Митрофанов, А. Ю.

Византия между Востоком и Западом: Сборник статей —  СПб. : Изд-во СПбДА, 2025. — 368 с. — (Барсовские чтения).

Рекоменд. к публ. Издат. советом РПЦ ИС Р25-5111-0260. — Библиогр.: пристатейная. — ISBN 978-5-6053662-8-7

Сборник статей профессора Санкт-Петербургской духовной академии, доктора исторических наук А. Ю. Митрофанова «Византия между Востоком и Западом» посвящен основополагающим проблемам, связанным с переходом от Поздней Античности к Раннему Средневековью и формированием Византийской цивилизации. В нем помещены статьи, публиковавшиеся в рецензируемых академических журналах в 2018–2025 годах. Важнейшими темами их являются развитие византийского государства и права, организация византийского двора, византийская историография и ее виднейшие представители, история византийской Церкви, этническая история Византии. Автор делает многочисленные экскурсы в историю Античного Рима и Древней Парфии, связанные с проблемами генезиса Византийской цивилизации; применяет методы просопографических и гендерных исследований при реконструкции политических биографий Галлы Плацидии, Мартины, Марии Аланской, Анны Комниной; обращается к наследию русской военной мысли начала XX века, используя научные достижения генерала Л. Г. Корнилова (1870–1918) и адмирала А. В. Колчака (1874–1920). Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, теологических факультетов светских вузов, специалистам в области византиноведения, медиевистики, антиковедения, церковной истории, культурологии, а также всем, интересующимся ярким и самобытным феноменом Византийской цивилизации. СОДЕРЖАНИЕ: 1. Предисловие епископа Петергофского Силуана. 2. Вступительное слово А. Ю. Митрофанова. 3. Церковно-каноническая традиция Византии: 3.1. Брак королевы Матасунты (495–535) и патриция Германа (500/505–550): культурно- политический и церковно- канонический аспекты. 3.2. Анна Комнина (1083–1153/54) как защитница классического римского права. К вопросу о превращении выборной монархии в наследственную. 3.3. Вальсамон об архиерейском характере императорской власти. 3.4. Император Юстиниан II и запрет иконографии Агнца Божия на Трулльском Соборе (691–692 гг.). 4. Римский двор и византийская государственность Галла Плацидия и ее эпоха в освещении Прокопия Кесарийского и его источников: 4.1. Самозванец Лже-Феодосий и император Ираклий: к проблеме генезиса византийского самозванчества. 4.2. Императрица Мартина в походах Ираклия: к проблеме генезиса идеи крестовых походов. 4.3. Образ императора Иоанна I Цимисхия (969–976) в повествовании Анны Комниной: миф или плод коллективной памяти? 4.4.Образ императора Андроника I Комнина в творчестве А. П. Каждана. Художественная специфика и историческая реальность. 5. Рим, Византия и Восток: 5.1. Хиониты Аммиана Марцеллина: к вопросу об этнокультурных представлениях позднеримского историка. 5.2. Аттила как «куртуазный» князь: к вопросу о реконструкции религиозно-правовой культуры гуннов. 5.3. Гуннская царица Боа и Юстиниан: Христианизация за кулисами дипломатического протокола. 5.4. Самозванец Лже-Хилбудий — авантюрист или инструмент христианизации восточных славян в эпоху Юстиниана I? 5.5. Феофилакт Симокатта как придворный писатель: к вопросу об аварском этногенезе. 5.6. Культурно-исторические истоки брака «цезаря» Феодосия и персидской царевны Ники. К вопросу о характере династической политики императора Ираклия (610–641). 5.7. Кавказская одиссея Льва III (717–741) и ее значение для политической биографии императора. 5.8. «Скифский Ахилл» Льва Диакона: к вопросу об эволюции мифа. 5.9. Императрица Мария Аланская в повествовании Анны Комниной: к вопросу о генезисе «древнерусского» самозванчества. 5.10. Половецкие ханы и половецкий этнос за кулисами исторического повествования Анны Комниной. 5.11. Борьба за комниновское наследство в свете историософии С. С. Аверинцева: к вопросу о роли монголов в восстановлении Византии в 1261 г. 5.12. Темник Ногай в повествовании Георгия Пахимера: к вопросу об отношениях монгольского беклярбека и византийского императора.