Русская эмиграция: Церковная жизнь и богословско-философское наследие: Материалы научной конференции 10-12 марта 2021 г. / Отв. ред. А.В. Анашкин. —  М.: Изд-во ПСТГУ, 2022. — 320 с. — Библиогр.: постатейная. — ISBN 978-5-7429-1433-4.

Трагические события ХХ века среди прочего послужили причиной возникновения обширной русской диаспоры в Европе и Америке. Будучи крайне разнородной по своему составу, она включала в себя и многих выдающихся иерархов Русской Церкви, и крупнейших представителей русского религиозно-философского ренессанса. В условиях гонения на Церковь и почти полной ликвидации усилиями советской власти духовного образования и богословской науки в России русская диаспора смогла не только сохранить и творчески развить русское церковное наследие синодального периода, но и открыть духовное богатство православия западным христианам. Тесное соприкосновение православного богословия с западными конфессиями способствовало, в свою очередь, углубленному изучению святоотеческой традиции, а также поиску ответов на вопросы, которые поставила перед христианской мыслью новая эпоха. Не претендуя на всесторонний охват многообразной церковной и интеллектуальной жизни «русского рассеяния», конференция «Русская эмиграция: церковная жизнь и богословско-философское наследие» призвана стать площадкой обсуждения обозначенных проблем с самых разных точек зрения: церковно-исторической, богословской, философской и других – для дальнейшего продвижения в столь необходимом сегодня взвешенном и беспристрастном осмыслении церковной и интеллектуальной истории минувшего столетия. СОДЕРЖАНИЕ: I. БОГОСЛОВИЕ РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ: ИСПЫТАНИЯ И ДОСТИЖЕНИЯ. 1. Хондзинский П. В. Два «Опыта катехизического учения о Церкви»: «Церковь одна» Хомякова и «Православие» о. Сергия Булгакова. 2. Бежанидзе Г. В. Концепция церковно-государственных отношений С. Н. Булгакова. 3. Цвален Р. М. Да или Нет — софиология Сергия Булгакова в контексте протестантской «Диалектической теологии» в 1930-х гг. 4. Ликвинцева Н В. Мать Мария (Скобцова) как богослов и религиозный мыслитель. 5. Михайлов П, Б. Паламитский аргумент в пользу неопатристического синтеза. 6. Александров В. В. Евхаристическое богословие (от Афанасьева к Шмеману). ———- II. ПУТЬ ИСТОРИИ РУССКОГО ЦЕРКОВНОГО ЗАРУБЕЖЬЯ. 1. Чибисова А. А. К вопросу об отношении русской эмиграции в Польше к автокефалии Польской Православной Церкви в первой половине 1920-х гг. 2. Петрушко В. И. Украинская униатская церковь в эмиграции после начала «холодной войны» (конец 1940-х — начало 1960-х гг.). 3. Кострюков А. А. Отношения Русской Зарубежной Церкви с Поместными Церквами при митрополите Филарете (Вознесенском). ————— III. ИСТОРИЯ ПЕКИНСКОЙ ДУХОВНОЙ МИССИИ. 1. Чащин С. В. Русская православная миссия в Японии. Воспитание катехизаторов (1860—1890). 2. Феклова Т Ю. Переписка миссии и о миссии в первой половине XIX в.: темы, личности, курьезы. 3. Самойлов Н. А. Петр Великий и становление Российской духовной миссии в Китае. 4. Шаронова В. Г, Миссионерская деятельность Николая Петровича Шастина (о. Николая Шастина) в России и Китае. 5. Хайлова О. И. Преподобномученик Неофит (Осипов) и его служение в Пекинской духовной миссии в 1902-1903 годах. ————— IV. ЦЕРКОВНОЕ ИСКУССТВО РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ. 1. Шаронова В. Г. Эмигрантская октава Петра Николаевича Машина в Китае. 2. Зверева С. Г. Церковно-певческое искусство заграничных диаспор в послевоенные периоды: общая традиция, разные черты. 3. Языкова И. К. Григорий Круг. В поисках небесного отечества. 4. Межинская Милованович Е. К. Деятельность иконописца Пимена Максимовича Софронова в Югославии. 5. Постернак К. В. Иконостасы русского зарубежья и СССР: пути развития.