logo
Тульская духовная семинария
Основана в 1801, возрождена в 2002 году.

Православный приход как центр «Русского мира»: Узбекистан: Материалы к изучению приходской жизни / Отв. ред.: И.П. Рязанцев, М.А. Подлесная. — М. : Изд-во ПСТГУ, 2019. — 196 с. — (Социология Православия). — Библиогр.: с. 187-191. — ISBN 978-5-7429-1232-3.

Данный сборник посвящен разбору вопроса о «Русском мире» в странах постсоветских территорий. Монография основывается на эмпирических данных социологического исследования, проведенного сотрудниками информационно- аналитического центра ФСН ПСТГУ в 2017 году в Узбекистане. В книге освещаются вопросы бытования русскоязычных православных общин среди преимущественно мусульманского окружения, взгляд русскоязычных прихожан на перспективу русских в этом регионе, имеющихся возможностях и проблемах. Исследование проводилось как с помощью количественного метода массового опроса, так и с помощью качественных методов — фокус-групп с разновозрастными прихожанами и экспертных интервью с митрополитом, настоятелями храмов, священниками, активными прихожанами, занимающимися социальной работой в приходах. Книга будет интересна всем, кто занимается вопросами «Русского мира» и его православной части, кому интересны складывающиеся тенденции в отношении русскоязычного населения, проживающего на постсоветском пространстве. СОДЕРЖАНИЕ. ГЛ. 1. «РУССКИЙ МИР»: ОБОСНОВАНИЕ И ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ТРАДИЦИЯ. 1.1. К вопросу об исследованиях «Русского мира» в социологии. 1.2. Русское зарубежье как часть «Русского мира». Модель приходского единства. — ГЛ. 2. «РУССКИЙ МИР» В ИСЛАМСКОМ КОНТЕКСТЕ (НА ПРИМЕРЕ ИССЛЕДОВАНИЯ В УЗБЕКИСТАНЕ). 2.1. Методология, методы, выборка исследовния. 2.2. «Русский мир» в Узбекистане: оценка современной ситуации. 2.3. Исламский контекст: содержание понятия, отличительные черты. — ГЛ.3 ПРИХОДЫ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В УЗБЕКИСТАНЕ КАК ЦЕНТРЫ «РУССКОГО МИРА». 3.1. Православный священник в Узбекистане как духовный лидер «Русского мира»: цель и миссия служения. 3.2. Социальный портрет русскоязычного православного прихожанина: качственная и количественная оценка. 3.3. Приходская община в исламском контексте как центр «Русского мира»: социальная структура, функции, связи. 3.4. Интернет в Узбекистане и православные сообщества ВКонтакте: категории интересов и связь с «Русским миром».