Гости из Православной гимназии
Во второй день октября, солнечный и почти по-летнему тёплый, в семинарии встречали гостей – учащихся четвёртого класса Тульской Православной классической гимназии.
Заведующая Церковно-археологическим кабинетом Марина Александровна Михалёва показала гостям сокровища семинарского музея, в первую очередь – иконы, пожертвованные ЦАКу туляками – священниками и мирянами. Гимназисты обратили внимание на лик Пресвятой Богородицы, его особое выражение, сочетающее печаль и радость. Марина Александровна рассказала, что существует церковнославянское слово «радостопечалие» – синоним слова «умиление», которое очень верно передаёт это выражение.
С интересом рассматривают гимназисты образ Воскресения Христова, вырезанный на перламутре, очевидно, привезённый с Афона в 19-м веке. Это – подарок настоятеля тульского Знаменского храма протоиерея Павла Игнатчика, передававшийся из поколения в поколение в его семье.
Встреча посвящена книгам, чтению, поэтому следующий этап экскурсии проходит в книгохранилище ЦАКа, где собрана внушительная библиотека старопечатных книг.
Но прежде – разговор о числах, об их записи буквами кириллицы, принятой в Древней Руси и использовавшейся в России до начала 18-го века.
Старинные книги – пожелтевшие от времени, в кожаных или деревянных переплётах, подержать их в руках хочется каждому, ведь они так не похожи на современные издания с разноцветными корешками на наших полках. Здесь гимназистам предстоит потрудиться –определить, в каком году издана книга, переведя кириллицу на язык цифр. Оказывается, не так уж это и сложно. Годы издания впечатляют: 1781-й, 1889-й, 1867-й… Одна из книг вызывает у ребят удивление: она что – из будущего?! Ведь издана, получается, в 7178-м году!
– Всё правильно, – объясняет Марина Александровна. – Здесь указан год издания не от Рождества Христова, как мы привыкли, а от сотворения мира. Это древняя система летоисчисления, которая пришла к нам вместе с христианством из Византии. Она использовалась в России вплоть до 1700 года. Согласно византийской системе летосчисления, от сотворения мира до Рождества Христова прошло 5508 лет. Значит, она вышла в свет в 1670-м году и пришла к нам всё-таки из прошлого, а не из будущего. И книга эта – «Псалтирь». Открыв её, Марина Александровна читает начало первого псалма: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых, и на пути грешных не ста» – и просит гимназистов объяснить, как они понимают эти слова.
После небольшой дискуссии – завершающий этап экскурсии: нотные книги. Открывая их, гимназисты недоумевают: почему вместо нот –крючки? Оказывается, это нотное письмо, которое называется знаменным или крюковым.Оно возникло на Руси в 11-м – начале 12-го векови знаменным было названо от старославянского слова «знамя», что означало «знак». Такое письмо использовалось для записи знаменного распева – основного древнерусского церковного пения.
Из семинарии гимназисты уходят обогащенными новыми знаниями и новыми впечатлениями, с желанием непременно прийти сюда снова. В Церковно-археологическом кабинете их ждёт ещё много интересного.
