАДЫ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Общие положения Ордена Русской Православной Церкви Высшие ордена Прочие ордена Общецерковные медали и знаки Русской Православной Церкви Общецерковные медали Патриаршие знаки Порядок ношения общецерковных наград Епархиальные награды ЦВЕТЫ И ПОДАРКИ. Остатки рая на земле. Символика цветов. Благоукрашение храма. Монастырский сад — прообраз рая. Практические советы. Подарки. Что можно дарить архиерею?. ПРИЛОЖЕНИЕ. Апостольские правила. Правила Вселенских Соборов. Правила Святого Вселенского Первого Собора, Никейского. Правила Святого Вселенского Второго Собора, Константинопольского. Правила Святого Вселенского Третьего Собора, Ефесского. Послание того же Святого Вселенского Третьего Собора к Священному Собору Памфилийскому о Евстафии, бывшем их митрополите. Правила Святого Вселенского Четвертого Собора, Халкидонского . Правила Святого Вселенского Шестого Собора, Константинопольского. Правила Святого Вселенского Седьмого Собора, Никейского. Содержание книги «Домострой» (Сильвестровская редакция) . Литература.

2020

Мустафин, Владимир (прот.).

История античной философии: учеб.пособие / прот. Владимир Мустафин. — СПб. : Изд-во СПбПДА, 2018. — 320 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р18-809-0347.. — Библиогр. в сносках. — ISBN 978-5-906627-55-1

Учебное пособие «История античной философии» кандидата богословия, профессора кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Владимира Мустафина рассматривает историю античной философии от Фа-леса (640-545 до Р.Х.) до Прокла (412-485) во всех её периодах — возникновения, развития и систематизации. Основной вывод из всей истории античной философии заключается в признании несостоятельности ее главного гносеологического замысла — усмотреть в индивидуальном человеческом разуме самостоятельный и самодостаточный источник истинного метафизического знания, приняв за такой источник тот, который всегда признавался в традиционных религиозных учениях — божественное Откровение. Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем изучающим историю философии. СОДЕРЖАНИЕ. • Фалес (640-545 до Р X.). • Анаксимандр (611-545 до Р X.). • Анаксимен (568-499 до Р X.) • Выводы. • Ксенофан Колофонский (-570-465 до Р X.). • Гераклит Эфесский (-540-470 до Р. X.). • Парменид Элейский (515-450 до Р X.). • Зенон Элейский (490-430 до Р X.. • Эмпедокл (490-430 до Р. X.. • Анаксагор (500-428 до Р. X.) • Левкипп (490-430 до Р X.) и Демокрит (460-370 до Р X.). • Пифагор (569-468 до Р X.) и пифагорейцы. • Выводы. • Деятельность софистов. Протагор (480-411 до Р. X.). • Горгий (483-375 до Р. X.). • Реализация скептицизма в деятельности софистов. • Выводы. • Сократ (469-399 до Р. X.). • Сократические школы. • Эвклид Мегарский (450-380 до Р. X.) и мегарики. • Антисфен (444-366 до Р. X.) и киники. • Аристипп Киренский (435-355 до Р. X.). • Платон (427-347 до Р. X.). • Аристотель (384-322 до Р. X.). • Выводы. ЭЛЛИНСКО-РИМСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. • Стоики. • Учение стоиков. • Эпикуреизм. • Скептики. Пиррон (365-275 до Р. X.). • Аркесилай (316-242 до Р. X.) и Карнеад (214-129 до Р. X.). • Энесидем, Агриппа и Секст Эмпирик. • Эклектика. • Выводы. АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ • Неопифагореизм • Филон Александрийский (25 г. до Р. X. — 50 г. по Р. X.) • Выводы ХРИСТИАНСКИЕ АПОЛОГЕТЫ • Святой Иустин Мученик (89-163) • Татиан Ассириец (112-185) • Климент Александрийский (150-218) • Ориген (185-254) НЕОПЛАТОНИЗМ • Плотин (205-270) • Порфирий (232-305) • Ямвлих (245/280-325/330) • Прокл (412-485) • Выводы Литература для дальнейшего чтения

2018

Островский К. (прот.)

Беседы о борьбе со страстями / протоиерей Константин Островский. — М. ; Нижний Новгород : Синопсисъ; Издательство «Христианская библиотека», 2020. — 240 с.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р20-003-0096. — ISBN 978-5-905472-69-5

В книгу протоиерея Константина Островского «Беседы о борьбе со страстями» включены беседы, в которых обсуждаются вопросы становления на духовный путь, о целях этого пути, о препятствиях и ловушках, о страстях и о том, как противостоять им. Протоиерей Константин Островский — настоятель Успенского храма г. Красногорска Московской области, духовник Московской (областной) епархии, преподаватель Коломенской духовной семинарии, директор Благотворительного фонда Московской епархии по восстановлению порушенных святынь, автор книг «Жития святых для детей», «Православное семейное чтение на каждый день», «Приключения в египетской пустыне», «Умереть нам не удастся», «Жизнь равна вечности», «Вечность — у дверей», «На приходе и в семье», «Святые XX века», «Жития святых», «Красные врата» и «Заметки о пастырском служении». СОДЕРЖАНИЕ. • ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ. • О ЛЮБВИ И БЛАГОДАРНОСТИ. • О СТАНОВЛЕНИИ НА ДУХОВНЫЙ ПУТЬ. • МОЛИТВА В ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ ХРИСТИАНИНА. • ГРЕХОВНЫЕ СТРАСТИ И БОРЬБА С НИМИ. • О ПОСТЕ, ЧИСТОТЕ И НЕСТЯЖАНИИ. • О ГОРДОСТИ И СМИРЕНИИ. • ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

2020

Клаудио Морескини, Энрико Норелли.

История литературы раннего христианства
на греческом и латинском языках. Т. I: от ап. Павла до эпохи Константина.


Перевод с итальянского Т. Л. Александровой, Р. С. Соловьева, А. И. Золотухиной. Редакция перевода Р. С. Соловьева.

Первый том, пожалуй, самой полной работы о христианской литературе I – VI вв. от Р.Х., посвящен периоду становления христианской письменности: от посланий апостола Павла до литературно-философского наследия школ Оригена, Григория Чудотворца, Евсевия Кесарийского и др. Читатель «Истории литературы раннего христианства» познакомится не с сухими энциклопедическими сведениями о творчестве апостолов, отцов церкви и христианских писателей, а с живой историей становления литературы христиан на Востоке и Западе Римской империи. Данное издание представляет собой полную переработку первого издания 1995 г. Многие доводы авторов были пересмотрены и дополнены в соответствии с современными исследованиями по позднеантичной и раннехристианской литературе.

2021

Вопросы философии Научно-теоретический журнал, №4 / Российская академия наук, Институт философии РАН. — М. : Институт философии РАН, 2021. — 224 с. : ил. — Библиогр. в конце ст. — ISBN ISSN 0042-8744.

  • Философия и общество.
  • Цифровой поворот: глобальные тенденции и локальные специфики. В.В. Савчук, К.А. Очеретяный
  • Философия рисков цифровизации образования: когнитивные риски и пути создания безопасной коммуникативно-образовательной среды. С.А. Храпов, Л.В. Баева.
  • Аргумент от чувства свободы и отчаянный компатибилизм. А.В. Мерцалов.
  • К 250-летию А. фон Гумбольдта. Картина мира XVIII–XIX вв. Александр фон Гумбольдт и Карл Фридрих Гаусс (по роману Д. Кельмана «Измеряя мир»).
  • Академическая коммуникация в научных сообществах России и Германии:форматы, нормы и ограничения. И.М. Чубаров.
  • К вопросу об автономии университетов. Е.Г. Цуркан.
  • Из истории отечественной философской мысли. Парадоксы религиозного сознания: Лев Толстой в философской критике Николая Бердяева. О.А. Жукова.
  • Полифония, историзм и релятивизм: русская философия и современная аналитическая философия политики. О.Л. Грановская.
  • Феноменология Э. Гуссерля и М. Мамардашвили: два опыта прочтения. Д.Э. Гаспарян.
  • История философии.
    Интуиция versus семантика: проблема a priori. К.А. Павлов-Пинус.
  • К чему мы должны относиться как к цели? Кантовский ответ и его современное значение. В.А. Чалый.
  • О назначении Opus postumum в философской системе Канта. Л.А. Калинников.
  • Философия, религия, культура.
  • Понятие нирваны без опоры в философии индийской махаяны. С.Л. Бурмистров.
  • Представление о карме в философии индуистского тантризма. Часть I. С.В. Пахомов.
  • М.К. Ганди – неортодоксальный «ортодокс». Е.А. Битинайте.
  • Образ Индии в социальной мысли Бенгальского Возрождения. Т.Г. Скороходова.
  • Наука и буддизм в перспективе межкультурной философии. В.С. Белимова.
  • Из редакционной почты.
  • Дополнительность контекстов как методологический принцип психологии. А.А. Вербицкий, В.Г. Калашников.
  • Методологическая «середина-для» в ракурсе неклассики В. Лекторского, медиации А. Ахиезера и принципа комплементарности Р. Гринберга / А. Рубинштейна. А.П. Давыдов.
  • Диалогизм как смыслоопределяющее начало в этике А. Швейцера. С.C. Горбунов.
  • Суфийский Путь: идея, концепция и смысл. Чжун Сечжин.
  • Научная жизнь.
  • Славянство как проблема в текстах славянских и российских интеллектуалов XVII–XX вв. А.А. Доронина.
  • Критика и библиография.
  • Сергей Николаевич Булгаков / Под ред. А.П. Козырева. О.Е. Осовский, В.П. Киржаева.

2021

Вестник Екатеринбургской духовной семинарии, Вып. 1 (33) / Екатеринбургская духовная семинария. — Екатеринбург : Екатеринбургская духовная семинария, 2021. — 336 с. : ил. — Библиогр. в конце ст.

• СОДЕРЖАНИЕ: ИССЛЕДОВАНИЯ. • БОГОСЛОВИЕ. • М. В. Виноградов. Изучение Пятикнижия и Новая гипотеза дополнений Джона ван Сетерса. • cвященник Н. Н. Шапорев. Роль макаризма Пролога (Откр 1. 1–3) в композиции Откровения Иоанна Богослова. • Е. В. Копыл (инокиня Екатерина). Богословие святых мест Палестины в корпусе творений прп. Исихия Иерусалимского. • А. О. Титова. Поиск истинной Церкви в переписке В. Палмера и А. С. Хомякова. • протоиерей П. В. Хондзинский. Попущение как акт Божественного кенозиса в мысли А. М. Бухарева. • С. А. Зинковский (иеромонах Мефодий), Л. П. Павлова. Аскетический подвиг христианина как метод гносеологии (по трудам архим. Софрония (Сахарова)). • священник В. В. Кулага. Кафолическая природа Церкви и соборный институт в евхаристической экклезиологии протопресвитера Александра Шмемана. • cвященник В. А. Коллантай. Понятие о судебном доказательстве в церковном праве. • ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ И АРХЕОГРАФИЯ. • С. К. Севастьянова. Игумены кожеозерский Никон и антониево-сийский Феодосий: монашеско-аскетический тип настоятеля монастыря. • А. В. Полетаев. Старопечатные книги XVIII — начала XIX века в собрании Православного музея Верхотурского Свято-Николаевского мужского монастыря (часть 4). • В. И. Тетерин. Проблемы передачи церковно-приходских школ в ведение органов местного самоуправления в 1917 г. (на примере Пермской губернии). • А. А. Никитина. Священник Петр Покрышкин — хранитель духовного и культурного наследия России (к 150-летию со дня рождения). • С. М. Дударенок. Возрождение православия на Дальнем Востоке России в конце 1980-х — 1990-е годы.

2021

Баторевич, Наталия Игоревна.

Тайный язык символов : Символы в декоре зданий и сооружений Петербурга / Баторевич Н. И., Кожинцева Т.Д. — 2-е изд., стер. — СПб. : ООО «Дмитрий Булавин», 2017. — 576 с., 128 с. (вкл) : ил. — Библиогр.: с. 520-522; Список иллюстраций: с. 523-540; Указатель имен: с. 541-562; Указатель символов: с. 563-570.

Эта книга познакомит с еще одной стороной архитектуры Петербурга — его замечательным декоративным убранством, с теми символами, которые можно увидеть на фасадах и в интерьерах большинства петербургских зданий, возведенных до первой четверти XX в. Пожалуй, ни одному виду искусств не свойственно в такой мере использование языка символов и эмблем, как архитектуре. Она всегда воспринималась с большим пиететом, всегда имела особое значение среди различных видов искусства. Многие архитекторы и скульпторы искали вдохновение в красоте природы, обобщая, стилизуя и поэтизируя ее, создавая нередко свои оригинальные, запоминающиеся художественные композиции. Приступая к изучению декоративной символики петербургской архитектуры, мы обратили внимание на тот факт, что символы размещались на фасадах зданий, обычно построенных еще до 1910—1920-х гг. В задачу авторов не входило составление перечня всех зданий, на фасадах которых встречаются те или иные символы. Задача состояла в том, чтобы обратить внимание читателей на богатство декоративного убранства зданий и сооружений, на происхождение и значение символов, украшающих их и создающих неповторимый образ одного из красивейших городов мира.Книга знакомит читателя с символикой, теснейшим образом связанной с различными областями знаний и деятельности человека, среди которых история, наука, религия, психология, литература, все виды искусства, ремесла и др. С помощью символов, которые служат своего рода посредниками между материальным и сверхъестественным мирами, познаются тайны прошлого. Кроме того, большое значение символов состоит и в том, что они помогают лучше понимать окружающий мир. Если в давние времена символикой как тайным знанием занимались только Посвященные, то теперь оно становится доступным каждому, желающему изучать мир символов. Читатель найдет в книге античных богов, ставших символами и прочно вошедших в нашу жизнь, символику чисел, геометрических форм, растений, животных; помимо того, впервые приведены многочисленные символы масонства, составляющие его суть, которых не так мало в городе. Книга дает возможность приоткрыть завесу тайны над символами вольных каменщиков. Обращение к большому числу памятников архитектуры города, богатый иллюстративный материал помогают читателю увидеть и распознать тайную символику петербургских зданий. .Книга рассчитана на широкий круг читателей.

СОДЕРЖАНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ. АНТИЧНЫЕ БОГИ В СЕВЕРНОЙ ПАЛЬМИРЕ. Афина (Минерва). Аполлон (Феб, Фебус). Посейдон (Нептун). Флора. Гермес (Меркурий). ОБЩЕПРИНЯТЫЕ СИМВОЛЫ. Герб. Скипетр. Держава. Аллегории. Архитектура. Слава. Наука. История. Навигация (Мореплавание). Живописное искусство, Прикладное искусство (Ремесло). Добродетели. Символы архитектурных стилей. Египетский стиль. Символы Древнего Египта. Скарабей. Уджат. Крылатый диск Солнца. Анкх . Сфинкс. Пирамида. Готический стиль. Элементы готики. Vesica Piscis («Рыбий пузырь»). Трилистник (трифолий). Окно-роза, рота. Стрельчатое окно. Числа-символы 1 Символы геометрии. Точка, три точки. Линия. Вертикаль. Крест. Треугольник. Квадрат. Восьмигранник. Круг. Круг с точкой в центре. Крест в круге. Звезды. Некоторые христианские символы. Библия. Скрижали Завета. Дельта Лучезарная. Глаз (Всевидящее око). Символы-образы и символы-понятия. Солнце. Глобус, сфера. Пламя. Огонь. Факел. Колесо. Крылатое колесо. Колесница. Кадуцей. Меч. Меч пламенеющий. Шпага. Сабля. Топор. Лабрис (двойной топор). Копье (пика). Щит. Трофей (арматура). Крылья. Гении. Вода. Трезубец. Якорь. Ключ. Весы. Зеркало. Арка. Треножник. Труба. Лира. Свирель (флейта Пана). Маска. Часы, время. Урна Судьбы. Лабиринт. Ваза. Символика представителей флоры. Роза, роза-колесо. Розетта, солярная (вихревая) розетта. Лилия. Мак. Лотос. Чертополох. Лавр, ветка лавра. Пальмовая ветвь. Пальметта. Дуб, ветвь дуба. Венок. Гранат. Виноград. Виноградная лоза, кисть. Колос. Корзина. Рог изобилия. Символика представителей фауны. Мир птиц. Орел. Сокол, крылья сокола. Голубь. Петух.. Павлин . Пеликан. Лебедь. Сова, филин. Журавль. Мир животных. Лев. Маска льва. Конь. Медведь. Бык. Бычья (воловья) голова, баран, букраний. Олень, лань. Заяц. Мир пресмыкающихся и земноводных. Змея. Рак. Рыба. Дельфин. Крокодил. Символика мифических существ. Пегас. Тритон. Гиппокамп. Горгона Медуза. Саламандра. Кентавр. Единорог. Демон. МАСОНСКАЯ СИМВОЛИКА. Коротко о масонстве. Масонские символы. Циркуль. Наугольник (угольник, треугольник). Три точки. Отвес. Звезда пламенеющая. Доска чертежная, палитра. Линейка. Камень. Молот, молоток. Мастерок. Лопата, лопатка, весло. Лестница. Три розы. Маска льва с кольцом в пасти. Пчела. Улей. Веретено. Сетка (сеть). Шахматный пол. Шахматная доска. Веревка (канат). Цепь. Знаки зодиака. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ПРИЛОЖЕНИЯ. Приложение .. Перечень зданий и сооружений с указанием адресов и символов. Приложение . Екатерина Великая о масонах. Приложение.. Н. А. Янчук. Знаменитый зодчий В. И. Баженов и его отношение к масонству. Приложение .. А. Крутецкий, Г. Лундберг. Зодчий Андрей Никифорович Воронихин. Приложение . В. Л. Снегирев. Архитектор А. Л. Витберг. Приложение.. А. Новицкий. Масонство и русское церковное зодчество в XVIII и XIX веке. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ. СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ. УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН. УКАЗАТЕЛЬ СИМВОЛОВ

2019

Владимир (Иким), митрополит Омский и Таврический.

Слова в дни памяти особо чтимых святых, Кн. 4 / Владимир (Иким), архиеп. Ташкентский и Среднеазиатский. — М. : Изд-во Моск. Патриархии Русской Православной Церкви, 2001. — 528 с. — ISBN 5-88017-067-5.

СОДЕРЖАНИЕ: Слово на Зачатие святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (23 сентября/6 октября). Слово о Преподобном Сергии, игумене Радонежском (25 сентября/8 октября). Слово о кресте патриаршего служения в день памяти священномученика Тихона, Патриарха Всероссийского (26 сентября/9 октября). Слово в день памяти преподобного Харитона Исповедника (28 сентября/11 октября). Слово в день памяти преподобных Кирилла и Марии, родителей Преподобного Сергия Радонежского. О Таинстве Брака (28 сентября/11 октября). Слово в день памяти святителя Михаила, первого митрополита Киевского и всея Руси (30 сентября/13 октября). Слово в день памяти святого Апостола Фомы. Об истории христианства в Средней Азии (6/19 октября). Слово в день памяти преподобного Никона, игумена Радонежского (17/30 ноября). Слово в день памяти святого Апостола и евангелиста Луки (18/31 октября). Слово в день памяти святого великомученика Димитрия Солунского (26 октября/8 ноября). Слово в день памяти святого благоверного князя Александра Невского (23 ноября/6 декабря). Слово в день памяти Святителя и Чудотворца Николая (6/19 декабря). Слово в день памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского (20 декабря/2 января). Слово в день памяти святителя Петра, митрополита Московского, и всея России чудотворца (21 декабря/3 января). Слово в день памяти блаженной Ксении Петербургской (24 января/6 февраля). Слово в день памяти священномученика Владимира (Богоявленского), митрополита Киевского и Галицкого (25 января/7 февраля). Слово в день памяти святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси (12/25 февраля).

2001

Волчков Алексий, священник.

Раннехристианская община в античном полисе: науч. изд. / священник Алексий Волчков. — М. : ИД «Познание», 2019. — 256 с.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви. ИС Р19-818-0649. — Библиогр.: с. 217-242; Указ. цит. Свящ. Писания: с. 243-246; Указ. древ. авт.: с. 247-255. — ISBN 978-5-906960-81-8

Античное общество и христианство находились между собой в сложных отношениях: противостояние и взаимодействие, сотрудничество и взаимное отрицание, взаимовлияние и принципиальные разногласия — все это теснейшим образом переплеталось между собой. В монографии изложено то, как активно распространявшееся раннехристианское движение использовало институт античной коллегии для своих целей. Города, в которых жили христиане, были полны частных сообществ, которые по своим функциям были близки современным землячествам и профсоюзам. Христианская экклесия появляется в античном полисе как одна из подобных коллегий. Такой подход к исследованию раннехристианских общин помогает увидеть как типичное, что роднило экклесию с частными союзами античности, так и то уникальное, что выделяло христианство и в конечном итоге обусловило его историческую победу.

СОДЕРЖАНИЕ: Введение. Глава I. Внутренняя жизнь частного сообщества. 1.1. Названия сообществ. 1.2. Populus античных ассоциаций. «Добровольное» против «обязательного». Характер членства в частных античных союзах. «Обращение» или «присоединение». Как люди античного Средиземноморья становились членами частных сообществ? Эксклюзивность античных сообществ. Являлось ли античное сообщество сообществом «социально равных»? 1.3. Жизнь античной ассоциации. Появление частного сообщества. Внутренние нормы античных религиозных и профессиональных союзов. Продолжительность существования частных сообществ. Локальность или транслокальность? 1.4. Организация и важнейшие магистратуры античных сообществ. Демократизм внутреннего устройства античных ассоциаций. Принцип коллегиальности в античном сообществе. Магистратуры античных сообществ. Магистратуры иудейских синагог. 1.5. Организации раннехристианских экклесий. Движение палестинских пророков. Иерусалимская община. Церковь в Антиохии. Игнатий Антиохийский. Общины «Павлова круга». Общины «круга Иоанна». Пастырские послания. Организация экклесий во II — III вв. н. э. 1.6. Экономика профессиональных и религиозных союзов Римской империи. Источники доходов и основные расходы античного сообщества. 2. Экономическая жизнь иудейских общин. 3. Экономика христианской экклесии. Глава II. Функции античных союзов. Феномен античного застолья. Античные коллегии как «союзы социальной взаимопомощи». Частное сообщество как «погребальная ассоциация». Забота об умерших в греко-римских коллегиях. «Похоронные» сообщества иудеев. Христианская экклесия как «погребальное товарищество». Частное сообщество как объединение религиозных людей. Античные сообщества — «союзы земляков». Глава III. Коллегия и античный город. Коллегия вместо полиса. Коллегия против полиса. Римское законодательство. Коллегия в полисе. Христианская экклесия. Полис. Империя. Заключение.

2017

Шестов, Лев Исаакович (1866—1938).

Афины и Иерусалим / Л. И. Шестов. — М. : РИПОЛ классик, 2017. — 400 с. — (PHILO-SOPHIA). — ISBN 978-5-386-10148-0.

Лев Шестов – создатель концепции «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме, в остальном же – смело предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своих произведениях неизменно противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против «диктата разума» – как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке. «Афины и Иерусалим» — центральная книга Шестова, представляющая его «систему». «Что общего у Афин и Иерусалима?» — повторяет вопрос Тертуллиана Шестов. Самоуверенное знание европейской науки (откуда оно?) и безумная вера, абстракция и экзистенция, геометрический метод Спинозы и вопль Иова, «общеобязательное суждение» и Бог. СОДЕРЖ.: А.В.АХУТИН. Одинокий мыслитель. Предисловие. Об источниках метафизических истин (Скованный Парменид). В фаларийском быке (Знание и свобода воли). О средневековой философии (Concupiscemia irresistibilis). О втором измерении мышления (Борьба и умозрение).

2017

Лебедев, Юрий (Владимирович).

Русская литература XIX века: Курс лекций для бакалавриата теологии. В 2-х т., Т. 2 / Ю В.Лебедев,; науч. ред. свящ. Георгий Андрианов ; Общецерков. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мнфодия. — М. : Общецерков. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия : ИД «Познание», 2020. — 608 с. : ил. — (Учебник бакалавра теологии).

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви; ИС Р20-015-0399. — ISBN 978-5-6044871-8-1; 978-5-60444872-0-4;

Учебник для бакалавриата теологии «Русская литература XIX века в 2-х томах» известного профессора, доктора филологических наук и литературоведа, автора многих книг по истории русской литературы XIX века Лебедева Юрия Владимировича дает новый взгляд и свежее осмысление на литературу и авторов девятнадцатого столетия. Автору была близка мысль Н. А. Бердяева о том, что «вся наша литература XIX века ранена христианской темой, вся она ищет спасения, вся она ищет избавления от зла, страдания, ужаса жизни для человеческой личности, народа, человечества, мира». Об этом и говорили западноевропейские писатели, говоря, что ни одна литература мира не дала человеку такого возвышающего и одухотворяющего идеала, какой утверждает литература русская. Лебедев показывает, как творчество русских писателей XIX века, вошедших в классику отечественной литературы, в своих духовных основах питается корнями русского Православия. Русская литература остаётся христианской даже тогда, когда в сознании своём писатель отступает от веры или вступает в диалог с нею.

Содержание:

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА 1840–1860-Х ГОДОВ. РУССКАЯ КРИТИКА 1850–60-Х ГОДОВ. НИКОЛАЙ ГАВРИЛОВИЧ ЧЕРНЫШЕВСКИЙ (1828–1889). РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ 1870–90 ГОДОВ. ИВАН СЕРГЕЕВИЧ ТУРГЕНЕВ (1818–1883). АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ ОСТРОВСКИЙ (1823–1886). НИКОЛАЙ АЛЕКСЕЕВИЧ НЕКРАСОВ (1821–1877). АФАНАСИЙ АФАНАСЬЕВИЧ ФЕТ (1820–1892). ФЁДОР МИХАЙЛОВИЧ ДОСТОЕВСКИЙ (1821–1881). ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ ТОЛСТОЙ (1828–1910). НИКОЛАЙ СЕМЁНОВИЧ ЛЕСКОВ (1831–1895). НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ ЗЛАТОВРАТСКИЙ (1845–1911). ГЛЕБ ИВАНОВИЧ УСПЕНСКИЙ (1843–1902). АНТОН ПАВЛОВИЧ ЧЕХОВ (1860–1904). ВЛАДИМИР ГАЛАКТИОНОВИЧ КОРОЛЕНКО (1853–1921). ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

2020

Лебедев, Юрий (Владимирович).

Русская литература XIX века: Курс лекций для бакалавриата теологии. В 2-х т., Т. 1 / Ю В.Лебедев,; науч. ред. свящ. Георгий Андрианов ; Общецерков. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мнфодия. — М. : Общецерков. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия : ИД «Познание», 2020. — 656 с. : ил. — (Учебник бакалавра теологии).

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви; ИС Р20-015-0399. — ISBN 978-5-6044871-8-1; 978-5-6044871-9-8

Учебник для бакалавриата теологии «Русская литература XIX века в 2-х томах» известного профессора, доктора филологических наук и литературоведа, автора многих книг по истории русской литературы XIX века Лебедева Юрия Владимировича дает новый взгляд и свежее осмысление на литературу и авторов девятнадцатого столетия. Автору была близка мысль Н. А. Бердяева о том, что «вся наша литература XIX века ранена христианской темой, вся она ищет спасения, вся она ищет избавления от зла, страдания, ужаса жизни для человеческой личности, народа, человечества, мира». Об этом и говорили западноевропейские писатели, говоря, что ни одна литература мира не дала человеку такого возвышающего и одухотворяющего идеала, какой утверждает литература русская. Лебедев показывает, как творчество русских писателей XIX века, вошедших в классику отечественной литературы, в своих духовных основах питается корнями русского Православия. Русская литература остаётся христианской даже тогда, когда в сознании своём писатель отступает от веры или вступает в диалог с нею.

СОДЕРЖАНИЕ. • ВВЕДЕНИЕ. • О ГЕНЕТИЧЕСКИХ КОРНЯХ КЛАССИЧЕСКОЙ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ XIX ВЕК. • НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ КАРАМЗИН (1766–1826). • СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ РУССКОГО РОМАНТИЗМА • ПЕРВОЙ ЧЕТВЕРТИ XIX ВЕКА. • ВАСИЛИЙ АНДРЕЕВИЧ ЖУКОВСКИЙ (1783–1852). • ИВАН ИВАНОВИЧ КОЗЛОВ (1779–1840). • КОНСТАНТИН НИКОЛАЕВИЧ БАТЮШКОВ (1787–1855) . • ИВАН АНДРЕЕВИЧ КРЫЛОВ (1769–1844). • ПЁТР ПАВЛОВИЧ ЕРШОВ (1815–1869). • АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ГРИБОЕДОВ (1795–1829). • АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ПУШКИН (1799–1837). • ПОЭТЫ ПУШКИНСКОЙ ПОРЫ. • АНТОН АНТОНОВИЧ ДЕЛЬВИГ (1798–1831). • ПЁТР АНДРЕЕВИЧ ВЯЗЕМСКИЙ (1792–1878). • НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ ЯЗЫКОВ (1803–1846) . • ЕВГЕНИЙ АБРАМОВИЧ БАРАТЫНСКИЙ (1800–1844). • АЛЕКСЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ КОЛЬЦОВ (1809–1842). • МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ ЛЕРМОНТОВ (1814–1841). • НИКОЛАЙ ВАСИЛЬЕВИЧ ГОГОЛЬ (1809–1852) . • ИВАН АЛЕКСАНДРОВИЧ ГОНЧАРОВ (1812–1891) . • ФЕДОР ИВАНОВИЧ ТЮТЧЕВ (1803–1873). • АЛЕКСЕЙ КОНСТАНТИНОВИЧ ТОЛСТОЙ (1817–1875). • АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ ГЕРЦЕН (1812–1870). • АЛЕКСЕЙ ФЕОФИЛАКТОВИЧ ПИСЕМСКИЙ (1821–1881) . • МИХАИЛ ЕВГРАФОВИЧ САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН (1826–1889).

2020

Слесарев, Александр Валерьевич

Расколоведение: Введение в понятийный аппарат: учебное пособие для бакалавриата теологии / А. В. Слесарев; Общецерков. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия. — Изд. 2-е, испр. и доп. — М. : Общецерк. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия : ИД «Познание», 2021. — 200 с. : ил. — (Учебник бакалавра теологии. Дополнительная литература).

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. ИС Р20-015-0402. — Библиогр.: с. 157-196. — ISBN 978-5-6044872-5-9

Учебник преподавателя Минской духовной семинарии Слесарева Александра Валерьевича, посвященной рассмотрению основных теоретических понятий научной и учебно-педагогической дисциплины «Расколоведение». В этом издании представлен обширный очерк истории преподавания расколоведческих знаний в дореволюционной России, в советский период и в постсоветское время. Автор показывает какие особенности вносились в преподавания и как менялось само преподавание этой дисциплины. В учебнике автор также представляет обширный очерк истории изучения расколов российскими и зарубежными богословами, церковными историками и светскими учеными. Автор рассматривает теоретические вопросы, отражающие экклезиологические, канонические и социально-психологические аспекты феномена церковных расколов. Для изложения материала автор использует свою созданную классификацию возможных форм разрыва единства Православной Церкви с учетом специфики и внутренних закономерностей развития расколообразующего конфликта. • Содержание. • ВВЕДЕНИЕ . • БОГОСЛОВСКИЕ 1. ОСНОВАНИЯ ЦЕРКОВНОГО ЕДИНСТВА. 2.РАСКОЛООБРАЗУЮЩИЙ КОНФЛИКТ.2.1. Основные понятия. 2.2. Развитие расколообразующего конфликта. • 3. КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ЦЕРКОВНЫХ РАСКОЛОВ И РАЗДЕЛЕНИЙ. • 4. КРИТЕРИИ ТИПОЛОГИЗАЦИИ ЦЕРКОВНЫХ РАСКОЛОВ. • 4.1. Типология святителя Василия Великого. • 4.2. Типология протоиерея Владимира Воробьева. • 4.3. Типология А.К. Погасия и А.Н. Лещинского. • 4.4. Авторская типология. Разделение. Раскол. Уклонение в ересь. Отпадение от Церкви. 5. ТИПОЛОГИЯ ЦЕРКОВНЫХ РАЗДЕЛЕНИЙ. • 5.1. Временный разрыв канонического общения между Поместными Церквями, обусловленный доктринальными противоречиями. • 5.2. Кратковременный разрыв канонического общения между Поместными Церквями, обусловленный противоречиями взаимоотношений. • 5.3. Длительный разрыв канонического общения между Поместными Церквями, обусловленный противоречиями взаимоотношений. • 5.4. Отделение церковных областей от Поместной Церкви по причине догматического конфликта. • 5.5. Административно-каноническое отделение церковной области от кириархальной Церкви при сохранении церковного общения с другими Поместными Православными Церквями. • А.В. Слесарев. Расколоведение. • 6. ТИПОЛОГИЯ ЦЕРКОВНЫХ РАСКОЛОВ. • 6.1. Неканоничное провозглашение автокефалии частью Поместной Церкви с последующим частичным или полным отделением церковной области, притязающей на автокефальный статус. • 6.2. Политически мотивированное противостояние церковной области кириархальной Церкви. • 6.3. Этнополитическое противостояние церковной области кириархальной Церкви. • 6.4. Разность позиций по вопросу отношения к государству или политическому строю (конформизм и нонконформизм). • 6.5. Инспирация церковного раскола со стороны политической партии/государства. • 6.6. Отделение от канонической Церкви по причине несогласия с общим курсом церковной политики и церковной жизни. • 6.7. Уход в раскол под предлогом «бегства от ереси». • 6.8. Уклонение в раскол по причине несогласия с церковными реформами. • 6.9. Образование раскольнической группы в результате внутрицерковного конфликта. • 6.10. Отделение от канонической Церкви носителей прораскольнических идей. • 6.11. Искусственное образование новой неканоничной религиозной организации православного исповедания, не вызванное отделением группы верующих или церковной области от кириархальной Церкви. • 7. ЦЕРКОВНЫЙ РАСКОЛ: КАНОНИЧЕСКАЯ ОЦЕНКА. • 7.1. Уклонение в раскол. Раскол епископа. Раскол пресвитера и диакона. Условия наложения прещений на священнослужителей, уклонившихся в раскол. Раскол мирян. • 7.2. Пребывание в расколе. Содержание. Священнослужение в состоянии раскола. Молитвенное общение с раскольниками. Крещение в расколе. Хиротонии в расколе. Иерархическое преемство в расколе. Вопрос церковной правоспособности раскольников. Отношение к раскольникам в повседневной жизни. • 7.3. Воссоединение раскольников с Церковью. Принципы воссоединения раскольников с Православной Церковью. Акривия и икономия. • Воссоединение из раскола мирян. • Воссоединение мирян из ригористического раскола, отрицающего благодатность кафолической Церкви. • Вопрос допустимости рукоположения мирян, некогда бывших в расколе. Воссоединение клириков, ранее отделившихся от кафолической Церкви. • Вопрос сохранения священного сана у раскольников. Акривия, икономия и дифференцированный подход. Богословско-каноническое обоснование воссоединения раскольнических клириков «в сущем сане». • Воссоединение духовенства из ригористичного раскола, отрицающего благодатность кафолической Церкви. • Воссоединение духовенства, рукоположенного отделившимся от кафолической Церкви и низложенным архиереем. Незаконное принятие в церковное общение раскольнического клирика. Вопрос допустимости посвящения на церковное служение бывших раскольнических клириков. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. БИБЛИОГРАФИЯ. СОКРАЩЕНИЯ.

2021

Иоанн Кечкин, священник.

История Древней Церкви : учебно-методическое пособие / священник Иоанн Кечкин. — Рекомендовано к публикациии Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р21-023-0604. — Сергиев Посад : Изд-во МДА, 2021. — 144 с. : табл. — ISBN 970-5-907449-00-8.

СОДЕРЖАНИЕ. • Предисловие. • Теоретическая часть дисциплины. • Практическая часть дисциплины. • Примерные темы к промежуточной аттестации (дифференцированный зачет/экзамен). • Учебно-методическое обеспечение дисциплины. Приложение. История Древней Церкви в датах.

2021

Половинкин, Сергей Михайлович (1935—2018).

Русский персонализм / С. М. Половинкин. — М. : Изд. дом «СИНАКСИС», 2020. — 1156 с. : ил. — (AD MEMORIAM). — ISBN 978-5-903721-06-1.

Последняя книга Сергея Михайловича Половинкина (14 апреля 1935 — 17 июля 2018) — признанного мастера изучения русской религиозной мысли, кандидата философских наук (1974), доцента РГГУ, лауреата премии А.А. Шанявского (2016) за выдающийся вклад в развитие фундаментальных гуманитарных исследований — вышла посмертно. В отличие от других книг Сергея Михайловича Половинкина, «Русский персонализм» — это проект длиною в жизнь, интеллектуальная копилка, в которой автор, откладывая по малому золотнику, накапливал слитки философской мудрости, дневник медленного философского прочтения огромного массива русской и мировой философской классики, его вклад в дело передачи русской философской традиции. В издание вошли работы и исследования разных лет, посвященные крупнейшим именам и событиям западноевропейской и русской мысли. Автор убежден, что русская философия — это философия православия, а христианский персонализм и соборное всеединство являются ее главными содержательными признаками. СОДЕРЖАНИЕ. Личность и книга. (А.П.Козырев). 1. Введение. Христианский персонализм русской философии. 2. Аритмология Пифагора и пифагорейцев. 3. Атомы-эйдосы Демокрита. 4. Реализм и номинализм. 5. Монадология Готфрида Вильгельма Лейбница. 6. Лейбниц через Шеллинга. 7. «Культ личности» и «культ нации» в немецком романтизме. 8. Вольф и Ломоносов — последователи Лейбница в России. 9. Неолейбницианство Германа Лотце. 10. Персонализм Густава-Августа Тейхмюллера. 11. Персонализм И. Кириеевского. 12. Персонализация истории у Н.Я. Данилевского. 13. В.В.Розанов. 14. В.С.Соловьев — от монадологии к «вирваническому всеединству». 15. Конкретный субстациональный спиритуализм Л.М.Лопатина. 16. Споры о субстанциях и свободе между С.В. Соловьевым и Л.М.Лопатиным. 17. «Критическая монадология» П.Е.Астафьева. 18. «Субстанциализм» А.А.Козлова. 19. С.А.Алексеев (Аскольдов) — жизнь и учение. 20. Иерархический персонализм Н.О. Лосского. 21. «Критический индивидуализм» Е.А. Боброва. 22. «Критико- персоналитическая метафизика» Я.Ф. Озе. 23. Московская философско-математическая школа. 24. Аритмологическое миросозерцание Н.В. Бугаева. 25. Психо-аримтмо-механика П.А.Некрасова. 26. Соборный персонализм В.Н. Муравьева. 27. «Эсхатологический персонализм» Н.А.Бердяева. 28. Софийный персонализм прот. Сергия Булгакова. 29. Христианский персонализм свящ. Павла Флоренского. 30. «Идея катастрофического прогресса» В.Ф. Эрна. 31. «Живая истина» Льва Щеглова. 32. «Лицетворение» и лицерастворение у Л.П.Карсавина. 33. «Антиномистический монодуализм» С.Л.Франка. 34. Персоналитический спиритуализм В.И. Несмелова. 35. Монадология Д.Л.Андреева. 36. «Персонология» кн. Н.С.Трубецкого. 37. «Всеобщая мифология» В.Н.Ильина. 38. В.Я.Брюсов — «ученик» Лейбница. 39. В.Хлебников — пифагореец. 40. Библиография. 41. В посмертном присутствии автора (о. Г.Белькинд).

2020

Пастырское богословие: учебник для бакалавриата теологии / Под общ. ред. митр. Илариона (Алфеева) ; Общецерков. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия. — М. : Общецерк. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия : ИД «Познание», 2021. — 384 с. : ил.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. ИС Р21-019-0513. — Библиогр.: с. 375-383; Имен. указ.: с. 363-365; Предм.указ.: с. 366-374. — ISBN 978-5-6044872-4-2

Учебник «Пастырское богословие» подготовлен авторским коллективом:митрополит Волоколамский Иларион, епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, епископ Скопинский и Шацкий Питирим, протоиерей Владимир Воробьев, протоиерей Николай Емельянов, священник Михаил Легеев, протоиерей Дмитрий Лескин, протоиерей Дмитрий Рощин, протоиерей Дмитрий Смирнов, протоиерей Павел Хондзинский, священник Алексей Черный, В. Г. Каледа, Н. Ю. Сухова. При написании его авторский коллектив исходил из необходимости вооружить будущих пастырей основным набором как богословско-теоретических, так и практических знаний. В учебном пособии представлены библейские и святоотеческие основы пастырства, раскрыты основные направления пастырской деятельности, сформулированы принципы пастырского отношения к важнейшим проблемам современной общинной жизни и миссии Церкви в мире. ГЛАВА 14. ПАСТЫРСКОЕ ПОПЕЧЕНИЕ О СЕМЬЕ. 1. Учение Церкви о семье и браке. 2. Семья в современном мире. 3. Роль пастыря в укреплении и поддержке семьи . ГЛАВА 15. РАБОТА С ДЕТЬМИ И МОЛОДЕЖЬЮ. 1. Детская возрастная психология и пастырское душепопечение. 2. Дети в Церкви. 3. Религиозное образование. 4. Пастырь и молодежь. ГЛАВА 16. БОЛЬНИЧНОЕ СЛУЖЕНИЕ СВЯЩЕННИКА. 1. Страдание и сострадание. 2. Взаимодействие с администрацией больницы. и медперсоналом. 3. Больничный храм. 4. Основные правила больничного служения . 5. Как вести себя в больничной палате . 6. Беседа перед совершением Таинств и первая исповедь . 7. Исповедь умирающего . 8. Совершение таинств Причастия, Крещения, Елеосвящения . 9. Дети в больнице . 10. Помощники священника в больнице. ГЛАВА 17. ТЮРЕМНОЕ СЛУЖЕНИЕ СВЯЩЕННИКА. 1. Христианские основания тюремного служения . 2. Формы тюремного служения пастырей. 3. Особенности тюремного служения пастырей. 4. Основные темы для пастырской работы с заключенными. ГЛАВА 18. ВОИНСКОЕ СЛУЖЕНИЕ СВЯЩЕННИКА. 1. Цели и задачи служения военного духовенства . 2. Особенности служения военного духовенства. 3. Воинские храмы. 4. Таинства Покаяния и Евхаристии в служении военного священника. ПРИЛОЖЕНИЯ . ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Об участии верных в Евхаристии. ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Обращения Патриарха Кирилла к пастырям. (из докладов на епархиальных собраниях г. Москвы). ПРИЛОЖЕНИЕ 3. Тексты ставленнической присяги. ПРИЛОЖЕНИЕ 4. Основы пастырской психиатрии. ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ. ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ . БИБЛИОГРАФИЯ.

2021

Богословский сборник: периодическое издание, Вып. 14 / Новосибирская православная духовная семинария ; гл. ред. митр. Новосибирский и Бердский Никодим ( Чибисов), зам. гл. ред. прот. Борис Пивоваров, ректор Новосиб. правосл. духов. семинарии. — Новосибирск : Новосибирская православная духовная семинария, 2020. — 248 с. : ил. — Библиогр. в конце каждой статьи.

• Содержание. • РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Высокопреосвященнейшего НИКОДИМА, Митрополита Новосибирского и Бердского. 2020 г. ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ Высокопреосвященнейшего НИКОДИМА, Митрополита Новосибирского и Бердского. 2020 г. • Слова, проповеди. • Слово митрополита Новосибирского и Бердского Никодима в Неделю 6-ю по Пятидесятнице (собор Радонежских святых). Слово митрополита Новосибирского и Бердского Никодима в день памяти преставления преподобного Сергия Радонежского. • Статьи. • Леонид Григорьевич Панин. Месяцеслов Друцкого Евангелия XIV века в сопоставлении с месяцесловом некоторых древних списков полного и краткого апракоса. Иерей Георгий Иванович Безик. Принцип сострадательной любви в пастырском богословии митрополита Антония (Храповицкого) применительно к военному духовенству в годы Первой мировой войны. Протоиерей Владимир Иванович Бобров. Паломничество как исторический и духовный феномен. Светлана Михайловна Цыплакова. Диаконское служение как богослужебное искусство. • Миссионерство. • Дмитрий Александрович Устимчук. Миссионерство в эпоху постсекуляризма. Иеродиакон Ярослав (Очканов Святослав Анатольевич). Сущность Оксфордского движения и усилия его деятелей по сближению с православием. • Агиография и краеведение. • Иерей Виталий Владимирович Гуляев. Попытка открытия Сретенского храма в Бердске в 1944–1952 годах. Протоиерей Сергий Валентинович Коновалов. История Успенской церкви города Новосибирска (1925–1962). • Работы выпускников Новосибирских духовных школ. • Александр Юрьевич Самойленко. Новосибирское благочиние (входящее в состав Новосибирской епархии) в конце 50-х — начале 60-х годов ХХ века. • Хроника и библиография. • Учебно-методический комплект «Святой князь Александр Невский — славное имя России».

2021

Сидоров, Алексей Иванович (проф.; 1944-2020)

Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества / А. И. Сидоров. — М. : Паломник, 2021. — 320 с. : ил. — (Православное монашество и аскетика в исследованиях и памятниках).

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р20-002-3019. — ISBN 978-5-87468-135-7

Московской духовной академии Алексея Ивановича Сидорова (1944–2020) «Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества» рассматривается история и география возникновения и развития древнехристианского монашества на примере жизни и трудов его основателей в Египте, Палестине, Малой Азии и на Западе IV-VI веков. Автор определяет суть аскетизма как такового, а также показывает предысторию дохристианского и «домонашеского» христианского аскетизма I-III веков. Дополняет книгу статья «Священное Писание в египетском монашестве IV века (На материале греческой версии творений св. Аммона)». В приложении помещена книга заслуженного профессора Московской духовной академии Петра Симоновича Казанского (1819–1878), посвященная возникновению монашества в Египте в IV-V веках. Она затрагивает такие вопросы, как типология монашества, его идеалы и история, устройство и быт монашеского жительства, условия поступления в монастырь, одежда, жилище, молитва, рукоделие, гостеприимство монахов и т. д. Это исследование, представляющее собой популярное пособие по истории монашества, не потеряло своей актуальности и поныне. СОДЕРЖАНИЕ. • Предисловие автора. • ДРЕВНЕХРИСТИАНСКИЙ АСКЕТИЗМ. • Пролог. Дохристианский аскетизм. • Глава 1. Новозаветный аскетизм. • Глава 2. Древнехристианский аскетизм II-III веков. • ВОЗНИКНОВЕНИЕ МОНАШЕСТВА. • Глава 1. Монашество на христианском Востоке в IV — начале V веках. • Глава 2. Западная аскетическая традиция и влияние на нее восточного монашества (IV — начало V века). • Глава 3. Расцвет аскетического богословия и монашества на христианском Западе во второй половине IV — первой половине VI века. • Заключение. • Приложение I. П.С. КАЗАНСКИЙ. ОБЩИЙ ОЧЕРК ЖИЗНИ ИНОКОВ ЕГИПЕТСКИХ В IV И V ВЕКАХ. • Различие в образе жизни монахов. • Условия поступления в иночество. • Одежда иноков. • Жилища иноков. • Занятия иноков. • Вечери любви. • Собрания. • Рукоделие иноков. • Пища иноков. • Гостеприимство. • Болезнь и смерть иноков. • Положение монашества в Римской империи. • Приложение II. А.И. СИДОРОВ. СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ В ЕГИПЕТСКОМ МОНАШЕСТВЕ IV ВЕКА (НА МАТЕРИАЛЕ ГРЕЧЕСКОЙ ВЕРСИИ ТВОРЕНИЙ СВ. АММОНА).

2021

Методические рекомендации для преподавателей к учебнику «Четвероевангелие» в 3-х томах / сост. М.Г. Калинин. — М. : Общецерков. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия : ИД «Познание», 2020. — 44 с. — (Учебник бакалавра теологии).

Книга рекомендована к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. ИС Р20-001-0008. — ISBN 978-5-906960-97-9

Настоящее пособие призвано помочь преподавателям новозаветных дисциплин в работе с учебником митрополита Волоколамского Илариона «Четвероевангелие», изданным в общецерковной серии «Учебник бакалавра теологии». Оно содержит разъяснения относительно структуры учебника и принципов подачи материала в нем, а также тематическое почасовое планирование. СОДЕРЖАНИЕ: СТРУКТУРА УЧЕБНИКА И ПРИНЦИПЫ ПОДАЧИ МАТЕРИАЛА. Структура учебника. Принципы цитирования небиблейских источников и научной литературы Принципы подачи материала. ПОЧАСОВОЕ ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ УЧЕБНОГО МАТЕРИАЛА. Схема почасового планирования материала по учебнику «Четвероевангелие». ПЕРВЫЙ СЕМЕСТР. Вводный блок. Исагогика Четвероевангелия. Блок 1. Начало евангельской истории. Блок 2. Нагорная проповедь. ВТОРОЙ СЕМЕСТР. Блок 3. Чудеса Иисуса Христа. Блок 4. Притчи Иисуса Христа. ТРЕТИЙ СЕМЕСТР. Блок 5. Оригинальный материал Евангелия от Иоанна. Блок 6. Смерть и Воскресение Иисуса Христа. ПРИЛОЖЕНИЕ: Рецензия Московской духовной академии на учебник митрополита Волоколамского Илариона «Четвероевангелие».

2021

Давыденков, Олег Викторович (прот.; 1966-).

Догматическое богословие: учебник бакалавра теологии / прот. Олег Давыденков ; Общецерков. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия. — Изд. испр. и доп. — М. : Общецерк. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия : ИД «Познание», 2021. — 456 с. : ил. — (Учебник бакалавра теологии).

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. ИС Р21-106-3100. — Библиогр..в ссылках; Сокращ., используемые в библиографич. ссылках: с.453. — ISBN 978-5-6044873-5-8

• Догматическое богословие — наука, раскрывающая содержание основных христианских вероучительных истин — догматов, принимаемых всей полнотой Православной Церкви. Каждая эпоха ставит перед церковным сознанием свои проблемы, каждое поколение богословов должно дать определенный ответ на эти вопросы в соответствии с православной традицией — Священным Преданием. Издание продолжает традицию русской классической догматической мысли XIX-XX столетий; в то же время в нем учтены и важнейшие результаты работы православных богословов ХХ столетия. Учебник охватывает все основные разделы догматического учения Православной Церкви. При подготовке издания материал ранее неоднократно издававшегося учебника был переработан и дополнен в соответствии с указаниями Учебного комитета Русской Православной Церкви и учтены результаты рецензирования его предыдущих изданий • Протоиерей Олег Давдыенков (Давыденков Олег Викторович) российский богослов, религиовед, философ и переводчик. Кандидат философских наук, доктор богословия, доктор теологии, доцент, профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. • Особенности и отличия учебника от предыдущих изданий: 1. Необходимо было отразить в учебнике достижения православной богословской мысли ХХ в., представленной именами таких выдающихся догматистов и патрологов, как В. Н. Лосский, прот. Георгий Флоровский, протопресв. Иоанн Мейендорф и др. 2. В пособии отмечены некоторые богословски значимые темы, которые не представлены в дореволюционных учебниках (например, паламизм). Отдельные темы (соотношение Священного Писания и Священного Предания, учение о грехе и его последствиях) изложены с учетом наработок православных богословов ХХ столетия. 3. Особое внимание уделено в пособии вопросам богословской терминологии. Опыт прошлого века показал, что терминология имеет для богословия первостепенное значение. В дореволюционных учебниках вопросам терминологии не уделялось достаточного внимания. 4. В некоторых разделах («Триадология», «Христология») было признано целесообразным поместить достаточно пространные исторические экскурсы. Эти важнейшие разделы курса трудно понять, если не представлять, как развивалась православная богословская мысль, как исторически в борьбе с различными ересями формулировалось православное догматическое учение. 5. В отдельных разделах предпринята попытка использовать иную методику подачи материала (учение об Искуплении). CОДЕРЖАНИЕ. ВВЕДЕНИЕ. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ВВЕДЕНИЕ В ДОГМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ. РАЗДЕЛ I. ДОГМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ КАК НАУКА. ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ О ДОГМАТИЧЕСКОМ БОГОСЛОВИИ. 1.1. Предмет догматического богословия. Понятие о догматах. 1.2. Свойства догматов. 1.2.1. Теологичность (вероучительность). 1.2.2. Богооткровенность. 1.2.3. Церковность. 1.2.4. Общеобязательность (законообязательность). 1.3. Догматы и богословские мнения. Ересь. 1.4. Догматы, догматические формулировки.и богословские термины. 1.5. Догматические системы. 1.6. Причины появления догматов. 1.7. Основные принципы раскрытия содержания догматических истин. 1.8. Назначение догматов. 1.9. Усвоение догматических истин человеческим сознанием. ГЛАВА 2. РАЗВИТИЕ ДОГМАТИЧЕСКОЙ НАУКИ. 2.1. Полнота новозаветного Откровения и развитие догматической науки. 2.2. Теория «догматического развития». 2.3. Православный взгляд на развитие догматической науки. 2.4. Задачи и метод богословской догматической науки. РАЗДЕЛ II. СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ. ГЛАВА 1. СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ В ПРАВОСЛАВНОМ ВЕРОУЧЕНИИ. 1.1. Понятие о Священном Предании. 1.2. Соотношение Священного Писания и Священного Предания: Священное Писание как форма Священного Предания. 1.3. Современное православное богословие о Священном Предании. ГЛАВА 2. ФОРМЫ ПРЕДАНИЯ. 2.1. Правило веры. 2.1.1. Символы веры и исповедания веры. 2.1.2. Соборные вероопределения. 2.1.3. «Символические» книги. 2.2. Литургическое предание. 2.3. Творения святых отцов и учителей Церкви . 2.4. Другие формы Священного Предания. РАЗДЕЛ III. БОГОПОЗНАНИЕ И ЕГО ГРАНИЦЫ. ГЛАВА 1. БОГОПОЗНАНИЕ В ЖИЗНИ ХРИСТИАНИНА. ЕСТЕСТВЕННЫЙ И СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЙ ПУТИ БОГОПОЗНАНИЯ. 1.1. Естественное богопознание (познание Бога на основании естественного Откровения). 1.2. Богопознание на основании Священного Писания и творений святых отцов. 1.3. Сверхъестественное богопознание. ГЛАВА 2. ХАРАКТЕР И ГРАНИЦЫ БОГОПОЗНАНИЯ. 2.1. Споры о характере и границах богопознания в IV в. 2.1.1. Евномианская доктрина. 2.1.2. Учение о богопознании великих Каппадокийцев и свт. Иоанна Златоуста . 2.2. Споры о характере и границах богопознания в XIV в. 2.2.1. Доктрина Варлаама Калабрийского . 2.2.2. Учение свт. Григория Паламы о различии в Боге сущности и энергии. 2.3. Понятие об апофатическом и катафатическом богословии. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. О БОГЕ В САМОМ СЕБЕ. РАЗДЕЛ I. БЫТИЕ, СУЩНОСТЬ И СВОЙСТВА БОЖИИ. ГЛАВА I. СВОЙСТВА СУЩЕСТВА БОЖИЯ. 1.1. Понятие об онтологических свойствах Божиих. 1.1.1. Самобытность. 1.1.2. Неизменяемость. 1.1.3. Вечность. 1.1.4. Неизмеримость и вездеприсутствие. 1.2. Понятие о духовных свойствах Божиих. 1.2.1. Отношение духовных свойств Божиих к Самому Богу и истинность наших представлений о Боге. 1.2.2. Разум, премудрость и всеведение. 1.2.3. Святость. 1.2.4. Всемогущество. 1.2.5. Всеблаженство (высшее блаженство). 1.2.6. Благость, любовь и милость. 1.2.7. Правда Божия. 1.2.8. Благость и правда Божии в их соотношении. 1.3. Антропоморфизмы Священного Писания. РАЗДЕЛ II. О БОГЕ, ТРОИЧНОМ В ЛИЦАХ. ГЛАВА 1. СВИДЕТЕЛЬСТВА БОЖЕСТВЕННОГО ОТКРОВЕНИЯ О ТРОИЦЕ. 1.1. Догмат о Пресвятой Троице. 1.1.1. Догмат о Пресвятой Троице — основание христианской религии. 1.1.2. Пресвятая Троица и аналогии троичности из тварного мира. 1.2. Свидетельства Откровения о троичности Лиц в Боге. 1.2.1. Свидетельства о троичности в Ветхом Завете. 1.2.2. Свидетельства о троичности в Новом Завете. 1.3. Верование Древней Церкви в троичность Божества. 1.4. Свидетельства Откровения о Божественном достоинстве и равенстве Божественных Лиц. 1.4.1. Божественное достоинство Бога Отца. 1.4.2. Свидетельства Откровения о Божественном достоинстве Сына и Его равенстве с Отцом . 1.4.3. Свидетельства Откровения о Божественном достоинстве Святого Духа и Его равенстве с Отцом и Сыном. ГЛАВА 2. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ДОГМАТА О ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ. 2.1. Доникейский период в истории троичного богословия . 2.1.1. Учение апологетов. 2.1.2. Монархианство. 2.1.3. Учение Оригена о Троице. 2.2. Тринитарные споры IV столетия. 2.2.1. Предпосылки возникновения арианства. Лукиан Самосатский. 2.2.2. Доктрина Ария. 2.2.3. Полемика с арианством в IV столетии. Триадология свт. Афанасия Великого. 2.2.4. Духоборчество. 2.3. Тринитарные заблуждения после II Вселенского Собора. ГЛАВА 3. ТРИАДОЛОГИЯ ВЕЛИКИХ КАППАДОКИЙЦЕВ. 3.1. Троичная терминология. 3.1.1. Термины «сущность» и «природа». 3.1.2. Термины «ипостась» и «лицо». 3.2. Понятийно-терминологическая система каппадокийской триадологии. ГЛАВА 4. ЕДИНОСУЩИЕ ЛИЦ ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ И ИХ РАЗЛИЧИЕ ПО ИПОСТАСНЫМ СВОЙСТВАМ. 4.1. Свидетельства Откровения об отношениях Божественных Лиц. 4.1.1. Отношения между Отцом и Сыном. 4.1.2. Тринитарное положение Святого Духа. 4.2. Личные (ипостасные) свойства. 4.3. Троичность Божественных Лиц и категория числа (количества). 4.4. Как правильно мыслить отношения Божественных Лиц? Образ предвечного рождения и предвечного исхождения. 4.5. Учение о монархии Отца. 4.6. Римо-католическое учение о «Филиокве» (Filioque). 4.7. Понятие «единосущие» в тринитарном богословии. 4.8. Образ Откровения Пресвятой Троицы в мире. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. О БОГЕ В ОБЩЕМ ОТНОШЕНИИ ЕГО К МИРУ И ЧЕЛОВЕКУ РАЗДЕЛ I. О БОГЕ КАК О ТВОРЦЕ И ПРОМЫСЛИТЕЛЕ МИРА. ГЛАВА 1. БОГ КАК ТВОРЕЦ МИРА. 1.1. Нехристианские концепции происхождения мира. 1.1.1. Материализм. 1.1.2. Дуализм. 1.1.3. Пантеизм. 1.2. Христианское учение о происхождении мира. 1.3. Основные возражения против учения о творении мира из ничего. 1.4. Образ творения мира Богом. 1.5. Творение и время. 1.6. Участие всех Лиц Пресвятой Троицы в деле творения. 1.7. Побуждение и цель творения. 1.7.1. Почему Бог сотворил мир? 1.7.2. Для чего Бог сотворил мир? 1.8. Совершенство творения. ГЛАВА 2. БОГ КАК ПРОМЫСЛИТЕЛЬ МИРА. 2.1. Понятие о Промысле Божием. 2.2. Действительность Промысла Божия. 2.3. Основные возражения против действительности Промысла . 2.4. Ложные представления о Промысле . 2.5. Действия Промысла Божия. 2.6. Предметы Божественного Промысла и виды Промысла. 2.7. Образы Божественного промышления о мире. 2.8. Участие Лиц Пресвятой Троицы в деле Промысла. 2.9. Возможности познания Промысла Божия человеком. ГЛАВА 3. МИР ДУХОВНЫЙ, ИЛИ АНГЕЛЬСКИЙ. 3.1. Ангелы в Священном Писании. 3.2. Возражения против бытия ангелов. 3.3. Сотворение ангелов Богом. 3.4. Время сотворения ангелов. 3.5. Природа ангелов. 3.6. Свойства ангельской природы. 3.6.1. Духовность и бестелесность. 3.6.2. Отношение ангелов к пространству и времени. 3.6.3. Бессмертие. 3.7. Совершенство ангельской природы. 3.8. Число ангелов. 3.9. Небесная иерархия. 3.10. Архангелы. 3.11. О молитвенном почитании ангелов. 3.12. Промысл Божий о мире духовном. 3.12.1. Промысл Божий о добрых ангелах. 3.12.2. Промысл Божий в отношении злых духов и происхождение зла. РАЗДЕЛ II. ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ. ГЛАВА 1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА В СВЕТЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ. 1.1. Сотворение человека. 1.2. Брак. Богоустановленный способ размножения людей. 1.3. Происхождение от Адама и Евы всего рода человеческого. Преадамизм и полигенизм. ГЛАВА 2. ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА. 2.1. Состав человеческой природы: дихотомия и трихотомия. 2.2. Значение тела в составе человеческой природы. 2.3. Происхождение человеческих душ. 2.3.1. Мнение о предсуществовании человеческих душ. 2.3.2. Мнение о творении человеческих душ. 2.3.3. Мнение о рождении человеческих душ. 2.4. Свойства человеческой души. 2.4.1. Духовность . 2.4.2. Самостоятельность. 2.4.3. Разумность и сознательность. 2.4.4. Бессмертие. 2.4.5. Свобода. 2.5. Отличие души человеческой от душ животных. ГЛАВА 3. ОБРАЗ И ПОДОБИЕ БОЖИЕ В ЧЕЛОВЕКЕ. 3.1. Общее понятие об образе Божием в человеке. 3.2. Подобие Божие, соотношение между образом и подобием. 3.3. Персоналистическое понимание образа Божия. в современном православном богословии. ГЛАВА 4. НАЗНАЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА. 4.1. Назначение человека по отношению к Богу. 4.2. Назначение человека по отношению к самому себе. 4.3. Назначение человека по отношениюк остальному творению. ГЛАВА 5. СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА ДО ГРЕХОПАДЕНИЯ. 5.1. Совершенство человека до грехопадения. 5.2. Попечение Божие о человеке до грехопадения. 5.3. Был ли Адам до грехопадения бессмертен? 5.4. Различал ли Адам добро и зло до грехопадения? РАЗДЕЛ III. О БОГЕ СПАСИТЕЛЕ И ОСОБЕННОМ ОТНОШЕНИИ ЕГО К РОДУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ. ГЛАВА 1. ГРЕХОПАДЕНИЕ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ. 1.1. Сущность грехопадения. 1.2. Последствия грехопадения. 1.2.1. Последствия грехопадения в отношениях между Богом и человеком. 1.2.2. Последствия грехопадения в природе человека. 1.2.3. Последствия грехопадения в отношениях между людьми. 1.2.4. Последствия грехопадения во внешнем мире и в отношениях между миром и человеком . 1.3. Православное учение о грехе и его распространении в мире. 1.3.1. Общее понятие о грехе. 1.3.2. Всеобщность греха и способ его распространения в роде человеческом. 1.3.3. Первородный грех. 1.4. Вменение первородного греха. ГЛАВА 2. УЧЕНИЕ ЦЕРКВИ О ЛИЦЕ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ. 2.1. Предвечный Совет Пресвятой Троицы о спасении рода человеческого. Участие Лиц Пресвятой Троицы в спасении человека. 2.2. Учение о Лице нашего Спасителя и о таинстве Воплощения. 2.2.1. Господь Иисус Христос есть истинный Бог. 2.2.2. Господь Иисус Христос есть истинный Человек. 2.2.3. Отличия Иисуса Христа от нас по человечеству. 2.3. Православное учение о Лице Искупителя. 2.3.1. Образ ипостасного соединения во Христе двух естеств. 2.3.2. Следствия ипостасного соединения двух природ в Иисусе Христе по отношению к Нему Самому. 2.3.3. Следствия ипостасного соединения двух природ в Иисусе Христе по отношению к Пресвятой Троице. 2.3.4. Следствия ипостасного соединения двух природ в Иисусе Христе по отношению к Деве Марии. 2.4. Краткая история догмата о Лице Искупителя. 2.4.1. Учение Нестория. 2.4.2. Учение свт. Кирилла Александрийского. 2.4.3. Монофизитство. 2.4.4. Раскрытие учения о Лице Спасителя в трудах православных богословов VI–VIII вв. РАЗДЕЛ IV. УЧЕНИЕ О СОВЕРШЕНИИ ГОСПОДОМ ИИСУСОМ ХРИСТОМ НАШЕГО СПАСЕНИЯ, ИЛИ О ТАИНСТВЕ ИСКУПЛЕНИЯ. ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ О СПАСЕНИИ И ИСКУПЛЕНИИ В СВЕТЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ. 1.1. Этимология слова «искупление». 1.2. Цель Искупления. 1.3. Библейские сотериологические образы. 1.3.1. Христос Агнец Божий. 1.3.2. Христос Первосвященник. 1.3.3. Христос Новый Адам. 1.3.4. Христос Божественная Премудрость. 1.3.5. Христос Царь. 1.3.6. Христос Пророк. 1.4. Дело Искупления и его составляющие . 1.4.1. Боговоплощение . 1.4.2. Учение Господа нашего Иисуса Христа. 1.4.3. Чудеса Спасителя. Цели, для которых Иисус Христос совершал чудотворения. 1.4.4. Крестная смерть. 1.4.5. Сошествие Иисуса Христа во ад и победа над адом. 1.4.6. Воскресение Господа Иисуса Христа. 1.4.7. Вознесение Господа Иисуса Христа на небо. 1.4.8. Вечное царствование Иисуса Христа по Вознесениина небо. 1.4.9. Почему дело Искупления, совершенное Иисусом Христом, связано для Него с величайшим подвигом. 1.5. Спасительные плоды искупительного подвига Иисуса Христа. ГЛАВА 2. ТЕОРИИ ИСКУПЛЕНИЯ. 2.1. Юридическая теория Искупления. 2.1.1. Общее содержание юридической теории Искупления. 2.1.2. Юридическая теория Искупления в русской богословской науке. 2.1.3. Положительные стороны и недостатки юридической теории Искупления. 2.2. Нравственная теория Искупления. 2.2.1. Общее содержание нравственной теории Искупления. 2.2.2. Положительные стороны и недостатки нравственной теории Искупления. 2.3. Попытки осмысления святоотеческого учения об Искуплении в трудах современных православных богословов. ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. О БОГЕ КАК ОСВЯТИТЕЛЕ, СУДИИ И МЗДОВОЗДАЯТЕЛЕ. РАЗДЕЛ I. УЧЕНИЕ ЦЕРКВИ О БОГЕ ОСВЯТИТЕЛЕ. ГЛАВА 1. НЕОБХОДИМОСТЬ БОЖЕСТВЕННОЙ ПОМОЩИ ДЛЯ УСВОЕНИЯ ЛЮДЬМИ СПАСЕНИЯ. ГЛАВА 2. УЧЕНИЕ О БЛАГОДАТИ КАК О СИЛЕ, НАС ОСВЯЩАЮЩЕЙ. 2.1. Понятие о благодати в свете Священного Писания. 2.2. Участие Лиц Святой Троицы в раздаянии благодати. 2.3. Отношение благодати к свободе. 2.3.1. Ложные учения об отношении благодати к свободе. 2.3.2. Православное учение об отношении благодати к свободе. 2.3.3. Значение веры и добрых дел в устроении спасения. РАЗДЕЛ II. О ЦЕРКВИ КАК ОРУДИИ, ЧЕРЕЗ КОТОРОЕ ГОСПОДЬ СОВЕРШАЕТ НАШЕ СПАСЕНИЕ. ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ О ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ. 1.1. О Церкви как посреднице в деле освящения. 1.2. Общее понятие о Церкви Христовой. 1.3. Понятие о Церкви Христовой на земле. 1.4. Цель и назначение Церкви. 1.5. Необходимость принадлежности к Церкви для спасения. 1.6. Основание Церкви Господом Иисусом Христом. 1.7. Господь Иисус Христос и Святой Дух в жизни Церкви. 1.7.1. Господь Иисус Христос — Глава Церкви . 1.7.2. Действие Святого Духа в Церкви. ГЛАВА 3. СУЩЕСТВЕННЫЕ СВОЙСТВА ИСТИННОЙ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ. 3.1. Единство Церкви. 3.2. Святость Церкви. 3.3. Соборность, или кафоличность, Церкви. 3.4. Апостольство Церкви . ГЛАВА 4. БОГОУЧРЕЖДЕННАЯ ЦЕРКОВНАЯ ИЕРАРХИЯ. 4.1. Апостолы . 4.2. Епископы. 4.3. Пресвитеры. 4.4. Диаконы. ГЛАВА 5. СОЮЗ МЕЖДУ ЦЕРКОВЬЮ ЗЕМНОЙ И ЦЕРКОВЬЮ НЕБЕСНОЙ. 5.1. Ходатайства святых за верующих, живущих на земле . 5.2. Почитание святых. 5.3. Почитание мощей святых угодников Божиих. 5.4. Почитание святых икон. РАЗДЕЛ III. О ТАИНСТВАХ КАК СРЕДСТВАХ ОСВЯЩЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА. ГЛАВА 1. ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О ТАИНСТВАХ. 1.1. Понятие о таинствах. Отличие таинств от прочих священнодействий. 1.2. Действительность таинств. Условия действительности таинств. 1.3. Действенность таинств. 1.4. Основные отличия православного учения о таинствах от римо-католического. ГЛАВА 2. ДОГМАТИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ О ТАИНСТВАХ. 2.1. Таинство Крещения. 2.2. Таинство Миропомазания. 2.3. Таинство Евхаристии. 2.3.1. Евхаристия как таинство . 2.3.2. Преложение хлеба и вина в таинстве Евхаристии. 2.3.3. Образ пребывания Господа Иисуса Христа в Святых Дарах. 2.3.4. Отношение Евхаристии к Голгофской Жертве. 2.3.5. Евхаристия как жертва. 2.3.6. Выводы литургического характера. 2.3.7. Необходимость и спасительность причащения Святых Таин. 2.4. Таинство Покаяния. 2.5. Таинство Священства. 2.6. Таинство Брака. 2.7. Таинство Елеосвящения. РАЗДЕЛ IV. О БОГЕ КАК СУДИИ И МЗДОВОЗДАЯТЕЛЕ . ГЛАВА 1. О БОГЕ КАК СУДИИ И МЗДОВОЗДАЯТЕЛЕ ДЛЯ КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА .1.1. Телесная смерть и бессмертие души. 1.2. Частный суд. 1.3. Мздовоздаяние после частного суда . 1.3.1. Состояние душ праведных после частного суда . 1.3.2. Состояние душ грешников после частного суда. 1.4. Молитвы Церкви за усопших. 1.5. Загробная участь младенцев. 1.6. Римо-католическое учение о чистилище . ГЛАВА 2. О БОГЕ КАК СУДИИ И МЗДОВОЗДАЯТЕЛЕ ДЛЯ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА . 2.1. Второе Пришествие Господа Иисуса Христа. Неизвестность времени Второго Пришествия. 2.2. Признаки Второго Пришествия. 2.3. Антихрист и время его пришествия. 2.3.1. Представление об антихристе в свете Священного Писания и Священного Предания. 2.3.2. Брань антихриста с царством Христовым. 2.4. Второе Пришествие Христово, его действительность и образ. 2.5. Воскресение мертвых. 2.5.1. Действительность воскресения мертвых . 2.5.2. Всеобщность и одновременность воскресения мертвых . 2.5.3. Изменение живых при воскресении мертвых. 2.5.4. Тождественность тел воскресших телам живущих. 2.5.5. Свойства воскресших тел. 2.6. Всеобщий Суд . 2.6.1. Действительность Всеобщего Суда. 2.6.2. Образ и содержание Всеобщего Суда . 2.6.3. Сопутствующие обстоятельства Всеобщего Суда. 2.7. Ложное учение хилиазм. 2.8. Мздовоздаяние после Всеобщего Суда . 2.8.1. Мздовоздаяние грешникам, вечность и степени мучений грешников. 2.8.2. Мздовоздаяние праведникам, вечность и степени блаженства праведников. 2.8.3. Ложное учение о всеобщем спасении (апокатастасисе). РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА ПО КУРСУ «ДОГМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ». СОКРАЩЕНИЯ, ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ В БИБЛИОГРАФИЧЕСКИХ ССЫЛКАХ .

2021

Святые Отцы и учители Церкви: Антология : учебное пособие по курсу патрологии для бакалавриата духовных школ, Т. 3. Святоотеческая письменность V—VII веков / Под общ. редакцией митр. Волоколамского Илариона (Алфеева) ; Общецерков. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия. — М. : Общецерков. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия : ИД «Познание», 2021. — 648 с. : ил. — (Учебник бакалавра теологии).

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. ИС Р21-019-0512. — Указ. цитат из Свящ. Писания: с. 605-612;. Имен. и геогр. указ.: с. 613-617;. Предм. указ.: с.528-646;. — ISBN 978-5-6044873-0-3

Антология святоотеческих текстов является приложением к новому учебнику по патрологии для бакалавриата духовных семинарий и других духовных учебных заведений Русской Православной Церкви. В связи с этим структура настоящего издания в целом отражает структуру учебника. В 3-й том Антологии, состоящий из больших тематических разделов, вошли тексты греческих, латинских и сирийских отцов Церкви и церковных писателей эпохи христологических споров (V-VII вв.). Это фрагменты из сочинений таких известных православных богословов-полемистов, как свт. Кирилл Александрийский и блж. Феодорит Кирский, Леонтий Византийский и Леонтий Иерусалимский, император Юстиниан Великий и свт. Софроний Иерусалимский, отрывки из «Corpus Areopagiticum» и трудов прп. Максима Исповедника, из сочинений западных и восточных аскетических писателей, таких как прпп. Диадох Фотикийский, Варсануфий Великий, Дорофей Газский, Нил Синайский, Иоанн Лествичник, Иоанн Кассиан, Венедикт Нур- сийский и Исаак Сирин, а также фрагменты из сочинений латинских церковных писателей V-VIII вв., таких как прп. Викентий Леринский и Фульгенций Руспийский, св. папы Лев и Григорий Великие, св. Беда Достопочтенный. При составлении Антологии были использованы как уже существующие русские переводы святоотеческих творений, так и их новые переводы, выполненные специально для данного издания1, чтобы как можно более полно представить картину развития святоотеческой мысли в V-VII вв. Из имевшихся в распоряжении редакционной группы русских переводов предпочтения отдавались современным переводам, выполненным с критических изданий текстов и снабженным научными комментариями. СОДЕРЖАНИЕ. • РАЗДЕЛ I. ГРЕЧЕСКАЯ ЦЕРКОВНАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ ЭПОХИ ХРИСТОЛОГИЧЕСКИХ СПОРОВ. ПОЛЕМИСТЫ С НЕСТОРИАНСТВОМ, МОНОФИЗИТСТВОМ И МОНОФЕЛИТСТВОМ В V-VII ВВ. • Святитель Кирилл Александрийский. «О поклонении и служении в духе и истине». «Глафиры, или Искусные объяснения избранных мест из Пятикнижия Моисея». «О Святой и единосущной Троице». 2-е Послание к Несторию. «Разъяснение двенадцати Глав». Послание Иоанну Антиохийскому, о мире. 2-е Послание Суккенсу.«Ответы Тиверию диакону с братией».«Разъяснение догматов». • Блаженный Феодорит Кирский.«Исцеление эллинских недугов». Толкование на четырнадцать Посланий апостола Павла. «Сокращенное собрание еретических басен». «О Промысле». «История боголюбцев». «Опровержение двенадцати „Глав“». • Святитель Евлогий Александрийский. «Сомнения православного, или Семь глав о двух природах Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа». «Против агноитов». • Леонтий Византийский. «Против несториан и евтихиан». «Опровержение силлогизмов Севира». • Леонтий Иерусалимский. «Против несториан». • Святой император Юстиниан Великий. «Слово против Оригена и его мнений».«Исповедание веры». • Иоанн Грамматик Кесарийский. «Апология Халкидонского Собора». «Против монофизитов».«Против афтартодокетов». • Святитель Софроний Иерусалимский. «Окружное послание к Сергию Константинопольскому». • Преподобный Анастасий Синаит. «Три слова об устроении человека по образу и подобию Божию». «Путеводитель» «Главы против монофелитов». «Слово о святом Собрании и о том, что не следует судить и памятозлобствовать». «Вопросы и ответы». • РАЗДЕЛ II. «АРЕОПАГИТИКИ» И ПРЕПОДОБНЫЙ МАКСИМ ИСПОВЕДНИК «Ареопагитики». «О Божественных именах». «О Небесной иерархии» «О церковной иерархии». «О мистическом богословии». Послание 4-е. К Гаию монаху. • Преподобный Максим Исповедник. «Слово о подвижнической жизни». «Главы о любви». «Вопросоответы кфалассию». «Вопросы и затруднения». «Мистагогия». «Толкование на молитву Господню». «Главы о богословии и Домостроительстве Сына Божия». «Различные определения». «О различных трудных местах у святых Дионисия и Григория, к Фоме». «О различных трудных местах у святых Дионисия и Григория, к Иоанну». «Диспут с Пирром» «К Марину, преподобнейшему пресвитеру». Послание 2-е. «К Иоанну Кубикуларию о любви». • РАЗДЕЛ III. МОНАШЕСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ В V-VII ВВ. Святитель Диадох Фотикийский. «Слово аскетическое». Преподобные Варсануфий Великий и Иоанн Пророк. «Вопросоответы». • Преподобный Дорофей Газский. «Душеполезные поучения». • Преподобный Нил Анкирский. Письма. «Перистерия. К Агафию монаху». «О нестяжательное, к диакониссе Магне». «О превосходстве монашествующих» «Об учителях и учениках». • Преподобный Антиох Монах. «Пандекты Богодухновенных Святых Писаний». • Преподобный Иоанн Синайский (Лествичник). «Лествица Божественного восхождения» (Скрижали духовные). «Слово к пастырю». • Преподобный Иоанн Кассиан. «О правилах общежительных монастырей». «Собеседования». • Преподобный Венедикт Нурсийский. «Монашеское правило». • Преподобный Исаак Сирин. «Слова подвижнические». «Беседы». «Слова иные». • РАЗДЕЛ IV. ЗАПАДНАЯ ЦЕРКОВНАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ V-VIII ВВ. Преподобный Викентий Леринский. «Памятные записки». • Святитель Лев Великий. Послания. «Слова». • Епископ Фульгенций Руспийский. «О вере или о Символе веры, к Петру». Святитель Гоигорий Великий. «Беседы на Евангелия». «Диалоги о жизни и чудесах италийских отцов и о бессмертии души». «Беседы на Книгу пророка Иезекииля». • Святой Беда Достопочтенный. «Шестоднев, или На начало Книги Бытия» «О природе вещей». «Церковная история народа англов». • Указатель цитат из Священного Писания. • Указатель имен и географических названий. • Предметный указатель.

2021

Седакова, Ольга Александровна (1949-).

Словарь трудных слов из богослужения [Текст] : церковнославяно-русские паронимы / О. А. Седакова. — Изд. 3-е, доп. и испр. — М. : ООО «Издательский дом «Практика», 2021. — 424 с.

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р»)-005-0172. — Библиогр.: с. 25-27. Указ. греч. слов: с. 392-423. — ISBN 978-5-89816-182-8

Книга филолога, поэта и переводчика Ольги Александровны Седаковой «Словарь трудных слов из богослужения» выдержала уже несколько переизданий. Такой словарь незаменим для понимания смысла богослужения и литургической поэзии, поскольку объясняет значение самых сложных компонентов церковнославянского языка, а именно паронимов — слов, звучащих одинаково или почти одинаково со словами современного русского языка, но имеющими другое значение. Каждая словарная статья снабжена примерами из текстов богослужения и Священного Писания, переведенными на русский язык часто впервые. Книга будет интересна как церковной, так и светской аудитории — филологам, переводчикам, преподавателям церковнославянского языка, катехизаторам и всем, желающим лучше понять православное богослужение. СОДЕРЖАНИЕ. • Предисловие. • О пользовании словарем. • Источники и библиография. • Список принятых сокращений (тематический). • Список принятых сокращений (алфавитный). • Общие пометы. • Список слов под титлами. • Обозначения чисел. • Словарные статьи. • Указатель греческих слов и их церковнославянских соответствий.

2021

Вопросы философии: Научно-теоретический журнал, №3 / Российская академия наук, Институт философии РАН. — М. : Институт философии РАН, 2021. — 224 с. : ил. — Библиогр. в конце ст. — ISBN ISSN 0042-8744.

• Философия, культура, общество. • Культура как рынок: «не продается вдохновенье»? Л.А. Булавка-Бузгалина. • Экзистенциальный оптимизм: условия, плюсы, проблемы. Е.В. Золотухина-Аболина, М.Б. Ингерлейб. • Социальная философия, обществознание или генералистика: к проблеме кризиса социологии. Р.Х. Симонян. • К 250-летию А. фон Гумбольдта. • Университет Гумбольдта и его альтернативы в условиях рыночной науки. И.Т. Касавин. • Гумбольдтовский человек vs. утопия будущего: о миссии университета в современном мире. Л.А. Тухватулина. • В. фон Гумбольдт о языке и современная лингвистика: миссия языковеда. Е.В. Вострикова. • Философия, религия, культура. • Мифогенез и антропогенез. А.П. Забияко • «Не как цари, но как служители и глашатаи истины…»: философский дискурс о пастыре в раннее Новое время. С.А. Воронцов. • «Духовный кризис» начала ХХ в.: от философских к религиозным интерпретациям А.В. Кольцов. • Богословие как икона: феноменологическая интерпретация греческих отцов церкви у Ж.-Л. Мариона. А.В. Ямпольская. • Философское осмысление веры и религии в условиях постсекулярного мира: от «странничества» И.В. Гёте – к «религиозному консьюмеризму». О.Н. Шадрина. Из истории отечественной философской мысли. • Судьбы русской интеллигенции в XX в. Перечитывая «Вехи». Ань Цинянь. • Идейный кризис в Московском религиозно-философском обществе памяти Владимира Соловьева (1907–1910 гг.). А.В. Волков. • Сопряженность смыслов и субъективность (Размышление над книгой). А.А. Грякалов. • Теория социальных эстафет М.А. Розова: пунктиры понимания. Н.И. Кузнецова. • История философии. • Язык Адама, кризис познания и «радикальные истины» Джона Ди. А.В. Карабыков • Шеллинг как предтеча эстетики символизма. В.В. Бычков. • Сен-Симон и Наполеон: личность императора и мировосприятие философа. А.А. Кротов. • Витгенштейн как литературный персонаж. Часть I. О.А. Коваль, Е.Б. Крюкова. • Научная жизнь. • Энциклопедия русской философии как научный проект. М.А. Маслин. • Из редакционной почты. • Культура как геном цивилизационного развития. А.Н. Данилов.

2021

Вестник ПСТГУ, Серия III: Филология. Выпуск 66. Январь — февраль — март— М. : Изд-во ПСТГУ, 2021. — 169 с. : ил. — Библиогр. в конце статей. — ISBN 1991-6485; 2409-4897.

СОДЕРЖАНИЕ. • ИССЛЕДОВАНИЯ. • Буйлова Н. Н., Ляшевская О. Н. Лексико-синтаксические маркеры малых литературных жанров. • Ващенко Д. Ю. Словацкие неопределенно-кратные наречия chvíľami, zavše и z času na čas: семантические различия в зеркале показателей меры ассоциации. Ефимова М. С. А. А. Блок – читатель куртуазной литературы: о происхождении некоторых мотивов и образов в драме «Роза и Крест». • Соболева А. Е. К вопросу о соотношении житийных текстов в минеях четиих иеромонаха Германа Тулупова и Иоанна Милютина. • ПУБЛИКАЦИИ. • Маркелова О. А. Герд Кристни Гвюдйоунсдоттир: «Полюса» (2019). • Мец А. Г. «Камень» О. Э. Мандельштама, новые данные: варианты стихов и авторские пометки. • Давыденкова М. Э., Калужнина Н. В., Стриевская О. Л., Мазурина Н. К. Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (огневѣщанно — озимѣю). Жуковская Н. П. Церковь как здание и предметы культа. Фрагмент систематического французско-русского словаря религиозной лексики. • Маньков А. Е. Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (mäitjande — mǖrar). • РЕЦЕНЗИИ. • Авагян Александр Рафикович • Авагян А. Р. Рец. на кн.: Каминский К. «Электророман» Андрея Платонова. Опыт реконструкции. • Бессонов И. А. Рец. на кн.: Орлов А. Зеркала Всевышнего. Небесный двойник человека в иудейской апокалиптике / Пер. с англ. И. Ф. Колбутовой. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2018. 371 с.

2021

Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви., Серия II. Выпуск 98. Январь—февраль.— М. : Изд-во ПСТГУ, 2021. — 174 с. : ил. — Библиогр. в конце ст. — ISBN 1991-6434; 2409-4811.

СОДЕРЖАНИЕ. • ИССЛЕДОВАНИЯ • Постернак А. В. Вдовы и диакониссы в иерархии Древней Церкви. • Захаров Г. Е. Первенство в Древней Церкви (II – сер. V в.): опыт типологического исследования. Харитонова А. В. Представления врачей о служении сестер милосердия (середина XIX — начало XX века). • Перекатов А. В. «Черные вороны»: конфликт духовенства и театрального сообщества (1907 г.). • Ладынин И. А. Война, революция и египтология: переписка Эд. Навилля и В. С. Голенищева в 1916-1921 гг. • Кравецкий А. Г. Неизвестный церковно-исторический проект иеромонаха Германа (Вейнберга), будущего епископа Алма-Атинского. Исаков П. С. Роль М. А. Рейснера в подготовке Декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви. • Юрганова и. И. Якутский период служения епископа Софрония (Арефьева) // Кострюков А. А. Позиция Русской Зарубежной Церкви по вопросу о благодатности Московской Патриархии при митрополите Филарете (Вознесенском). • ПУБЛИКАЦИИ • Широков П. Ф. «Приветствую Вас, генерала из генералов в ученом мире…» Письма ректора Вологодской семинарии протоиерея Николая Малиновского Н. Н. Глубоковскому (1907-1910 гг.) . • РЕЦЕНЗИИ • Захаров Георгий Евгеньевич • Захаров Г. Е. Рец. на кн.: Ауров О. В. Испания в эпоху вестготов. Краткая история. СПб.: «Евразия», 2019. 224 с.

2021

Созыкина, Наталия Николаевна.

Преображение Господне  / Н.Н. Созыкина, И.К. Языкова. — СПб. : Метропресс, 2014. — 76 с. : ил. — (Русская икона: образы и символы). — Библиогр.: с. 74; Список изображений: с.74. — ISBN 978-5-00000-016-8.

Книга из серии «Русская икона: образы и символы», подготовленная Наталией Созыкиной и Ириной Языковой, посвящена иконографии Преображения Господня, ее истории и богословскому смыслу. Статьи известных специалистов по древнерусскому искусству опираются на самые последние научные данные и при этом написаны живым, увлекательным языком. Книга будет полезна всем, кто интересуется русской иконописью: и профессионалам, и любителям. Преображение Господне — один из великих праздников Православной Церкви. Когда-то на горе Фавор Иисус Христос предстал перед избранными учениками в одеянии, сотканном из Божественного, неземного света. На несколько мгновений бедный сын плотника показал Свой истинный Лик — Мессии, Царя Неба и Земли, грозного и милостивого Судьи народов. Ученики узрели Его Божество и Его человечество в нетленном, преображенном виде. Свет Преображения пронизывает всю христианскую культуру. Богословы, гимнографы, архитекторы — все они по-своему вдохновлялись образом Фаворского света. Серия подготовлена по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира.

2014

Давидова, Мария Георгиевна.

Сошествие Святого Духа на апостолов  / М.Г. Давидова. — СПб. : Метропресс, 2014. — 76 с. : ил. — (Русская икона: образы и символы). — Библиогр.: с. 74; Список изображений: с. 74. — ISBN 978-5-00000-015-1.

Пятидесятница (Сошествие Святого Духа, Троица) — один из самых любимых в народе христианских праздников. Пятидесятница — день рождения Церкви, временная точка, в которой заканчивается земное служение Иисуса Христа, и начинается соединение человеческого естества с Божественным в церковной жизни. Книга известного специалиста по древнерусскому искусству Марии Георгиевны Давидовой «Сошествие Святого Духа на апостолов» посвящена иконографии праздника Пятидесятницы, ее истории, ключевым мотивам и богословским идеям. Подготовленный автором увлекательный, живой и при этом наутчно компетентный текст вкупе с многочисленными иллюстрациями делает издание незаменимым справочным и учебным пособием. Серия «Русская икона: образы и символы» подготовлена по благословению Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира.

2014

Преподобный Сергий Радонежский: Образ простоты, правды, святости. Иконография XV — начала XX века. Альбом-каталог / авт. статей: С. В. Николаева, Л. М. Воронцова, Г. П. Черкашина, Л. А. Шитова ; Сергиево-Посадский музей-заповедник; Фонд социально-культурных инициатив. — Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р14-416-1456. — М. : Лето, 2014. — 432 с. : ил. — (Святые России). — Библиог.: с. 418-424; Список выставок: с.425-426. — ISBN 978-5-94509-057-6.

Издание впервые объединяет реликвии и произведения искусства с образом преподобного Сергия Радонежского, хранящиеся в 33 музейных собраниях России. В каталог включены самые известные и мало знакомые даже специалистам произведения иконописи, лицевого шитья, живопись, графика, резьба по дереву, камню, кости, живописная эмаль, изделия из драгоценных металлов и камней. Каталог систематизирован по хронологическому принципу и иконографическим типам изображения преподобного Сергия, некоторые произведения публикуются впервые, в научный оборот вводятся новые данные о памятниках. Книга предназначена для специалистов и широкого круга читателей, интересующихся отечественной историей и культурой. CОДЕРЖАНИЕ. • С.В. Николаева. Образ простоты, правды, святости. • Служитель Святыя Троицы. • Л.М.Воронцова. Образ преп. Сергия. Формирование традиции в XV-XVI вв. • Г.П.Черкашина. Образ прп. Сергия. Развитие традиции в XVII. • Л.А. Шитова. Образ прп. Сергия. Новации в XVIII – нач. ХХ в.

2014

Кирилл (Гундяев), Патриарх Московский и всея Руси.

Подняться над повседневностью / Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси. — М. : Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2021. — 112 с. : ил. — ISBN 978-5-88017-885-8.

Как жить во время кризиса, в эпоху перемен? Что должно стать главным в жизни современного человека? Эти и другие актуальные вопросы поднимает Святейший Патриарх Кирилл в книге, предлагая читателю подняться над повседневностью и задуматься о том, что не хлебом единым жив человек (см.: Мф. 4:4) и что величие его предназначения определено Самим Богом. «Под воздействием испытаний возникает желание приобщиться к духовной жизни. <…> А именно обретение духовного измерения жизни дает великую силу человеку. Вырастают крылья, которые помогают подняться над повседневностью, подняться над скорбями, взглянуть на суету мира сего с высоты птичьего или, лучше сказать, ангельского полета, — говорится в книге.— Тогда все, что казалось таким огромным, важным, так напрягающим силы ума, воли и чувств, вдруг меняет свои размеры и становится совершенно незначительным. И когда человек вырастает до осознания ничтожности всех трудностей пред лицом вечности, тогда он становится непобедимым. • СОДЕРЖАНИЕ. • Эпоха перемен. • Пандемия. Дни испытаний. • Где же Бог и слышит ли Он нас? • О Церкви Бога Живого. • О пророках и пророчествах. • О преображении душ и сердец наших. • О бодрствовании и твердости в вере. • О Божественной благодати и о возможности узреть Бога чистотою своего сердца. • О силе Божией и человеческом счастье. • Ключ от вечной жизни с Богом • О помощи Божией Матери. • Оставим все войны в прошлом… • О единодушии. • О спасительной силе поста и о «капитанском мостике» воли. • Где нет молитвы, там нет и религии. • О милосердии. • О духовной и осознанной жизни. • Об удивительном слове «прости». • О победе над грехом. • О самой важной встрече в жизни каждого человека.

2021

Козлов, Максим Евгеньевич (прот., проф.; 1963-).

Читая Книгу: Проповеди / прот. Максим Козлов. — Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС 13-316-2287. — М. : Изд-во Сретен. монастыря, 2014. — 304 с. : ил. — ISBN 978-5-7533-0866-5.

В книгу настоятеля храма святой мученицы Татианы при МГУ, заместителя председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерея Максима Козлова вошли его избранные проповеди, Отец Максим — известный богослов и публицист, автор целого ряда книг, множества статей и публикаций. Его слово, будучи, по выражению апостола Павла, «острее меча обоюдоострого», всегда вызывает живую реакцию аудитории.

2014

Вопросы философии: Научно-теоретический журнал, №2 / Российская академия наук, Институт философии РАН. — М. : Институт философии РАН, 2021. — 224 с. : ил. — Библиогр. в конце ст. — ISBN ISSN 0042-8744.

СОДЕРЖАНИЕ. • Памяти Владимира Васильевича Миронова (4 апреля 1953 ‒ 20 октября 2020). • Гуманитарная наука переходного периода: как создавалась кафедра истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ. Беседа Н.А. Щипкова с деканом философского факультета МГУ В.В. Мироновым. В.В. Миронов, Н.А. Щипков • К 250-летию А. фон Гумбольдта. • Гумбольдт, натурфилософия и университет как универсум. В.В. Миронов. • Александр фон Гумбольдт и научная политика. А.Ю. Антоновский. • Философия, культура, общество. • Возвращаясь к поиску истин: еще раз о состоянии современной социальной философии К.Х. Момджян. • Дискурсы биополитики и безопасности человекав условиях новых вызовов и угроз человечеству. М.А. Кукарцева (Гласер), В.Ю. Ивлев, Н.Н. Новик. • Цивилизационный расизм и возможность исторических исследований в рамках цивилизационного подхода. А.В. Щипков. • Философская составляющая исследований культуры. Н.А. Гусейнова. • Философско-мистическая культура как альтернатива современной цивилизации потребления: иметь или быть? Н.С. Жиртуева. • Философия и наука. • Принцип интервальности знания в методологии науки. Е.Б. Агошкова • Концепт сознания как проблемное поле современной философии. А.И. Мусс. • Троичная метафизика. Н.А. Соловьев. • Метафизика бытия информации. В.А. Яковлев. • Из истории отечественной философской мысли. • «Смысл войны» Вл. Соловьева и русское общество. Б.В. Межуев. • Духовный смысл войны и метаморфозы коллективной ответственности в социально-философской концепции И.А. Ильина. Д.А. Аникин. • История философии. • Удовольствие как предмет логики. К интерпретации «Филеба». Часть I. Д.В. Бугай. • Философская мысль Японии. • «Собрание стародавних повестей» в истории японской религиозно-философской мысли. Н.Н. Трубникова, М.В. Бабкова, М.С. Коляда. • Учение Тэндай в поэзии Дзиэна (на материале цикла «Касуга хякусю со:»). В.А. Федянина. • Традиционные мотивы в эстетических воззрениях трех японских философов ХХ в.:Куки Сюдзо, Караки Дзюндзо, Като Синро. Е.Л. Скворцова. • Философские взгляды Янайхара Тадао:национализм, пацифизм и концепция «справедливой войны». А.Д. Бертова. • Из редакционной почты. • Идеалы культуры и цивилизационный код России. C.И. Мозжилин, В.Б. Устьянцев • Платоновская стратегия в византийской «литературократии». А.А. Кириллов, А.В. Тихонов. • Научная жизнь. • Философия с высоты времен: обзор работы V Международного конгресса в Бари К. Сьерра-Лечуга, Л.Е. Яковлева, Я.И. Амелина. • Критика и библиография. • Под знаком антиномического моно-дуализма: Г.Е. АЛЯЕВ. Русская философия вокруг С.Л. Франка. Избранные статьи. А.А. Ермичёв. • Джеймс Д. УАЙТ. Маркс и Россия: судьба доктрины. А.Д. Майданский.

2021

Владимир (Иким), митрополит Омский и Таврический.

Слова в дни памяти особо чтимых святых, Кн. 1 / Владимир, архиеп. Ташкентский и Среднеазиатский. — М. : Изд-во Моск. Патриархии Русской Православной Церкви, 1998. — 704 с.

Содержание: Слово о начале времен.

(16 февраля/1 марта). Слово в день памяти священномученика Ермогена, Патриарха
Московского и всея Руси. (17 февраля/2 марта). Слово на первое и второе
обретение главы святого Иоанна, Предтечи и Крестителя Господня (24 февраля/ 9
марта). Слово в день памяти святителя Арсения Тверского (2/15 марта) . Слово в
день памяти святого благоверного князя Даниила Московского (4/17 марта). Слово
на обретение мощей благоверных князей Феодора, Давида и Константина, Ярославских
чудотворцев (5/18 марта). Слово в день памяти сорока мучеников Севастийских
(9/22 марта). Слово в день памяти святителя Григория Двоеслова, Папы Римского
(12/25 марта). Слово в день памяти преподобного Симеона Нового Богослова (12/25
марта). Слово в день памяти преподобного Алексия, человека Божия (17/30 марта).
Слово на Собор святого Архангела Гавриила (26 марта/8 апреля). Cлово на день
перенесения мощей Святителя Иова, Патриарха Московского и всея Руси (5/18
апреля). Слово в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца (23
апреля/6 мая). Слово в день памяти Апостола и евангелиста Марка (25 апреля/8
мая). Слово в день памяти святителя Стефана, епископа Великопермского (26
апреля/9 мая). Слово в день памяти святого апостола Иакова Зеведеева (30
апреля/13 мая). Слово в день памяти святителя Игнатия (Брянчанинова), епископа
Ставропольского (30 апреля/13 мая). Слово в день памяти преподобного Феодосия,
игумена Киево-Печерского (3/16 мая). Слово в день памяти Апостола и евангелиста
Иоанна Богослова (8/21 мая). Слово в день памяти Апостола Симона Зилота (10/23
мая). Слово в день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей
Словенских (11/24 мая). Слово в день памяти святого благоверного царевича
Димитрия Угличского (15/28 мая). Слово в день памяти святых равноапостольных
царя Константина и матери его, царицы Елены (21 мая/3 июня). Слово в день памяти
святых благоверных князей Константина (Ярослава) и чад его Михаила и Феодора,
Муромских чудотворцев (21 мая/3 июня). Слово в день памяти священномученика
Леонтия, епископа Ростовского (23 мая/5 июня). Слово в день памяти преподобной
княжны Евфросинии, игумении Полоцкой (23 мая/5 июня). Слово на третье обретение
главы святого Иоанна, Предтечи и Крестителя Господня (25 мая/7 июня). Слово в
день памяти святого праведного Иоанна Русского (27 мая/9 июня). Слово в день
памяти святителя Иоанна, митрополита Тобольского (10/23 июня). Слово в день
памяти святого апостола Варнавы (11/24 июня).

2020

Иларион (Алфеев), митр. Волоколамский, викарий Патриарха Московского и всея Руси.

Четвероевангелие [Текст] : учебник бакалавра теологии, Т, 2 / митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) ; Общецерков. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия. — М. : Общецерков. аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия : ИД «Познание», 2018. — 752 с.

Книга рекомендована к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. ИС Р18-804-0139. — Библиогр.: с. 726-727. Имен. указ.: с. 729-733. Указ. ссылок на Свящ. Писание: с. 734-751-631. — ISBN 978-5-906960-27-6

«Четвероевангелие» открывает серию учебных пособий, разработанных для бакалавриата духовных школ Московского Патриархата под руководством Высшего Церковного Совета. Второй том учебника «Четвероевангелие» включает в себя два тематических блока: «Чудеса Иисуса Христа» и «Притчи Иисуса Христа». Как и в первом томе, изложение основано на последовательном разборе евангельского текста с опорой, как на научные данные, так и на святоотеческие толкования. Особое значение придаётся сравнению параллельных мест у разных Евангелистов, которое не только открывает новые перспективы в понимании библейского текста, но и имеет большое педагогическое значение. Учебник соответствует актуальным требованиям Федерального государственного образовательного стандарта высшего образования. Он адресован студентам, как духовных семинарий, так и светских вузов, осуществляющих подготовку учащихся в рамках образовательного стандарта по теологии, а также всем интересующимся библеистикой и богословием.

2018

Христианское чтение: научный журнал, № 4. Июль-август. Юбилейный выпуск. История русской Православной Церкви / Санкт-Петербургская духовная академия. — СПб. : Изд-во СПбДА, 2016. — 414 с. : ил. — Библиогр. в конце каждой статьи.

Содержание: Архиепископ Амвросий (Ермаков). Вступительное слово главного редактора. 70-летие возрождения Санкт-Петербургской Духовной Академии. Протоиерей Константин Костромин. Рождение церковно-исторической школы Ленинградской Духовной Академии. Очерк (ad memorandum). А. В. Маркидонов. «Дробные величины» церковной истории: к вопросу о методологии В. В. Болотова. Священник Павел Кадосов. Илларион Алексеевич Чистович: ученый, преподаватель, государственный деятель. А. В. Шевцов. Учение М. И. Каринского и логика отношений С. И. Поварнина. Протоиерей Александр Берташ. Архитектура и архитекторы комплекса Санкт-Петербургской Духовной Семинарии. Публикация: «В современных учебных заведениях им зажжена лампада знания перед алтарем Вечной Истины». Документы по истории развития богословской науки в Ленинградской Духовной Академии в первые годы ее существования (вступ. статья, публ. и примеч. Д. А. Карпука). 195-летие журнала «Христианское чтение». Священник Глеб Санюк. Литургическая тематика на страницах журнала «Христианское чтение» в 30-е гг. XIX в. Священник Владислав Малышев. Обсуждение церковно-общественных вопросов на страницах академических журналов «Христианское чтение» и «Церковный вестник» в 60–70-е гг. XIX в. А. Н. Кашеваров. Частичное возрождение и особенности церковной печати в 1940-е годы. 1000-летие русского присутствия на Афоне. Протоиерей Василий Верюжский. Святая гора Афон и ее значение для православия и славянства. Протоиерей Константин Костромин. К вопросу о начале Киево-Печерского монастыря и русско-афонских связей. Архимандрит Августин (Никитин). Русский Афон в записках русских паломников. Священник Димитрий Пономарев. Переписка библиотекаря Свято-Пантелеимонова монастыря схимонаха Матфея (Ольшанского) с выдающимися деятелями науки России. Иеромонах Никодим (Хмыров). К истории монашества Русской Православной Церкви за границей в ХХ в. М. В. Шкаровский. Российская политика в отношении Афона в начале XX в. 200-летие со дня рождения митрополита Макария (Булгакова). Д. А. Карпук. Митрополит Макарий (Булгаков) и духовная цензура в XIX столетии. Публикация: «Я признаю состояние Санкт-Петербургской Духовной Академии вообще очень удовлетворительным во всех отношениях». Отчет архиепископа Макария (Булгакова) о ревизии Санкт-Петербургской Духовной Академии в 1875 г. (вступ. статья, публ. и примеч. Д. А. Карпука). Круглый стол, посвященный 200-летию со дня рождения митрополита Макария (Булгакова).

2021

Максим Исповедник, прп. (582-662).

Амбигвы. Трудности к Фоме (Ambigua ad Thomam). Трудности к Иоанну (Ambigua ad Iohannem) / прп. Максим Исповедник ; перевод с древнегреческого Д.А. Черноглазова и А.М. Шуфрина ; научная редакция, предисловие и комментарии Г.И. Беневича ; Греческий институт в Санкт-Петербурге ; Ахтырский Свято-Троицкий монастырь. — М. : Эксмо, 2020. — 992 с. — (Византийская философия). — Указатели цитат и упоминаний отрывков из Священного Писания — стр. 876 -882;Краткий предметно-тематич. указатель к ambigua стр. 883-898; Библиография и список сокращений — стр. 899- 912; Биобиблиографический очерк жизни и твор-ва прп.Максима — стр. 913-973; Именной указатель — стр. 974-990. — ISBN 978-5-04-107867-6.

«Амбигвы» Максима Исповедника по своей значимости в истории мировой мысли стоят в одном ряду с «Эннеадами» Плотина и «Суммой теологии» Фомы Аквинского. Это важнейшая вершина византийской богословско-философской традиции. Сочинение великого богослова, философа и христианского исповедника VII в. представляет собой выдающийся памятник христианской философской мысли эпохи поздней античности. Настоящее издание является переводом этого сочинения с наиболее подробными на сегодня в мировой науке предисловием и комментариями. Он осуществлен Д. А. Черноглазовым и А. М. Шуфриным, на счету которых перевод «Богословско-полемических сочинений» и «Вопросов и недоумений» прп. Максима.

2020

Православие в Русской Америке: этапы становления / Климент (Капалин), архиеп. Калужский и Боровский. — Калуга : Калуж. духов. семинария, 2020. — 252 с. — Библиог.: список источ. — с.197-208; список лит-ры _ с.209-223; список сокращ.- 248-251. — ISBN 978-5-902685-01-2.

Митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин) —доктор исторических наук, кандидат богословия, ректор Калужской духовной семинарии; председатель Издательского совета Русской Православной Церкви; член редакционного совета научных журналов Санкт-Петербургской духовной академии — «Христианское чтение» и «Вестник Исторического общества». В своей книге «Православие в русской Америке: этапы становления», являющейся уже третьей монографией, посвященной изучению Православия на Аляске, владыка Климент, подводя итог многолетней исследовательской работе, вводит периодизацию распространения Православия в русский период освоения этой заокеанской территории. Издание адресовано не только специалистам-историкам, но и широкому кругу читателей. • СОДЕРЖАНИЕ. • Глава 1. Оглашение: распространение русской духовной культуры на Аляске в дореволюционный период — до Прибытия духовной миссии (1741-1793). • Глава 2. Крещение: начало регулярной церковной деятельности в период Первой духовной миссии (1794-1823). • Глава 3. Просвещение: развитие миссии и становление церковной тсруктуры при св.Иннокентии (1824-1867). • Заключение. • Справочная информация.

2020

Санкт-Петербургские Духовные школы в XX -XXI в., т. II / М. В. Шкаровский. — СПб. : Изд-во Санкт-Петербург. Православ. Духов. Академии, 2016. — 512 с. : ил. — Библиог.в сносках; Прилож. «Документы по истории Духовных школ Санкт-Петербурга»: с. 426-510.

Второй том первого фундаментального исследования истории Санкт-Петербургских Духовных школ в XX – XXI веках подготовлен Михаилом Витальевичем Шкаровским к 295-летию основания и 70-летию возрождения. Возникнув в эпоху Петра Великого, вскоре после создания новой столицы Российской державы, Духовные школы Санкт-Петербурга уже почти три столетия несут на себе миссию разработки православного богословия на самом высоком научном уровне и его распространения не только в России, но и далеко за ее пределами. В период антирелигиозных гонений 1958-1964 годов и последующие десятилетия советской власти Духовная Академия и семинария несли непростое и исповедническое служение, порой отстаивая само право на существование. В настоящее время Духовные школы Санкт-Петербурга динамично и успешно развиваются. Исследование основано на большом количестве неизвестных ранее документов церковных и государственных архивов, свидетельствах и воспоминаниях преподавателей и воспитанников Духовных школ. Книга не только во всей полноте воссоздает историю Санкт-Петербургской Академии во второй половине XX — начале XXI века. Издание предназначено для богословов, священнослужителей, студентов и всех, кто интересуется историей Русской Православной Церкви и России. СОДЕРЖАНИЕ. Глава IV. Ленинградская Академия и семинария в период испытаний. 1958-1978 годы. • 1. Митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов). • 2. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. • 3. Духовные школы в период антирелигиозных гонений 1958-1964 годов. • 4. Академия и семинария при митрополите Никодиме. Глава V. Развитие Духовных школ Северной столицы в 1978-1991 годах. • 1. Патриарх Московский и всея Руси Алексий II (Ридигер). • 2. Ленинградские Духовные школы в конце 1970-х — середине 1980-х годов. • 3. Создание и деятельность Регентского отделения. • 4. Академия и семинария в период «перестройки». Глава VI. Санкт-Петербургские Духовные школы в конце XX — начале XXI века. • 1. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир (Котляров)… • 2. Академия и семинария в 1991-2008 годы. • 3. Духовные школы в 2008-2015 годах. • 4. Регентское отделение, Иконописное отделение. • 5. Современный период деятельности Санкт-Петербургской Духовной Академии. Приложение. Документы по истории Духовных школ Санкт-Петербурга.

2016

Санкт-Петербургские Духовные школы в XX -XXI в., т.I / М. В. Шкаровский. — Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р15-511-0551. — СПб. : Изд-во Санкт-Петербург. Православ. Духов. Академии, 2015. — 560 с. : ил. — Библиог.в сносках. — ISBN 978-5-906627-09-4.

«Санкт-Петербургские Духовные школы в XX-XXI вв» – издание, являющееся первым фундаментальным исследованием истории Санкт-Петербургской Православной Духовной академии и семинарии в XX веке. С целью создания представления об их исторических корнях и первых этапах развития в книге помещен краткий исторический обзор деятельности Духовных школ Северной столицы России в XVIII-XIX веках. Разделы книги в основном соответствуют важнейшим периодам в истории Русской Православной Церкви XX века, при этом изложены биографии архиереев Санкт-Петербургской (Петроградской, Ленинградской) епархии, внесших наиболее заметный вклад в развитие Духовных школ. В этом фундаментальном труде освещены малоизвестные и ранее не изученные периоды истории Санкт-Петербургской Духовной школы. Работа, созданная на основе многочисленных архивных источников, отличается глубиной исследования и разнообразием привлеченного материала. Она призвана способствовать дальнейшему развитию лучших традиций Академии и сохранению доброй памяти о ее наставниках и выпускниках. СОДЕРЖАНИЕ. • Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. • От автора. История Санкт-Петербургских Духовных школ в XVIII-XIX веках. Авторы М. В. Шкаровский, священник Александр Берташ и Д. А. Карпук. • Глава I. Санкт-Петербургские Духовные школы в начале XX века. • 1. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний (Вадковский). • 2. Петроградская Духовная академия. Авторы М. В. Шкаровский, священник Александр Берташ и Д. А. Карпук. • 3. Петроградская Духовная семинария. Авторы священник Александр Берташ и М. В. Шкаровский. • 4. Духовные училища и Богословские курсы столицы в середине XIX — начале XX века. • Глава II. Закрытие Духовной академии, семинарии и Духовных училищ. Богословские учебные заведения Петрограда (Ленинграда) в 1918-1928 годах. • 1. Священномученик митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин (Казанский). • 2. Закрытие Духовной академии, семинарии и Духовных училищ в годы революционных потрясений. • 3. Богословско-пастырское училище. • 4. Петроградский Богословский институт. • 5. Высшие Богословские курсы. • 6. Богословская и образовательная деятельность братств, религиозных курсов, обществ и кружков. • Глава III. Возрождение и развитие духовного образования в Ленинградской епархии в 1944-1958 годах. • 1. Митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков). • 2. Создание Ленинградских Богословско-пастырских курсов. • 3. Открытие и первые годы развития Ленинградской Духовной академии и семинарии. • 4. Духовные школы Северной столицы в 1951-1958 годы.

2015

Богословский сборник Тамбовской духовной семинарии: научный журнал, №4 (13) / Тамбовская духовная семинария. — Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. — Тамбов : ООО «ТПС», 2020. — 220 с. : ил., таб. — Библиогр. в конце каждой статьи. — ISBN 2687-072Х.

СОДЕРЖАНИЕ. • Богословие и философия. • Каширина Варвара Викторовна. Духовные основы государства в системе взглядов святителя Феофана Затворника. • Медведев Николай Владимирович, Бородуля Алла Анатольевна. Восприятие Родины как моральной ценности. • Священник Алексей Николаевич Злобин. Аспекты пастырского богословия в проповеднической деятельности духовенства Тамбовской епархии в 60-е годы XIX века. • История Церкви. • Митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий (Васнев Сергей Иванович). Святитель Лука (Войно-Ясенецкий): тамбовское наследие и наследники. • Протоиерей Владимир Александрович Сергунин. Монашество в киновных монастырях: духовный опыт предшественников и современников святителя Феофана Затворника. • Протоиерей Виктор Федорович Лисюнин. Дневники В. Т. Гроздова как источник изучения темы служения святителя Луки (Войно-Ясенецкого) на Тамбовской земле в годы Великой Отечественной войны. • Протоиерей Александр Витальевич Берташ. Князь С. В. Шаховской и церковно-государственные отношения в Эстляндии при императоре Александре III . • Православная педагогика и антропология . • Шуняева Вера Анатольевна Роль Русской Православной Церкви в профилактике преступности несовершеннолетних. • Евтихиев Петр Николаевич. Антропологический подход святителя Феофана Затворника и К. Д. Ушинского к воспитанию человека. • Священник Вадим Валерьевич Марасов. Тема духовно-нравственного воспитания в проповедях протоиерея Иоанна Кобякова, клирика Тамбовской епархии конца XIX – начала XX веков. • Бондаренко Василий Николаевич. Отношение врачей и студентов-медиков к смерти и эвтаназии в зависимости от их религиозных взглядов и степени воцерковленности. • Филология. • Грудинина Елена Валерьевна. Тема крестоношения в творении святителя Феофана Затворника «Три слова о несении креста». • Волкова Анна Геннадьевна. Богослужебная поэтика лирики серебряного века: опыт интертекстуального анализа. • Безукладова Ирина Юрьевна. К вопросу о формировании языковой идентичности в немецком лингвокультурном сообществе. • Список сокращений.

2020

Детская исповедь: не навреди! / протоиерей Максим Козлов. — Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС 12-208-0642. — М. : Никея, 2016. — 80 с. : ил. — ISBN 978-5-91761-566-0.

Как научить ребенка правильно исповедоваться?.Насколько часто надо причащать маленьких детейВ своей книге «Детская исповедь: не навреди» протоиерей Максим Козлов отвечает на самые насущный вопросы, связанные с детской исповедью. СОДЕРЖАНИЕ. От редакции. С какого возраста ребенок должен исповедоваться? Как часто нужно исповедовать ребенка? Насколько часто надо причащать маленьких детей? Родительское участие в подготовке к исповеди. Как научить ребенка правильно исповедоваться? Может ли ребенок сам выбирать, у какого священника исповедоваться? Как воспитать в детях благоговейное отношение к Причастию и богослужениям? Вместо послесловия. Приложение. Антон Чехов. На Страстной неделе.

2016

Православное богословие миссии сегодня / Иаков Стамулис ; протопр. Александр Шмеман, протопр Иоанн Мейендорф, архим. Анастасий (Яннулатос). — М. : Изд-во ПСТГУ, 2003. — 448 с. : ил.,. — Библиогр.в конце каждой главы; Список реком. лит-ры: с.439-441. — ISBN 5-7429-0020-1.

В сборник «Православное богословие миссии сегодня» включены несколько работ современных богословов, посвященных вопросам православной миссии. Это работы протопресвитера Александра Шмемана «Миссионерский императив», протопресвитера Иоанна Мейндорфа «Православная Церковь и миссия: прошлое и перспективы нашего времени», архимандрита Анастасия ( Яннулатоса) «Православие и миссия». Созданное на базе большого богословского материала «Восточно-православное богословие миссии сегодня» издание Иакова Стамулиса может стать основой для создания систематического курса миссиологии. Опубликованное в Америке в 1986 году, это исследование до сих пор остаётся фактически единственным обобщающим обзором истории и богословия православной миссии, нисколько не утратив своей актуальности. «Цель настоящего труда — краткий анализ миссиологии Восточной Православной Церкви. Автор отдает себе отчет в том, что даже сам факт проявления интереса к миссии со стороны православных, не говоря уже о наличии развернутой православной миссиологии, у многих людей вызовет удивление, — пишет об этом издании один из авторов-составителей — Джеймс (Иаков) Дж. Стамулис, доктор богословия Университета Стелленбош в Южной Африке, известный исследователь миссии Православной Церкви в различных странах. — Противники объединения Международного Миссионерского Совета и Всемирного Совета Церквей утверждали, что Православие равнодушно к миссионерской деятельности и даже активно выступает против нее. В то же время заинтересованность Православия в распространении Евангелия легко подтверждается документально, и мы не будем на этом останавливаться. Попробуем проанализировать вклад Православной Церкви в дело христианской миссии. Я предпринял попытку осветить эту тему не потому, что считаю себя наиболее в ней осведомленным. Учитывая ее важность для Церкви и отсутствие подобных исследований, я лишь попытался заполнить этот пробел. Невнимание к миссионерской деятельности Восточной Православной Церкви привело к неверному пониманию Православия инославными. Не менее пагубно оно сказалось и на самих православных». СОДЕРЖАНИЕ. • Вступление. • Знакомство с Православной Церковью. • Особенности богословия восточного Православия. • Взгляд в прошлое. Византийские миссии. • Взгляд в прошлое. Русские миссии. • Взгляд в прошлое: восточно-азиатские миссии. • Православные миссии сегодня. • Цель миссии. • Метод миссии. • Метод миссии: присутствие православной диаспоры в обществе. • Мотивация миссии. • Литургия в православной миссиологии. • Миссиологическое измерение в православной экклезиологии. • Миссионерская природа Церкви. • Эпилог.

2002

Острее меча обоюдоострого : Проповеди / прот. Максим Козлов. — Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС 12-201-0063. — М. : Изд-во Сретен. монастыря, 2012. — 400 с. : ил. — ISBN 978-5-7533-0685-2.

В книгу настоятеля храма святой мученицы Татианы при МГУ, заместителя председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерея Максима Козлова вошли его избранные проповеди, расположенные в хронологическом порядке по времени их произнесения. Отец Максим — известный богослов и публицист, автор целого ряда книг, множества статей и публикаций. Его слово, будучи, по выражению апостола Павла, «острее меча обоюдоострого», всегда вызывает живую реакцию аудитории. СОДЕРЖАНИЕ. • Вход Господень в Иерусалим. • Слово о поклонении в духе и истине. • День памяти Илии Пророка..Слово о толерантности. • Неделя по Крестовоздвижении. • О женщине-хананеянке. • Слово о жизненном призвании. • Слово о дорожном движении. • Притча о безумном богаче. • Слово о Церковном Уставе. • Неделя святых отец..Слово о человеческой истории. • Слово о поступке • Неделя о мытаре и фарисее • Неделя о Страшном Суде..День памяти новомучеников и исповедников Российских. • Слово перед началом Великого Поста. • Неделя Торжества Православия. Слово об анафематизмах. • Пассия первая. Слово о молитве Ефрема Сирина. Часть 1. • Пассия вторая. Слово о молитве Ефрема Сирина. Часть 2. • Пассия третья. Слово о молитве Ефрема Сирина. Часть 3. • День памяти преподобного Иоанна Лествичника. • День памяти преподобной Марии Египетской. • Неделя апостола Фомы. Слово о пасхальном настроении. • Неделя жен-мироносиц. • Неделя святых отцов I Вселенского Собора. Слово о догматах. • Слово в праздник Всех святых. • Неделя Всех святых, в земле Российской просиявших. • Слово на Преображение Господне. • Слово о том, какая есть главная заповедь. • Воскресение словущее. • Воздвижение Креста Господня. • Слово о стяжании благодати. • Притча о сеятеле. Слово о культуре. День памяти апостола Луки. • Слово в день памяти святых бессребреников Космы и Дамиана • День памяти святителя Филарета. • Введение во храм Пресвятой Богородицы. • Слово о выборах, которые мы совершаем. Предпразднство Богоявления. Слово о подготовке к Таинствам. • Слово на всенощной под Богоявление. • Слово об истинном покаянии. • Слово о неравенстве и предопределении. Память святого преподобного Антония Великого. • Неделя о блудном сыне. • Неделя о Страшном Суде. • Слово в Неделю изгнания Адама из рая. • Слово на чине прощения. • Слово в Неделю Торжества Православия. • Пассия первая. Слово о спасении и святости. • Пассия вторая. Слово о послушании. • Пассия третья. Слово об истине. • Слово в день памяти преподобной Марии Египетской. • Слово в Великий Четверг. • Слово в Неделю апостола Фомы. • Слово в Неделю о самаряныне. Память святителя Николая. • Слово на Пятидесятницу. • Слово в день Всех святых, в земле Российской просиявших. • Слово на Преображение Господне. • Слово на Успение Пресвятой Богородицы. • Слово на беседу Спасителя с богатым юношей. • Притча о званых на брачный пир. • Слово о плодах. • Слово на притчу о гадаринских бесноватых. • Слово на притчу о милосердном самарянине. • Слово на день памяти святителя Филарета Московского. • Слово на Введение во храм Пресвятой Богородицы. • Слово на исцеление жены согбенной. • Слово на день памяти святителя Николая. 

2012

Была такая история… / архимандрит Мелхиседек (Артюхин). ; Состав. и литер. обраб. Е. Прокофьевой. — Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р19-914-0568. — М. : Изд-во храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе, 2019. — 160 с. : ил. — ISBN 978-5-9059551-13-8.

Господь наш Иисус Христос нередко проповедовал Евангельское учение иносказательно, в форме поучительных рассказов — притч, в которых излагал глубокие духовные истины с помощью примеров, взятых из повседневной жизни, чтобы это было понятно простым людям. Следуя евангельской традиции, в книге архимандрита Мелхиседека (Артюхина) «Была такая история…» собраны короткие истории, рассказанные им в проповедях и беседах с верующими. Эти истории, взятые из реальной современной жизни и из церковного предания, помогут людям лучше понять основы христианской веры и применять их в своей жизни. Архимандрит Мелхиседек — настоятель храма первоверховных апостолов Петра и Павла (подворья Оптиной пустыни в Москве) и храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе, пресс-секретарь Синодального отдела по монастырям и монашеству, автор многих книг и программ на радио и телевидении.

2019

Без храма не прожить! / архимандрит Мелхиседек (Артюхин). ; Состав. и литер. обраб. Е. Прокофьевой. — Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р20-002-0033. — М. : Изд-во храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе, 2020. — 192 с. : ил. — ISBN 978-5-9059551-17-6.

Архимандрит Мелхиседек — настоятель храма первоверховных апостолов Петра и Павла (подворья Оптиной пустыни в Москве) и храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе, пресс-секретарь Синодального отдела по монастырям и монашеству, автор многих книг. В храмах открывается особое присутствие Божие, особое благодатное действие Духа Святого, освящающее и оживотворяющее, дающее силы жить и спасаться, с любовью и помощью Божией идти по пути своего земного странствия. Поэтому, по мысли архимандрита Мелхиседека (Артюхина), автора книги «Без храма не прожить!», по возможности свое свободное время надо отдавать храму, где Царство Божие реальным образом открывается в богослужении, где Сам Господь невидимым образом зрит наши молитвы, прошения и воздыхания сердечные. СОДЕРЖАНИЕ. КАК РОДИЛАСЬ ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА. День рождения Церкви Христовой. Дар апостолам для устроения Церкви. Где мы, на земле или на небе? Наше духовное становление происходит в храме. ХРАМ БОЖИЙ — НЕБО НА ЗЕМЛЕ. Место особого присутствия Божия. Матерь Божия показала нам пример. Вне Церкви нет спасения. Здесь мы сообщаемся с Богом. Дышите воздухом вечности. Источник счастья и радости. Наш спасительный Ноев ковчег. В храме души созревают для Неба. Что значит жить жизнью Церкви? Великое счастье для «земного странника». Почему скучают наши современники? МЕСТО, ГДЕ ЖИВЕТ ДУХ СВЯТОЙ. Это должен знать каждый. Здесь живет Дух Святой. Наблюдайте, какого вы духа. В Церкви мы спасаемся все вместе. Обращайтесь к Духу Святому. Зачем в храмах всегда горят лампады и свечи? Есть ли у нас в душе место для Духа Святого? В храме мы познаем, что такое благодать. Нам самим ничего не достичь. ЦЕРКОВЬ — ЭТО ЛЕЧЕБНИЦА ДЛЯ ДУШИ. Наша духовная диспансеризация. Главные оздоровительные процедуры. Как стать свободным от греха. Срок лицензии — две тысячи лет. Позаботимся о чистоте души. О ДУХОВЕНСТВЕ И ДУХОВНИКАХ. Почему нам необходим духовник. Для каждого найдется свой «врач». Тяжелый труд священника. Давайте начинать с самих себя. ЗАЧЕМ МЫ ПРИХОДИМ В ЦЕРКОВЬ. Великое дело — стать живым храмом. Сюда надо стремиться всем сердцем. Вне Церкви душу не очистишь. Жизнь душевная и жизнь духовная. Молиться в храме или дома? Как поплывем — в лодке или на корабле? Это не бюро добрых услуг! Помни свои первые шаги в храме. К вопросу о том, на что у нас есть время. САМОЕ ВАЖНОЕ О ТАИНСТВАХ ЦЕРКВИ. Непостижимая тайна и непреложная истина. Литургия — духовный центр мира. Великая сила Причастия. Защита от бесовских нападок. Таинство любви и единения. Возблагодарим Господа за этот великий дар. Плоды Святого Причащения. Надо быть разбойником кающимся. От покаяния к исповеди. Как увидеть свои грехи? Так мы разрываем греховные путы. Дело человеческое и дело дьявольское . Дверь в Царство Света. Белые одежды Таинства крещения. Исцеляющая благодать Божия. ДЛЯ ТЕХ, КТО ДЕДАЕТ ПЕРВЫЕ ШАГИ В ХРАМЕ. Как устроен православный храм . Ликбез для начинающих прихожан . Как получить благословение священника. Кого и как поминают в церкви. Бог ничего не перепутает. Несколько слов о просфоре . Разве важно, в какой одежде прийти храм? Не бойтесь первой исповеди. Избегайте пустого мудрования . Стоять или сидеть? Сделай шаг навстречу Богу. НАСТАВЛЕНИЯ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ . Не уклоняйтесь от церковных служб. Важно пораньше прийти в храм. «Как хорошо бывать в храме!». О силе молитвы церковной.

2020

Всероссийский духовник: Воспоминания об архимандрите Иоанне (Крестьянкине) / архимандрит Мелхиседек (Артюхин). ; Состав. и литер. обраб. Е. Прокофьевой. — Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р16-606-0263. — М. : Изд-во храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе, 2016. — 128 с. : ил. — ISBN 978-5-9059551-06-0.

В книге архимандрита Мелхиседека (Артюхина) «Всероссийский духовник» представлены воспоминания об одном из самых любимых старцев в России – архимандрите Иоанне (Крестьянкине), с которым Господь сподобил его неоднократно встречаться и беседовать. При этом в издании приведены не только личные впечатления автора от общения с духоносным Старцем, но и ответы отца Иоанна на многие вопросы духовной жизни, которые волнуют и мирских людей, и монашествующих. Архимандрит Мелхиседек (Артюхин) – настоятель храма Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла в Ясеневе (подворья монастыря Оптина Пустынь в Москве) и храма Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе, пресс-секретарь Синодального отдела по монастырям и монашеству, автор многих книг и православных программ на телевидении. В книге представлены редкие фотографии и письма из личного архива автора.

2016

Метафизика слова и имени в русской религиозно-философской мысли / прот. Димитрий Лескин. — Научн. изд. — СПб. : Изд-во Олега Абышко, 2008. — 576 с. — (Б-ка христиан. мысли. Исследования). — Библиогр.: с. 538—571. — ISBN 978-5-903525-19-5.

Книга заведующего кафедрой теологии и истории религий Самарского государственного университета путей сообщения, директора Православной классической гимназии г. Тольятти, доктора философских наук, кандидата богословия протоиерея Димитрия Лескина посвящена одному из наиболее активно развивающихся направлений в современной религиозной философии и православном богословии — философии языка и богословию имени. Центром исследования стала русская религиозно-философская традиция восприятия слова, изученная в широком историко-философском и богословском контексте. Эту традицию автор называет онтологической теорией слова, «метафизикой слова» или, вслед за видным современным исследователем философии языка Ю.С.Степановым, «новым российским реализмом». Выявляются истоки и основные тенденции формирования отечественной реалистической философии имени и слова (ономатологии). В монографии представлена целостная концепция становления в истории отечественной мысли онтологической («энергийно-ономатической») теории имени и слова, достигшая своего расцвета в трудах священника Павла Флоренского, прот. Сергия Булгакова, А.Ф.Лосева, раскрыты генезис и пути формирования оригинальной русской метафизики слова. Содержание: Иларион, еп. Венский и Австрийский. Предисловие. Лескин Димитрий, прот. Метафизика слова и имени в русской религиозно-философской мысли. Часть I.Истоки. II. Имяславский спор. III. Философия имени. Расцвет.

2008

Преподобный Сергий Радонежский. Образ простоты, правды и святости. Иконография XV — начала XX века. Альбом-каталог/ С.В. Николаева, Л.М. Воронцова, Г.П. Черкашина, Л.А. Шитова. Альбом-каталог. — М.: Лето.

Издание впервые объединяет реликвии и произведения искусства с образом преподобного Сергия Радонежского, хранящиеся в 33 музейных собраниях России. В каталог включены самые известные и мало знакомые даже специалистам произведения иконописи, лицевого шитья, живопись, графика, резьба по дереву, камню, кости, живописная эмаль, изделия из драгоценных металлов и камней. Каталог систематизирован по хронологическому принципу и иконографическим типам изображения преподобного Сергия, некоторые произведения публикуются впервые, в научный оборот вводятся новые данные о памятниках. Книга предназначена для специалистов и широкого круга читателей, интересующихся отечественной историей и культурой.

2014

В борьбе за народную трезвость/ священник Сергий Петровский; Сост. М.К. Расторгуева. — Ульяновск: «Мастер Студия», 2019. — 272 с.: ил. — ISBN 978-5-6043087-0-7.

С.П.Петровский ( 1881-1933), сельский священник, основатель Карпинского общества трезвости. В 1915 году за выдающеюся пастырскую деятельность и насаждение трезвости награжден Императором Николаем Вторым золотым наперсным крестом. В книгу вошли «Автобиография» — воспоминания, написанные им в 20-е годы прошлого века, и наиболее интересные печатные труды, в основном, посвященные делу народной трезвости. Думается, что мысли, жизнь и дела священника, о котором потомки его прихожан хранят благодарную память в течение ста лет, заслуживают внимания наших современников. Приведенные в книге статьи краеведа, журналиста В.К. Кузьмина подтверждают, что интерес к деятельности и личности отца Сергия не ослабевал никогда.

2020

Христианское чтение: научный журнал, №6; Ноябрь—декабрь. Теология. Философия. История / Санкт-Петербургская духовная академия. — СПб. : Изд-во СПбДА, 2020. — 283 с. : ил., табл. — Библиогр. в конце каждой статьи. — ISBN ISSN 1814-5574;2686-908Х.

СОДЕРЖАНИЕ. • ТЕОЛОГИЯ. • Иеромонах Мефодий (Зинковский). Православное богословие личности и проблематика искусственного интеллекта. Г. В. Бежанидзе, А. О. Титова. Парадигма церковно-государственных отношений у архиепископа Феофана (Прокоповича): от Средневековья к Новому времени. Т. А. Фолиев. «Фаустина Ковальская — Учитель Церкви?»: о некоторых тенденциях в современной католической теологии в Польше. Иеромонах Никон (Касярум). Предпосылки догматической методологии: от митр. Макария (Булгакова) к Вл. Соловьеву. Л. А. Мещерякова. «Выход из храма под открытое небо языка» («евангельские» стихи Бориса Пастернака). • БИБЛЕИСТИКА. • И. А. Хангиреев. Проблемы текстологии и интерпретации в «Похвале отцам» на примере образа царя Давида (Сир 47:1–11). Священник Алексей Сергеев. Толкование на Евангелие от Луки блаженного Августина Гиппонского по его «Вопросам Евангельским» (первые 17-ть вопросов): время создания, особенности экзегезы, и перевод. • ЛИТУРГИКА. • Священник Леонид Сенченко. Характерные особенности свойственные литургии по Супрасльскому служебнику 1758 г. • ЦЕРКОВНОЕ ПРАВО. НАУЧНАЯ ПОЛЕМИКА. • Ю. В. Оспенников. «Отрицая современный ему римский экстраординарный процесс»: отзыв на статью прот. А. Балакая о церковном суде Древней Церкви. • ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ. • К. В. Карпов. Привационная трактовка зла в религиозном и натуралистическом мировоззрениях. А. Ю. Коробов-Латынцев .Вопрос о христолюбивом воинстве в русской философии. Т. С. Самарина Религиоведческий анализ «Святого» Р. Отто А. В. Черняев, А. Ю. Бердникова Теологическая рецепция идей Н. А. Бердяева на Западе • ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ • Священник Роман (Руслан) Савчук. Идеологические аспекты осмысления украинской церковной истории в материалах Научного конгресса тысячелетия крещения Руси-Украины (Мюнхен, апрель — май 1988 г.). А. В. Антощенко. О деятельности профессора Свято-Сергиевского православного богословского института А. В. Карташева в годы Второй мировой войны. М. В. Шкаровский. «Преображенские дела» 1930–1931 гг. А. А. Лаушкин .Жизненный путь митрополита Орловского и Брянского Палладия (Шерстенникова). П. И. Федотова. Житие Владимира особого состава – апокриф позднего средневековья. В. И. Ульяновский. «Библиотечное зеркало» киевских монастырей XVII–XVIII вв.: книги «живые» и «мертвые», доминанты латинские и кириллические. • Научная жизнь. Полемика. • И. М. Оначенко. Страницы из жизни молодого отца Александра Шмемана. (Рецензия на книгу: «Прот. Александр Шмеман. Прот. Георгий Флоровский: Письма 1947-1955 годов» / Сост., пред. П. Л. Гаврилюк. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2019. — 448 с.: ил.). 

2020

Христианское чтение: научный журнал, №5, 2020; Сентябрь—Октябрь. Теология. Философия. История / Санкт-Петербургская духовная академия. — СПб. : Изд-во СПбДА, 2020. — 263 с. : ил., табл. — Библиогр. в конце каждой статьи. — ISBN 1814-5574; 2686-908Х.

СОДЕРЖАНИЕ. • ТЕОЛОГИЯ. Протоиерей Павел Хондзинский. Персоналистическая экклесиология прот. Сергия Булгакова, прот. Георгия Флоровского и В. Н. Лосского . • В. К. Шохин. Может ли теизм не быть персоналистическим? • Д. А. Филин. Апофатика в трудах святителя Григория Богослова. • Н. А. Козачук. Новое богословие как концептуальная (методологическая) основа творчества М. М. Тареева. • И. Г. Русова. Профессор В. В. Болотов и католики. • С. А. Чурсанов. Личностная парадигма православного богословия XX–XXI веков и естественная религиозно-философская мысль.. • БИБЛЕИСТИКА. • Иеромонах Кирилл (Порубаев). Некоторые параллели между библейским повествованием о притеснении евреев и историческим контекстом Египта эпохи Нового царства. • Б. А. Тихомиров. Ос 13:14 — инвектива или провозвестие спасения? (Ос 13:14 в версиях библейских переводов; особенности Синодального перевода). • ЦЕРКОВНОЕ ПРАВО. НАУЧНАЯ ПОЛЕМИКА, • П. И. Гайденко. Отзыв о статьях протоиерея Алексея Игоревича Балакая в журнале «Христианское чтение» за 2020 год (Балакай А., прот. Дискуссия на Всероссийском Поместном Соборе 1917–18 гг. о духовном суде. Постановка проблемы // Христианское чтение. 2020. № 1. С. 82–89; Балакай А., прот. «Без всякого влияния со стороны римского права»: участник Поместного Собора 1917–18 гг. проф. П. А. Прокошев о церковном суде Древней Церкви // Христианское чтение. 2020. № 4. С. 102–108). • ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ А. А. Поляков. Деизм и Герберт из Чербери в современной историографии . • Н. Ю. Трофимова, М. Н. Цветаева. Философия историко-культурного пространства Санкт-Петербурга на примере наследия Каменного и Елагина островов. • ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ Митрополит Исидор (Тупикин). Смоленская духовная семинария в системе высшего образовательного пространства России. • Священник Георгий Безик. Влияние военного духовенства на результаты военных действий в Первой мировой войне . • А. В. Слесарев. История переговоров с иерархом РПЦЗ архиепископом Афанасием (Мартосом) о возглавлении белорусских приходов в диаспоре (1959–1974 гг.). • С. Л. Фирсов. Отчеты обер-прокуроров Святейшего Правительствующего Синода эпохи императора Николая Павловича как источник по истории Православной Российской Церкви. • П. И. Федотова. Церкви Корсунской легенды. • А. А. Иванов. «Ни эллина, ни иудея»: трактовка слов апостола Павла в русской церковной публицистике конца XIX — начала XX вв. • А. Э. Котов. Русский национализм и православие во второй половине XIX в. • Научная полемика Е. А. Мехамадиев. Между Востоком и Западом: внешняя политика и военная доктрина византийского императора Алексея I Комнина в трактовке новейшей российской историографии (о монографии Андрея Юрьевича Митрофанова «Император Алексей I Комнин и его стратегия»). 

2020

Христианское чтение: научный журнал, №4, 2020; Июль — август. Теология. Философия. История / Санкт-Петербургская духовная академия. — СПб. : Изд-во СПбДА, 2020. — 253 с. : ил., табл. — Библиогр. в конце каждой статьи. — ISBN 1814-5574.

СОДЕРЖАНИЕ. • Вступительное слово главного редактора. ТЕОЛОГИЯ. • Протоиерей Драгомир Сандо. О сходствах в поучениях Климента Александрийского и святителя Иоанна Златоуста. • Иеромонах Мефодий (Зинковский), иеромонах Варнава (Снытко), Л. П. Павлова. Богословие страданий: осмысление ипостасного кенозиса согласно архимандриту Софронию (Сахарову) . • С. С. Пименов. Оправдание у Лютера . БИБЛЕИСТИКА. • Священник Александр Зиновкин. Особенности комментария Ишодада Мервского на Ин 1:1–5 . • Диакон Димитрий Ромашов. «Что Мне и Тебе, Жено?» (Ин 2:4) — к вопросу об отношениях между Господом Иисусом Христом и Девой Марией . НАУЧНАЯ ПОЛЕМИКА. • И. А. Бессонов. Отзыв на книгу: А. Орлов «Подобие небес: Азазель, Сатанаил и Левиафан в иудейский апокалиптике». М., 2016. • Церковное право Протоиерей Алексий Балакай. «Без всякого влияния со стороны римского права»: участник Поместного Собора 1917–18 гг. проф. П. А. Прокошев о церковном суде Древней Церкви . ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ • А. М. Гагинский. Пути патристической философии в контексте арианских споров IV в. • М. Н. Цветаева. Философия пространства в образах искусства Серебряного века. • П. И. Федотова. Философско-антропологические и социокультурные взгляды В. Ф. Одоевского . • И. Б. Гаврилов, С. А. Кибальниченко. Magnum opus Вячеслава Иванова в контексте современных научных исследований. О книге: Повесть о Светомире царевиче / Изд. подгот. А. Л. Топорков, О. Л. Фетисенко, А. Б. Шишкин. М.: Ладомир, Наука, 2015. 824 c. (Литературные памятники) . ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ • Д. А. Карпук. Научно-исследовательская и педагогическая деятельность архимандрита Кирилла (Начиса) в Ленинградских духовных академии и семинарии (к 100-летию со дня рождения) . • С. Л. Фирсов. Святой империи. К истории канонизации святителя Митрофана Воронежского в 1832 году. • А. В. Слесарев. Деятельность архимандрита Владимира (Финьковского) по организации церковной жизни на оккупированной территории Беларуси и в белорусской диаспоре (1941–1962) . • Священник Павел Кадосов. История церковной династии Глаголевых . • Священник Мераб Саралидзе. Личность епископа Гурия (Буртасовского) и идеал православного священника-миссионера во второй половине XIX — начале XX вв. • Игумен Серафим (Николин). Жизнь и деятельность святого Патриарха Тихона в отечественной историографии: императорский период. • Священник Анатолий Коряковский. История локализации Трифонов-Печенгского монастыря в конце XIX — начале XX веков. 

2020

Христианское чтение: научный журнал, №3, 2020; Май — Июнь. Теология. Философия. История / Санкт-Петербургская духовная академия. — СПб. : Изд-во СПбДА, 2020. — 185 с. : ил., табл. — Библиогр. в конце каждой статьи. — ISBN 1814-5574.

СОДЕРЖАНИЕ: • ТЕОЛОГИЯ. • Иеромонах Никон (Касярум). Связь концепций «Софии» и «кенозиса» в богословской мысли протоиерея Сергия Булгакова. • Священник Назарий Эйвазов Учение о всеобщем воскресении в Коране и Библии: сравнительный богословский анализ. • Иеродиакон Платон (Кудласевич) Учение о Пресвятой Богородице в исследованиях русских богословов дореволюционного периода (в контексте полемики с католическим догматом о непорочном зачатии Девы Марии). • ЛИТУРГИКА. • Диакон Антон Щепёткин Молитва перед сном в Древней Руси: чин мефимона по Студийскому Часослову XIV в. • ЦЕРКОВНОЕ ПРАВО. • Ю. В. Оспенников Противодействие коррупции в сфере церковного управления и суда XVI в. по Стоглаву: борьба подходов. • ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ. • П. И. Федотова Философская система В. Ф. Одоевского 20–30-х годов XIX века: опыт логической реконструкции. • Л. А. Петрова Рецепция паламитского богословия в софиологии С. Н. Булгакова. • ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ. • Владислав Пузовић Санктпетербуршка духовна академија и Срби: историјски пут и богословско наслеђе. • И. В. Хмара Профессор Санкт-Петербургской духовной академии А. И. Бриллиантов о церковной и светской власти (по материалам публичных дискуссий и ранее неопубликованных работ). • М. А. Тарасов Православное христианское общество как альтернатива Миссионерскому обществу в Петербурге (60-е гг. XIX в.). • Игумен Лука (Степанов) Кризис религиозного сознания в России в 1917 году (по материалам опубликованных архивных документов, периодической печати, дневников). • В.С. Блохин Богословский диалог в русско-армянских церковных связях: история и современность. • А. В. Слесарев Роль митрополита Полесского и Пинского Александра (Иноземцева) в организации церковной жизни белорусской и украинской послевоенной диаспоры. • Священник Иоанн Кудласевич Архимандрит Леонид (Кавелин): к вопросу об атрибуции двух публикаций. • Диакон Сергей Кульпинов Процессы распространения обновленческих идей и институциализации обновленческого раскола в Иркутской епархии в материалах советской периодической печати (на примере газеты «Власть труда»). • А. А. Копылов Атеистические статьи Александра Александровича Осипова в советских газетах. • НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ АКАДЕМИИ. 

2020

Христианское чтение: научный журнал, №2; Март—апрель.. Теология. Философия. История / Санкт-Петербургская духовная академия. — СПб. : Изд-во СПбДА, 2020. — 253 с. : ил., табл. — Библиогр. в конце каждой статьи. — ISBN ISSN 1814-5574;2686-908Х.

СОДЕРЖАНИЕ. • ТЕОЛОГИЯ. • Протоиерей Георгий Пименов. Развитие приходского приюта в Аньере при настоятельстве епископа Мефодия (Кульмана), 1935–1972 гг. Священник Алексей Лебедев, иеромонах Лука (Пронских). Основные этапы формирования благотворительного института общин сестер милосердия на Западе и в России. Священник Назарий (Вайдас) Эйвазов. Учение о предназначение человека в Коране и Библии: сравнительный богословский анализ Иеромонах Макарий (Денисов). К вопросу о происхождении гностицизма. Иеродиакон Платон (Кудласевич). Значение термина κοίμησις (успение) в церковной традиции. В. В. Кричфалуший. Сущность политеистических верований язычников в сочинении Псевдо-Иустина «Речь к эллинам». П. Г. Нелюбин. От «Мётэй Мондо» к «Ха Дайусу»: жизнь и вера Фабиана Фукана. А. В. Антишкин. Иоанн Зонара как толкователь гимнографических текстов и его комментарий на воскресный канон Октоиха первого гласа прп. Иоанна Дамаскина. • Литургика. • А. А. Волков.Литургические рукописи из Толедо. Часть III: Libri mistici из церкви свв. Иусты и Руфины. • Библеистика. • А.В. Ворохобов. Предпонимание, текст и традиция в экзистенциальной герменевтике Рудольфа Бультмана. • Церковное право. • П. И. Гайденко. О праве суда над духовенством и монашеством на Руси (XI–XIII вв.). Постановка проблемы. • ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ. • Н. Н. Павлюченков. «Священная тайна» имяславия в философско-богословской концепции символа священника П. А. Флоренского. А. А. Лагунов. Симфония властей: недостижимая реальность идеала. А. Ю. Полунов. Народная монархическая инициатива в представлениях консерваторов 1880-х гг. (к истории абиссинской экспедиции Н. И. Ашинова). И. Б. Гаврилов Вопросы просвещения и образования в русской религиозной мысли второй четверти XIX века. • ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ. • Священник Александр Мазырин. Сравнительная характеристика обновленческого и григорианского расколов 1920–1940-х годов. М. В. Шкаровский. Нелегальная деятельность Александро-Невского братства в 1925–1932 гг. А. В. Слесарев. Белорусский Совет православных церквей в Северной Америке под руководством протопресвитера Святослава Ковша в 1976–1986 гг. И. Г. Горбунов. «Ранняя административная деятельность архимандрита Сергия (Тихомирова) в Санкт-Петербургской духовной семинарии (1899–1905 гг.). А. А. Копылов. Административно-территориальные особенности Московской и Ленинградской епархий в середине ХХ века. М. А. Тарасов. Санкт-Петербургское православное церковное братство как предшественник Миссионерского общества в Петербурге (60-е гг. XIX в.). • Научная жизнь. О Научном совете СПбДА. Интервью с проректором по научной работе протоиереем Константином Костроминым.

2020

 

Вестник ПСТГУ, Серия II: История. История Русской Православной Церкви. №: 96. Сентябрь—октябрь. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 182 с. : ил. — Библиогр. в конце статей. — ISBN 1991-6434.

СОДЕРЖАНИЕ. ИССЛЕДОВАНИЯ. • Чеснокова Надежда Петровна. Газский митрополит Паисий Лигарид в России: заметки к биографии. • Орлов Максим Александрович. Участие монастырей и монашествующих в православной миссии на Вятке в XVIII веке. • Ильясова Лилия Рустамовна. Идейные искания русской разночинной интеллигенции в отражении литературы о «новых людях» рубежа 60–70-х годов XIX в. • Воробьев Евгений Петрович. «Довольно братской крови!»: Православная церковь в Царицыне в 1917 г. • Пушкарев Владимир Анатольевич. Якутская епархия в 1917 году (по материалам региональной прессы). • Шевцова Галина Игоревна. Благотворительная деятельность настоятеля храма во имя Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня в Женеве протопресвитера С. И. Орлова в помощь соотечественникам (1905-1920-е гг.) • Шушканова Елена Александровна. Анализ антицерковной политики советской власти в деревне в 20-х гг. ХХ века (на материалах Енисейской губернии). • Корнилов Александр Алексеевич. Деятельность Епископского совета по решению проблем Германской епархии РПЦЗ (1948-1950 гг.) ПУБЛИКАЦИИ • Севастьянова Светлана Климентьевна. Письма Патриарха Никона к боярину Н. А. Зюзину (исследование и публикация текстов). РЕЦЕНЗИИ • Захаров Георгий Евгеньевич. Рец. на кн.: Delmulle J. Prosper d’Aquitaine contre Jean Cassien: le Contra Collatorem, l’appel à Rome du parti augustinien dans la querelle postpélagienne. Barcelona; Roma: Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales, 2018 (Textes et Études du Moyen Âge, 91). XLIV, 381 pp. • Филиппов Борис Алексеевич. Рец. на кн.: Władysław Bułhak. Wywiad PRL a Watykan 1962–1978. Warszawa, 2019. 840 s.

2020

 

Вестник ПСТГУ, Серия II: История. История Русской Православной Церкви. №: 95. Июль—август. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 172 с. : ил. — Библиогр. в конце статей. — ISBN 1991-6434.

СОДЕРЖАНИЕ. ИССЛЕДОВАНИЯ. • Антонов Н. К. Второй вселенский собор в историко-богословском контексте. • Андреев Д. А. «И вот общественное мненье»: слухи и тексты в борьбе за определение курса нового царствования в конце 1894 — начале 1895 г. • Гайда Ф. А. Представления о миссии «интеллигенции» в российской общественной мысли второй половины XIX — начала XX в. • Боднарчук Д. В. Историки Санкт-Петербургской духовной академии (1869—1917 гг.): опыт коллективного портрета. • Шумило С. В. Неизвестное письмо иеросхимонаха Антония (Булатовича) на имя императора Николая II как источник к истории скита «Черный Вир» и «имяславских споров» на Афоне. • Чибисова А. А. Патриарх Тихон и автокефалия Польской Православной Церкви 1924 года. • Веденеев Д. В. Экспансия Римо-Католической Церкви в Центральную и Восточную Украину и противодействие ей советских спецслужб (1920–1940-е гг.) РЕЦЕНЗИИ. • Бурега В. В. Епископ Горазд (Павлик): жизненный путь православного реформатора Рец. на кн.: Marek Pavel. Biskup Gorazd (Pavlík). Životní příběh hledání ideální církve pro 20. století. Olomouc: Univerzita Palackého v Olomouci, 2019. 

2020

 

Вестник ПСТГУ, Серия II: История. История Русской Православной Церкви. №: 94. Май-июнь. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 184 с. : ил. — Библиогр. в конце ст. — ISBN 1991-6443; 2409-4811.

СОДЕРЖАНИЕ: • ИССЛЕДОВАНИЯ. • Блодо Ф. Подготовка, восприятие и защита Халкидонского собора со стороны Римского папы Льва Великого. • Морозан В. В. Материальное обеспечение приходского духовенства соборов С.-Петербурга в XIX — начале XX века. • Косик О. В. К истории выпуска «Обращения» Экзарха Украины митрополита Михаила (Ермакова) к архипастырям, пастырям и пасомым Украинской Православной Церкви от 17 ноября 1927 г. • Смирнов И. П. Оправдание нации культурой как основа историософии Г. П. Федотова. • Федчук А. Н., протоиерей. Волынская духовная семинария в советское время: хрущевские гонения и прекращение работы. • ПУБЛИКАЦИИ. • Моисеев М. В. Послания митрополита Каффы в Москву в 1542 г. (исследования и публикация текстов). • Цыганков Д. А.; Андреев А. Ю.; Наумов П. Ю. Крыловская история: формирование этики профессорского служения. • Мазырин А. В., священник. «В интересах усиления влияния и престижа СССР на Ближнем Востоке». Донесение советского представителя в Турции руководству НКИД СССР о положении Константинопольского патриархата в 1924 г. • Шевченко Т.И. «Мы – последние могикане здесь, воспитанные в традициях родного нам православия…». Письма епископа Александра (Карпина) князю А. В. Оболенскому (1939-1946). • РЕЦЕНЗИИ. • Кострюков А. А. Как не потеряться в «джунглях зилотства»? — Рец. на кн.: Бочков П., свящ. Обзор неканонических православных юрисдикций ХХ–ХХI вв. СПб: Свое издательство. 2018. Т. 1–4. Изд. 2-е, испр. и доп. • ХРОНИКА. • Православный приход в Российской империи: защита диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук в Институте всеобщей истории РАН.

2020

 

Вестник ПСТГУ, Серия II: История. История Русской Православной Церкви. Вып.92. Январь-февраль. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 184 с. : ил. — Библиогр. в конце статьи. — ISBN 1919-6434.

СОДЕРЖАНИЕ. • ИССЛЕДОВАНИЯ. Захаров Г. Е.Крымские готы и омийская традиция (отклик на статьи А. Ю. Виноградова и М. И. Коробова). Грацианский М. В. Акты 531 г. как обрамление «Фессалоникского собрания»: экклесиологические и канонические аспекты дела Стефана Ларисского. Нечаева М. Ю. К исправлению чина монашеского: замыслы и результаты реформы Матисон А. В. Приказная элита Тверского архиерейского дома (1675-1742 гг.) Менщиков И. С., Павлуцких Т. Г. Сельское духовенство и картофельные бунты в Зауралье в 1842-1843 гг. Постернак А. В., священник. Проект восстановления служения диаконисс в России в середине XIX в. в его сравнении с раннехристианскими и средневековыми формами женского церковного служения. Ладынин И. А. Изосимов Д. А. Сенникова П. Д. Великий князь Константин Константинович и судьба коллекции египетских древностей В. С. Голенищева Гречушкина Н. А. Марфо-Мариинская обитель милосердия в 1918—1926 годы: состав общины и мотивы поступления в сестричество. Кострюков А. А. К вопросу о взаимоотношениях Сербской и Русской Зарубежной Церквей в 1960 – 1980-е гг. • РЕЗЕНЦИИ Корзо М. А. Что есть истинный пастырь? Новые штрихи к истории православного возрождения в Киевской митрополии XVII в — Рец. на кн.: Nowak A. Z. Priesthood in the Teachings for the Clergy. On the History of Religious Reform in the Kievan Metropolitanate throughout the 16th and 17th Centuries. Kraków: Scriptum, 2017 . 

2020

 

Вестник ПСТГУ, Серия I. Богословие. Философия. Религиоведение. Выпуск 91. Сентябрь—октябрь. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 153 с. : ил. — Библиогр. в конце каждой статьи. — ISBN 1991-64OX.

СОДЕРЖАНИЕ. • БОГОСЛОВИЕ. — Захаров Г. Е. Омийский епископат Фракии и Иллирика: доктринальная идентичность и экклезиологическая позиция в арианских спорах IV в. — Воронцов С. А. Священник в свете стилей мышления: иерархическая и должностная спецификации. — Фокин А. Р. Аристотелевская концепция промысла в свидетельствах античных и раннехристианских авторов. • ФИЛОСОФИЯ. — Савинов Р. В. Кантианство и томизм в вопросе интеллектуального познания: концепция М. Либераторе. — Гаспаров И. Г. Классический теизм и отношение Бога к греху. • РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ. — Хитрук Е. Б. «Да будет воля Твоя и на земле как на небе..!»: христианство и социальная надежда в учении Вальтера Раушенбуша. • ДИСКУССИЯ. — Пущаев Ю. В. О «змеином яде» и философии советского времени (Ответ на статью К. М. Антонова «Консервативная критика культуры как историко-философский метод: достоинства и недостатки»). • РЕЦЕНЗИИ — Антонов Н. К. Новый взгляд на эпистолярное наследие свт. Григория Богослова — Рец. на кн.: Storin B. K. Self-Portrait in Three Colors: Gregory of Nazianzus’s Epistolary Autobiography. Oakland: University of California Press, 2019. — Носачев П. Г. Технологии трансцендентного и ориенталистский дискурс — Рец. на кн.: Partridge, Christopher. High Culture: Drugs, Mysticism, and the Pursuit of Transcendence in the Modern World. Oxford, N. Y.: Oxford University Press, 2018.

2020

 

Вестник ПСТГУ, Серия I. Богословие. Философия. Религиоведение. Выпуск 90. Июль-август. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 150 с. : ил. — Библиогр. в конце каждой статьи. — ISBN 1991-64OX.

• БОГОСЛОВИЕ. • Щукин Т. А. Апостол Павел против Аристотеля: полемика с античной философской традицией в «Путеводителе» Анастасия Синаита. • Черный А. И. «Мы здесь Церковь»! Противопоставление понятий «институт» и «харизма» в немецком католическом движении обновления второй половины XX в. • ФИЛОСОФИЯ. • Карпов К. В. Религиозная эпистемология Александра Гэльского и мудрость как чувство вкуса. • Самарина Т. С. Мистицизм и рациональное в наследии Р. Отто. • РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ. • Бурмистров К. Ю. «Моисей Германский» и иудейско-христианские отношения эпохи раннего Просвещения. • Гипп К. С. Диалектика секулярного и сакрального в советской действительности. • РЕЦЕНЗИИ. • Бурега В. В. Хроника «второго парохода». Рец. на кн.: Прот. Александр Шмеман. Прот. Георгий Флоровский: Письма 1947–1955 годов / Сост., пред. П. Гаврилюк. М.: Изд-во ПСТГУ, 2019. 448 с.: илл. • Сгоннова А. Ю. Рец. на кн.: Ковельман А. Вошедшие в Пардес. Парадоксы иудейской, христианской и светской культуры. М.: Книжники, 2019. 256 с. 

2020

 

Вестник ПСТГУ, Серия I. Богословие. Философия. Религиоведение. Вып. 89 . Май-июнь. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 172 с. : ил. — Библиогр. в примеч. и в конце каждой статьи. — ISBN 1991-64ОХ; 2409-4692.

СОДЕРЖАНИЕ: • БОГОСЛОВИЕ. • Титова А. О. Преломление идей Ф. Шлейермахера в работе «Единство Церкви» И. Мёлера. • Лаврентьев А. В. Наследие Мартина Нота в рамках текстологических и литературно-критических исследований Пятикнижия. • Ерошев Е. В. Библейская типология или языческая аллегореза? К вопросу об особенностях патристической экзегезы книги Бытия по материалам «Шестоднева» прп. Анастасия Синаита. • ФИЛОСОФИЯ. • Судаков А. К. «Первообраз угодной Богу человечности». Философия религии Канта и возможность философской христологии. • Шохин В. К. Почему бы Богу не существовать вне времени? К одной большой дискуссии в аналитической метафизике. • РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ. • Городилова Т. С.; Ходырева О. В. Крестный ход как опыт религиозной идентификации. • Раздъяконов Владислав Станиславович. Понятие о «религии» в отечественном эзотеризме конца XIX – начала XX века (по материалам Московского спиритического кружка). • РЕЦЕНЗИИ. • Небольсин Антал Гергей. Рец. на кн.: Stolz L. Der Höhepunkt des Hebräerbriefs. Hebräer 12. 18–29 und seine Bedeutung für die Struktur und die Theologie des Hebräerbriefs. Tübingen: Mohr Siebeck, 2018. XXIV+527 S. (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2. Reihe; 463). • Вевюрко Илья Сергеевич. Рец. на кн.: Werbick J. Gottes Schwäche für den Menschen. Wie Papst Franziskus von Gott spricht. Ostfi ldern: Matthias Grünewald Verlag, 2018. 143 s. • Носачев Павел Георгиевич. Нарративный подход к изучению околосмертного опыта — Рец. на кн.: Schlieter J. What Is It Like To Be Dead?: Near-Death Experiences, Christianity, and the Occult. New York: Oxford University Press, 2018. 344 р. • Колкунова Ксения Александровна. Рец. на кн.: Peter L. Berger and the sociology of religion: 50 years after the Sacred Canopy/ edited by Titus Hjelm. New York: Bloomsbury Academic, 2018. 207+XII p. 

2020

 

Вестник ПСТГУ, Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. Выпуск 87. Январь-февраль. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 164 с. — Библиогр. в конце каждой статьи. — ISBN 1991-640Х.

СОДЕРЖАНИЕ. • БОГОСЛОВИЕ. Канаева Э. Ю. Восприятие наследия Фомы Аквинского в византийском богословии периода начала исихастских споров. Малышев А. В. .От христологии «совершенства» к христологии «уничижения» христологические дискуссии в русском академическом богословии XIX в. • ФИЛОСОФИЯ. Малинов А.В. В. И. Ламанский и Ю. Ф. Самарин: к истории взаимоотношений. Степанова Е. А. Теория божественного повеления: логическое опровержение и теологическое оправдание. Шушаков Е. С. Генезис термина «ноосфера» и его использование П. Тейяром де Шарденом и В. И. Вернадским • РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ. Харитонова Ю. Г. Феномен жречества в древнегреческой религии в западном антиковедении XIX – XXI веков: концептуальные схемы и исследовательские перспективы. • ДИСКУССИЯ. Гаджикурбанов А. Г. Секулярные идеи в сочинениях Спинозы. • РЕЦЕНЗИИ. Антонов Н. К. Рец. на кн.: Gomola A. Conceptual Blending in Early Christian Discourse. A Cognitive Linguistic Analysis of Pastoral Metaphors in Patristic Literatur. Berlin: De Gruyter, 2018. Михайлов П. Б. Анри де Любак в борьбе за сверхприродное — Рец. на кн.: T & T Clark Companion to Henri de Lubac / Ed. by J. Hillebert. London; NY: Bloomsbury T & T Clark, 2017 . Лаврентьев А. В. Рец. на кн.: Kruck, G., Valentin, J. (Hgg.). Rationalitätstypen in der Theologie. Basel: Herder, 2017. Лега В. П. Рец. на кн.: Ward, Keith. The Christian Idea of God. A Philosophical Foundation for Faith. Cambridge Studies in Religion Philosophy and Society. Cambridge University Press, 2017 . 

2020

 

Вестник ПСТГУ, Серия III: Филология. Выпуск 65. Октябрь—ноябрь—декабрь. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 162 с. — ISBN 1991-6485; 2409-4897.

СОДЕРЖАНИЕ: ИССЛЕДОВАНИЯ. Арутюнова-Фиданян Виада Артуровна. Контакты Древней Руси и Армении. Начало. Гусарова Екатерина Валентиновна. Псалтирь следованная MS. or. 133 из коллекции Э. Рюппеля: особенности содержания. Заболотный Евгений Анатольевич. Рецепция восточными сирийцами антиохийской традиции: монастыри vs школы. Кобищанов Taras Юрьевич. «Страна мрака» или «Царство земное»: восприятие Руси и Московии жителями Ближнего Востока в раннее Новое время. Кормышева Элеонора Евфимовна. Древнеегипетские корни образа пантеры в александрийском «Физиологе». Панченко Константин Александрович. Христианская разведка в Мамлюкском государстве XIV в.: неожиданные ракурсы. Рогожина Анна Алексеевна. Гимнографические свидетельства «обмена святыми» между Египтом и Сирией в первом тысячелетии н. э. Французов Сергей Алексеевич. Первая арабографичная книга, напечатанная в мире ислама, в собрании Института восточных рукописей РАН. Петрова Юлия Ивановна. Киевский список «Бейрутской церковной летописи»: обзор рукописи. • Салимовская А. Р. Молитва Феодора Абу Курры, епископа Харранского, о халифе аль-Мамуне. • РЕЗЕНЦИИ. • Головнина Наталья Геннадьевна • Рец. на кн.: The Syriac World / Ed. D. King. N. Y.: Routledge, 2018. 842 pp. • Рец. на кн.: Shoemaker S. J. The Apocalypse of Empire. Imperial Eschatology in Late Antiquity and Early Islam. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2018. 260 pp. (Divinations: Rereading Late Ancient Religion)

2020

Вестник ПСТГУ, Серия III: Филология. №: 64. Июль—август— сентябрь. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 161 с. : ил. — Библиогр. в конце каждой статьи. — ISBN 1991-6485.

СОДЕРЖАНИЕ. ИССДЕДОВАНИЯ. • Шичалин Ю. А. Гомер — исток и скрепа Европейской цивилизации. • Браски Ф. Ilias picta: рукопись, у которой было много жизней. • Соловьев Р. С. Гомер как первый богослов: аллегория и символ в трактате Порфирия «О пещере нимф». • Moretti P. Intersezioni: classico e cristiano nel centone biblico di Proba. • Матерова Е. В. Образ лягушки в Комментарии на Апокалипсис Тихония Африканского (Откр.16.13–14). • Смирнов Д. В. Трактат блж. Августина «О духе и букве»: исторический фон и идейное содержание текста. ПУБЛИКАЦИИ, • Федорова Е. С. Ян Амос Коменский. Матетика. • Давыденкова М. Э., Калужнина Н. В., Стриевская О. Л., Мазурина Н. К. Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (общаюся — оглушеніе). РЕЦЕНЗИИ. • Новохатько А. А. Рец. на кн.: Robert Mayhew. Aristotle’s Lost Homeric Problems: Textual Studies. Oxford University Press, 2019. 256 pp. ХРОНИКА. • К 70-летнему юбилею Ю.А.Чишалина. 

2020

Вестник ПСТГУ, Серия III: Филология. №: 63. Май-июнь. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2020. — 158 с. : ил. — Библиограф. в конце каждой статьи. — ISBN 191-6485;2409-4897.

СОДЕРЖАНИЕ: • ИССЛЕДОВАНИЯ • Евдокимова Л. В. «Историческое Зерцало» Винцента из Бове: от истории Античности к истории античной литературы. • Корбелла К. «Новая жизнь» и «Пир»: к вопросу о природе Беатриче. • Надежкин А. М. Попытка исследования лингвистической проблемы Иова 12. 24–25. • Шевченко Е. А. Жизнь-игра: принцип театра в театре в пьесе У. Шекспира «Антоний и Клеопатра». • ПУБЛИКАЦИИ. • Маньков А. Е. Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (mä — mäitje). • Давыденкова М. Э.; Калужнина Н. В.; Мазурина Н. К.; Стриевская О. Л.Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (обличаю — обшествіе). • РЕЦЕНЗИИ. • Рецензия на кн.: С.Б.Козинец, А.С. Мигурский. Словарь окказионализмов русской поэзии втор пол. XX – нач. XXI в. Саратов: Саратовский источник, 2020 (Ф.Б. Альбрехт).

2020

Богословско-исторический сборник: науч. изд., Вып. № 4 (19) / Калужская духовная семинария Калужской епарзии Русской Православной Церкви. — Калуга : Калужская духовная семинария, 2020. — 212 с. : ил,.таб. — Библиогр. в конце статей.

• СОДЕРЖАНИЕ. • Раздел I. БОГОСЛОВИЕ И БИБЛЕИСТИКА. • Иерей Александр Моисеенко. Прозорливость или всеведение? свидетельства евангелия о Христе. • Иерей Кирилл Кислов. Практика подготовки к таинству Крещения в христианских Церквях Востока IV в., по творениям святых отцов. • Ворохобов А. В. «Ситуационная» методология научно-богословских исследований Эдварда Фарли. • Чеппель А. А. Особенности приветствия в послании апостола Павла к Римлянам по толкованиям святых отцов и экзегетов. • Ремезов В. В. Экзегетический аспект беседы Иисуса Христа с самарянкой (Ин. 4:4–42). • Раздел II. ФИЛОЛОГИЯ И ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ. • Протоиерей Василий Петров. О необходимости изучения древнегреческого языка в духовных учебных заведениях. • Иоахим Иеремиас. Нагорная проповедь (перевод и комментарии — иерей Виталий Шатохин). • Раздел III. ИСТОРИЯ. Митрополит Климент. Преемники традиций первых миссионеров на Аляске: о русских священниках, служивших на острове Кадьяк после продажи Аляски (по материалам церковной прессы конца XIX–начала XX вв. • Протоиерей Сергий Третьяков. На пути к Всеправославному собору: Межправославная подготовительная комиссия в Женеве 16–28 июля 1971 года. Иеромонах Ферапонт (Широков). Роль и значение правящего архиерея в устроении духовного образования в начале XVIII века (на примере Вологодской епархии). Иеромонах Иоанн (Король). Архиепископ Вассиан (Рыло) и его «Послание на Угру». • Диакон Антоний Щепеткин. Богослужения суточного круга в древнерусских часословах тип. 76 и sin. Slav. 13. • Байрамов Ф. О. Принципы византийского миссионерства: исторический аспект. Якушев Д. В. Специфика военного и духовного подвига (на материале жизнеописаний монахов-фронтовиков Псково-Печерского монастыря). • Раздел IV. ПЕДАГОГИКА И ПСИХОЛОГИЯ. Миронова М. Н. О мировоззренческих основаниях практической психологии. • Шувалов А. В. Духовные основания психологической безопасности личности. • Колесников С. А. Педагогическое наследие протоиерея Василия Зеньковского: актуальные вопросы духовного образования в эмиграции. • Безик Ю. И. Русские религиозно-философские идеи как необходимый элемент религиозного воспитания военным духовенством военнослужащих русской императорской армии в годы Первой мировой войны (1914–1918 гг.).

2020

Труды по русской патрологии: научный журнал, № 3 (7) / Калужская духовная семинария Калужской епархии Русской Православной Церкви. — Калуга: Калужская духовная семинария, 2020. — 164 с.: ил,.таб. — Библиогр. в конце статей. — ISBN 2658=5278.

СОДЕРЖАНИЕ. СТАТЬИ. • Архимандрит Зосима (Шевчук С. В.). Переписка святителя Феофана затворника с мирянами: современное прочтение. • Иеромонах Ириней (Пиковский И. В.). Разрешение недоумений при чтении притчи «о неправедном приставнике» (Лк. 16:1–13) по святителю Феофану Затворнику. Иеродиакон Петр (Алексенко О. В.). Основы аскетической системы святителя Феофана Затворника. • Лукьянова А. Е. Ближний круг святителя Феофана. Новое о П. С. Лукомской. Каширина В. В. Преподобный Варсонофий Оптинский о подвиге затвора святителя Феофана. • Никольский Е. В., иером. Корнилий (Зайцев А. А.), Миронов К. Г. Спор святителей Феофана Затворника и Игнатия (Брянчанинова) по вопросу материальности души и ангелов: опыт современного анализа. • Плево А. И. Чудеса по молитвам святителя Феофана, Затворника Вышенского . ПУБЛИКАЦИИ. • Митрополит Калужский и Боровский Климент (Г. М. Капалин). О переписке святителя Феофана с игуменом Агафангелом (Воскресенским) по вопросу о вещественности природы ангелов. • Хроника. • Сведения об авторах .

2020

Рязанский богословский вестник, № 2 (22) / Рязанская православная духовная семинария. — Рязань : Рязанская духовная семинария, 2020. — 180 с. : ил. — Библиогр. в конце статей.

СОДЕРЖАНИЕ. • ЖИВАЯ ИСТОРИЯ. • «Господь постепенно вел к священнослужению». Интервью с протоиереем Александром Куропаткиным. • ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ Протоиерей Вадим Базылев. Духовенство Рязанской епархии в годы Великой Отечественной войны. • Монахиня Мелетия (Панкова). История Покровского женского монастыря Рязанской епархии. 1506–2020 гг. • Беляев Алексей Игоревич. Новоямская Николаевская церковь г. Рязани: история основания, происхождение прихода и биографии клириков храма до 1935 года. • Иерей Артемий Прозоров. Женское служение в Церкви в Восточном и Западном христианстве. • Иерей Павел Бочков. Раскол епископа Диомида – от критики к расколу и дальнейшим разделениям. • БОГОСЛОВИЕ. РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ. Протоиерей Сергий Рыбаков, Родин Сергей Николаевич. Теоретико-методологические основания изучения проблемы экстремизма в России и в мире. • Диакон Александр Сазонов. Протоиерей Сергий Булгаков и его «София». • БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ. Протоиерей Димитрий Гольцев. Архитектурные особенности Южной стены Храмовой Горы в свете современных археологических исследований.

2020

Православная энциклопедия, Том LХ. Рипсимия, Гаиания и 35 святых дев — Саблер. В.К. / под ред. Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. — М.: Церковно-науч. центр «Православ. энцикл.», 2020. — 752 с: ил. — ISBN 978-5-89572-067-7; 5-89572-005-6.

60-ый том издания завершает публикации на букву «Р» и начинает — на букву «С». Том открывается статьёй об армянских мученицах Рипсимии, Гаиании и 35 святых девах и завершается материалом об обер-прокуроре Синода Владимире Саблере (1845—1929). Особое внимание обращается к теме Рождества Христова, рождению во плоти Иисуса Христа от Девы Марии. При этом утверждается, что том по праву может считаться «российским». Статья «Россия» занимает 100 страниц: подробные сведения о географии, государственном устройстве, религии, истории России. Большое внимание уделяется средневековым государствам на территории нынешней России. Там же — статьи о Российском библейском обществе, причём о его деятельности в Российской империи, а также о Российском православном университете св. Иоанна Богослова. Важнейшим является также материал о Русской Православной церкви — в продолжение тома об РПЦ 2000-го года выпуска: основные данные, структура и современная история. Там же статья о Русской православной церкви заграницей (РПЦЗ). Читателям также предлагаются материалы о Русской духовной миссии в Иерусалиме, Русской древлеправославной церкви, Русской католической церкви, а также о Монастыре Святого Пантелеимона на Афоне (традиционно считается «русским»), о Русском студенческом христианском движении (РСХД). Новый том не только «российский», но и в частности «рязанский»: содержит публикации о Рязанской и Михайловской епархии, Рязанской области, Рязанском Спасо-Преображенском монастыре и многие другие материалы. В издании присутствуют статьи по различным аспектам церковной жизни, персоналиям, памятникам культурного наследия человечества. Так, труд содержит подборку биографических статей, в частности о последнем царе единого Иудейского царства Ровоаме (רְחַבְעָם), историке искусства Дмитрии Ровинском, православных богословах Александре и Василии Рождественских, оригинальном деятеле русской мысли Василии Розанове, архитекторе Карло Росси (Carlo Rossi). Там же представлены религиозные и политические деятели с именем Роман: например, преподобный Роман Киржачский, преподобномученик Роман Карпенисийский, священноисповедник Роман Медведь (сотрудник патриарха Московского Тихона), Папа Римский Роман (Romanus PP.), четыре византийских императора, благоверный князь Угличский Роман Владимирович, мученик великий князь Рязанский Роман Олегович, выдающийся церковный гимнограф Роман Сладкопевец (Ρωμανός ο Μελωδός) и другие. Там же фундаментальная статья о рукописях Мертвого моря (из пещер Кумрана). Приводится подробный список найденных свитков и их описание. Имеются подробные страноведческие статьи — о Румынии, где христиане составляют 98,85% населения, и Руанде. Подробное ознакомление с румынской историей включает фундаментальную статью о Румынской православной церкви (Biserica Ortodoxă Română). Традиционно статьи «Православной энциклопедии» сопровождаются обширным иллюстративным материалом: цветными картами и многочисленными фоторепродукциями портретов, произведений церковного искусства. 

2020